Орис Орис - ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 2

Как научиться сознательно руководить своей Судьбой, выбирая из бесчисленного множества вариантов каждого из происходящих в вашей Жизни событий лишь только те, которые в наибольшей степени отвечают вашим насущным реализационным потребностям?

Что за «психический механизм» скрывается за каждым из ваших сиюминутных решений, желаний и предпочтений, которые непрерывным потоком наполняют всю вашу Жизнь?

Как подчинить и нужным образом скорректировать всю динамику причинно-следственных связей, как «внутри себя», так и с окружающим Миром, чтобы они соответствовали тем творческим целям и задачам, которые вы поставили перед собой?

Что есть «ЧЕЛОВЕК», как Форма бесконечного космического Существования Коллективных Разумов?

По каким Законам и Принципам осуществляется наше жизненное творчество?

На эти и бесчисленное множество других насущных вопросов вашей повседневной Жизни ответит эта книга, – пожалуй, самая уникальная из всех, что довелось вам когда-либо держать в своих руках.

Предлагаемое активным уровням вашего высокого Восприятия «УЧЕНИЕ ИИССИИДИ» детально раскрывает и объясняет Принципы взаимодействия между высокоразвитыми Самосознательными энергоинформационными Космическими Потоками (Сущностями), Которые вы слишком упрощённо и поверхностно интерпретируете для себя, как «Вселенная», «Космос», «Высший Разум», «Дух», Душа», «Пространство-Время», «Иллюзия» и т.п.

Любую из Универсальных Реализационных Форм Этих Косм. Сущностей невозможно понять без более истинного, чем ваше нынешнее, Знания о бесконечном разнообразии Форм Существования Высшего Коллективного Космического Разума биллионов Вселенных, проявляемое Им через бесчисленное множество творческих Форм Своих Духовных Аспектов во всей бесконечной многомерности типов и разновидностей Единой Реальности.

Более двух тысячелетий назад Один из ваших Учителей, Иисус Христос, заложил Своим Учением духовный фундамент в основание нерукотворного Моста, ведущего укоренившееся в эгоизме и жестокости человечество к непознанным высотам сердечного Альтруизма, безусловной Любви и душевного Света.

Именно благодаря Своей Великой Жертве, – жестокому Распятию, чудесному Воскресению и Духовному Вознесению, – Им снова была воссоздана и обновлена Та тонкая связующая Нить, Которая изначально соединяла людей с их Духовным Сердцем, а через безусловную Любовь ко ВСЕМУ – с Божественным Светом Духовного Единства, Который непременно воссияет на преображаемой Им планете.

Сейчас, когда Процесс Духовного Преображения человечества перешёл в свою более активную качественную Фазу, как никогда прежде, чувствуется приближение Силы Нетварного Света Христа и благодатное влияние Его Учения Любви на всякого, кто уже способен жадно впитывать в себя Его животворящие Энергии, кто уже может глубоко и трепетно прочувствовать Его Присутствие в себе самом, в своём Уме, жаждущем новых истинных Знаний, и в Своём, истосковавшемся по высоким Чувствам, Сердце.

Так получается, что за всё время существования нынешнего человечества ни Один Спаситель, как бы вы, люди ни называли Его в своих религиях, не приносил с Собою обещанного Им мира, а неизменно – лишь нарушение общественного покоя и внутриродовые раздоры, межнациональные войны и нескончаемые кровопролития, которые сопровождали каждое из революционных Учений, посылаемых людям «свыше».

Каждое из таких глобальных Учений, предполагающее РАДИКАЛЬНЫЕ качественные изменения в Коллективном Сознании, привносилось на Землю в определённые сроки и, как правило, это всегда происходило на стыке разных исторических Эпох, когда наступало время подводить итоги очередному большому этапу в развитии человечества, чтобы продвигаться в своём Самопознании дальше.

Разрушая старые, тормозящие духовное развитие, догмы и стереотипы, каждое, поистине Новое Учение, концентрирующее внимание людей на Любви и альтруизме, всегда вызывает мощное неприятие в эгоистичных и инертных массах лишь только потому, что неизбежно ставит людей перед необходимостью решительного выбора между материальным и духовным, между «внешним» и «внутренним», между «своим» и «чужим», «праведным» и «греховным», «старым» и «новым», подводя, таким образом, каждого человека к необходимости радикальной переоценке прежних духовных и материальных ценностей, религиозных и научных взглядов, нравственности и морали, межнациональных и межличностных отношений.