Юлія Мельникова: Львів самотніх сердець

Хлопчик, немовля ( івр .).

Обрізання ( івр .).

Точна дата невідома.

«Нун» — кінцева ( івр .).

Місцева назва отруйної змії.

Найбагатші євреї світу передавали Шабтаю Цві пожертви на відновлення Ізраїлю.

Пристрасний, той, що жадає Цві ( івр .).

До кінця XVII століття шестикутна зірка не була суто єврейським символом.

Де я? ( Івр .)

Сабатіанці зробили це благословення своїм «фірмовим знаком».

Заборонено ( івр .).

Зараз починається зелена весна, зелена весна відродження, ми побудуємо Ізраїль і станемо вільними ( івр ).

Поширена хасидська пісня.

Велика туга ( івр .).

Початок руйнування Високого Замку припадає на середину XVII ст.

Т. зв. «херем раббі Гершома»

Сильна як смерть любов ( івр .).

Мій друже ( івр .).

Не переживай ( івр .).

«Шлях Ібрагіма/Авраама» — езотеричний орден юдейсько-мусульманського характеру. До нього належали, згідно сумнівних відомостей, Шабтай Цві та Якуб Франк, а також чимало інших відомих людей. Існує досі.

Усе гаразд ( івр .).

«Древо пізнання» ( івр .).

«Гранатовий сад» ( івр .).

Самого благословення не досить ( івр .).

Титул головного рабина в мусульманських країнах, а також шанобливе звертання до старійшини у євреїв-сефардів та караїмів.

Назва збірки юдейських релігійних законів у мусульманській традиції.

Олександром Македонським.

Окружний маршрут було вибрано навмисно.

Від івритського «асир» — в’язень.

Вепр в алегоричній мові тієї епохи символізував хіть та ненажерливість, а осел — тупість і впертість. Крім цього, шкірами цих тварин євреям заборонялось оббивати меблі.

Стандартна назва ряду юдейських трактатів, присвячених критиці християнства. Чи були подібні тексти у Коена насправді, невідомо.

Єресь, розкол ( польськ .).

В основу цього епізоду лягла так звана Сандомирська справа 1698 року.

Романіоти — назва євреїв Візантії.

Саме таке крісло, «трон», змайстрували учні для раббі Ізраеля Бешта (Баал-Шем-Това).

Широко відома юдейська молитва.

Стародавній магічний рецепт, добре відомий в Галичині.

По закону нашого Господа, проклинаємо Матіеля, сина Реувена, перед лицем святого зібрання, всіма прокляттями…. Проклинаємо ранок і день його, проклинаємо входи і виходи дому його, проклинаємо тисячі місць, куди ступить нога його…. Нехай поглинуть його міріади ящурів…

Справжній текст пульсе денура ретельно приховується. Тут наводиться дилетантська реконструкція прокляття, взята з окультного сайту.

XVII ст. — пора розквіту «сарматизму».

За спогадами сучасників, Елі (Елія) Цві розчарувався в ідеях брата, покаявся й повернувся в лоно ортодоксального юдаїзму.

Можливо, цим пояснюється те, що рукописи Шабтая Цві досі не знайдено, залишились тільки три приписувані йому суботні гімни.

Коен покинув місто з передмістя, де в XX столітті нацисти зроблять Янівське ґетто.

Згідно з переказами сабатіанців, Коен перед смертю шкодував про свою ворожнечу з Шабтаєм Цві й частково визнав його правоту.