LibCat » Книги » Проза » Классическая проза » Томас Гарди - Тэсс из рода д'Эрбервиллей [английский и русский параллельные тексты]

Томас Гарди - Тэсс из рода д'Эрбервиллей [английский и русский параллельные тексты]

Здесь есть возможность читать онлайн «Томас Гарди - Тэсс из рода д'Эрбервиллей [английский и русский параллельные тексты]» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Классическая проза, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Тэсс из рода д'Эрбервиллей [английский и русский параллельные тексты]
Автор:
Томас Гарди
Жанр:
Классическая проза / на русском языке
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Рейтинг книги:
3 / 5. Голосов: 1
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 60
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Тэсс из рода д'Эрбервиллей [английский и русский параллельные тексты]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тэсс из рода д'Эрбервиллей [английский и русский параллельные тексты]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В романе Томаса Гарди (1840—1928) рассказывается о печальной судьбе девушки, наделенной красотой и тонко чувствующей душой. Проклятие лежащее на Тэсс, обрекает ее расплачиваться за преступления некогда могущественных предков. Готовая пожертвовать собой ради близких, она протестует против грубого посягательства на человеческое достоинство и вынуждена совершить убийство.

Тэсс из рода д'Эрбервиллей [английский и русский параллельные тексты] — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тэсс из рода д'Эрбервиллей [английский и русский параллельные тексты]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

"Yes-moral enough; I don't deny that.	- Да, нравственное - пожалуй, этого я не отрицаю.
But religious!-and for YOU, who intend to be a minister of the Gospel!"	Но религиозное! И это говоришь ты - человек, намеревающийся стать служителем церкви!
"Since you have alluded to the matter, father," said the son, with anxious thought upon his face, "I should like to say, once for all, that I should prefer not to take Orders.	- Раз уж ты затронул этот вопрос, отец, - перебил сын, и на лице его отразилось волнение, - то я хочу сказать раз навсегда, что предпочел бы не идти в священники.
I fear I could not conscientiously do so.	Боюсь, что по совести не могу этого сделать.
I love the Church as one loves a parent.	Я люблю церковь, как родную мать.
I shall always have the warmest affection for her. There is no institution for whose history I have a deeper admiration; but I cannot honestly be ordained her minister, as my brothers are, while she refuses to liberate her mind from an untenable redemptive theolatry."	Я всегда буду чувствовать теплую привязанность к ней, ее история вызывает у меня глубокое восхищение, но совесть не позволяет мне принять, как это сделали мои братья, духовный сан, пока церковь не желает освободить дух свой от несостоятельного учения об искуплении.
It had never occurred to the straightforward and simple-minded Vicar that one of his own flesh and blood could come to this!	Простодушному и прямолинейному священнику и в голову не приходило, чтобы его сын, его плоть и кровь, мог дойти до этого.
He was stultified, shocked, paralysed.	Он был ошеломлен, возмущен, он онемел.
And if Angel were not going to enter the Church, what was the use of sending him to Cambridge?	Если Энджел не намерен стать служителем церкви, то какой смысл посылать его в Кембридж?
The University as a step to anything but ordination seemed, to this man of fixed ideas, a preface without a volume.	Для этого человека, жившего в мире твердых представлений, университетское образование, не-ведущее к принятию духовного сана, было то же, что предисловие к ненаписанной книге.
He was a man not merely religious, but devout; a firm believer-not as the phrase is now elusively construed by theological thimble-riggers in the Church and out of it, but in the old and ardent sense of the Evangelical school: one who could Indeed opine That the Eternal and Divine Did, eighteen centuries ago In very truth...	Он был человек не только религиозный, но и благочестивый, глубоко верующий - не в том смысле, в каком уклончиво толкуют эти слова всякие шарлатаны в церкви и вне ее, но в старинном пламенном духе евангельской школы. И этот человек. □ □Был убежден, □ □Что восемнадцать минуло веков □ □ С тех пор, как в мир □□Воистину предвечный...
Angel's father tried argument, persuasion, entreaty.	Отец Энджела прибег к аргументам, уговорам, мольбам.
"No, father; I cannot underwrite Article Four (leave alone the rest), taking it 'in the literal and grammatical sense' as required by the Declaration; and, therefore, I can't be a parson in the present state of affairs," said Angel.	- Нет, отец, я не могу принять догмат четвертый (не говоря уж обо всех остальных) "в буквальном и грамматическом его смысле", как того требует Декларация, и потому не могу быть священником, - сказал Энджел.
"My whole instinct in matters of religion is towards reconstruction; to quote your favorite Epistle to the Hebrews, 'the removing of those things that are shaken, as of things that are made, that those things which cannot be shaken may remain.'"	- В вопросах религии всем существом своим я склоняюсь к очищению или, цитируя твое любимое Послание к евреям, "к изменению колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое".
His father grieved so deeply that it made Angel quite ill to see him.	Отец был так удручен, что Энджелу больно было смотреть на него.

"What is the good of your mother and me economizing and stinting ourselves to give you a University education, if it is not to be used for the honour and glory of God?" his father repeated.	- Зачем же мы с матерью экономили и во всем себе отказывали, чтобы дать тебе университетское образование, если оно не послужит во славу божию? - твердил отец.
"Why, that it may be used for the honour and glory of man, father."	- Но оно может послужить во славу человека, отец!
Perhaps if Angel had persevered he might have gone to Cambridge like his brothers. But the Vicar's view of that seat of learning as a stepping-stone to Orders alone was quite a family tradition; and so rooted was the idea in his mind that perseverance began to appear to the sensitive son akin to an intent to misappropriate a trust, and wrong the pious heads of the household, who had been and were, as his father had hinted, compelled to exercise much thrift to carry out this uniform plan of education for the three young men.	Может быть, если бы Энджел настаивал, он, подобно своим братьям, и поступил бы в Кембридж, но взгляд отца на этот храм науки только как на ступень к принятию сана являлся семейной традицией, и так глубоко укоренилась в его мозгу эта мысль, что чувствительному его сыну стало казаться, будто упорство будет сродни намерению обмануть доверие и обидеть благочестивых домочадцев, которые, как намекнул отец, принуждены были во многом себе отказывать, чтобы выполнить задуманный план -дать одинаковое образование трем молодым людям.
"I will do without Cambridge," said Angel at last.	- Я обойдусь без Кембриджа, - сказал Энджел.
"I feel that I have no right to go there in the circumstances."	- Я чувствую, что при данных обстоятельствах не имею права поступить туда.
The effects of this decisive debate were not long in showing themselves.	Результаты этого решающего спора не заставили себя ждать.
He spent years and years in desultory studies, undertakings, and meditations; he began to evince considerable indifference to social forms and observances.	Время шло, а Энджел без всякой системы переходил от одного занятия к другому, строил планы и размышлял. Он начал проявлять равнодушие к взглядам и традициям общества.
The material distinctions of rank and wealth he increasingly despised.	В нем развивалось презрение к привилегиям, какие давали общественное положение и богатство.
Even the "good old family" (to use a favourite phrase of a late local worthy) had no aroma for him unless there were good new resolutions in its representatives.	Даже "добрая старая семья" (излюбленное выражение покойного и весьма достойного старца, жившего в тех краях) утратила для него всякое очарование, поскольку среди членов ее не было людей, воодушевленных новыми идеями.
As a balance to these austerities, when he went to live in London to see what the world was like, and with a view to practising a profession or business there, he was carried off his head, and nearly entrapped by a woman much older than himself, though luckily he escaped not greatly the worse for the experience.	Как бы в противовес этим суровым убеждениям он едва не потерял голову, когда поехал в Лондон посмотреть, что представляет собой мир, а потом избрать какую-нибудь профессию или дело, и чуть было не попал в сети женщины значительно старше его, но, к счастью, благополучно ускользнул, не слишком пострадав от этого приключения.