María Esther Castillo García - Las emociones en los procesos pedagógicos y artísticos

Índice de contenido

Portadilla

Legales

Introducción / Rocío Enríquez Rosas y Oliva López Sánchez

Procesos pedagógicos y afectividad

Clima emocional en una muestra de habitantes del estado de México / Gabriela Rodríguez Hernández, Olga Margarita Rodríguez Cruz y Brenda Yuriko Gómez Martínez

La enseñanza de habilidades socioemocionales en un grupo de educación primaria / Melisa del Carmen Gutiérrez Mosqueda, Silvia Citlalli Rojas Montaño y Marquina Terán Guillén

Coeducar las emociones de los niños / José Carlos Cervantes Ríos y Silvia Chávez García

La discapacidad: pre–juicio históricamente constituido y sus efectos paradojales de discriminación, exclusión e indiferencia / Blanca Estela Zardel Jacobo

El registro de los afectos en la creación artística

La comunicación emocional en la interacción musical social / Ximena Andrea González Grandón

Las emociones y su lugar entre la locura y el arte: una mirada psicoanalítica / Pablo Pérez Castillo

El vivir infausto y los humores del mundo en la percepción narrativa de Guadalupe Nettel / María Esther Castillo García

Esperanza y solidaridad: análisis de imágenes de migrantes en la fotografía y el cine / Alma Delia Zamorano Rojas y Óscar Colorado Nates

La emoción como representación social amorosa en conceptos de pareja y dramaturgias de género juveniles / María Adriana Ulloa Hernández

Acerca de los autores

Diseño original: Danilo Design

Diseño de portada: Morgana

Diagramación: Juan Jorge Ayala

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1a. edición, Guadalajara, 2019.

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Avenida de los Barrios n.° 1, Los Reyes Iztacala, Tlalnepantla de Baz,

Estado de México, México, CP 54090.

ISBN 978-607-8616-48-0 ITESO (Ebook HTML)

ISBN de la colección 978-607-8618-46-6 ITESO (Ebook HTML)

ISBN 978-607-30-1587-5 FES IZTACALA, UNAM (Ebook HTML)

ISBN de la colección 978-607-30-0940-9 FEZ Iztacala, UNAM (Ebook HTML)

Digitalización: Proyecto451

Introducción

ROCÍO ENRÍQUEZ ROSAS

OLIVA LÓPEZ SÁNCHEZ

Este cuarto volumen de la Colección Emociones e Interdisciplina es resultado de un esfuerzo académico en colectivo que orienta la mirada hacia dos dimensiones centrales, en las cuales la afectividad se analiza tanto a partir de los procesos pedagógicos, como del arte y del registro de lo estético.

Es a través de una mirada que trascienda las polaridades entre el sujeto racional y el sujeto emocional, como podemos adentrarnos y detenernos en el estudio del sujeto que siente, piensa y reflexiona. Es justo en ese punto donde es posible acotar, teórica y metodológicamente, las emociones como objeto de estudio sociológico. Las emociones están socialmente normadas y, en este sentido, son juzgadas y evaluadas a través de sus diversas expresiones. De esta manera, pueden ser analizadas a partir de las reglas y principios que las sostienen y reproducen, así como de la trasgresión de esas normatividades que puede dar lugar a nuevas configuraciones del orden social. Lo social implica necesariamente el estudio de las emociones y, por tanto, la capacidad de penetrarlas críticamente sin caer en la diferenciación del sujeto entre su dimensión racional y emocional (Hochschild, 2007).

Para David Le Breton (2013), el ser humano está en conexión con su entorno social a través de las emociones y formas diversas en que los hechos sociales le afectan. Es a través de la experiencia afectiva como el sujeto construye progresivamente su interioridad, y la interpretación antropológica de los estados afectivos advierte sobre el origen socialmente construido de los mismos.

El pensamiento está ligado y, de alguna manera, condicionado por la emoción. Esta última tiene su origen en materiales y referentes que provienen del inconsciente del sujeto y que pueden registrarse, plasmarse, reflejarse en creaciones artísticas que decantan la experiencia afectiva del individuo.

Siguiendo a Le Breton (2013), es posible la expresión lectura e interpretación de una emoción por “el otro”, en la medida en que existe un mundo de sentidos compartido y es por medio de ella como los sujetos se vinculan con una comunidad sociocultural específica. Lo que Steven Gordon (1990) reconoce como cultura emocional, es formulado por Le Breton (2013) como marco emocional compartido. En este sentido, la emoción está referida necesariamente al ámbito de lo relacional y es a través de lo social como se dota de sentidos y significados al acontecer afectivo. Las expresiones en común entre los miembros de una comunidad de pertenencia van gestando, entonces, un lenguaje que da cabida a formas específicas de nombrar, mostrar y regular las emociones (Le Breton, 2013). Por su parte, Gordon (1990) se refiere específicamente a la cultura emocional y señala que para ella se aprenden diferentes vocabularios que reflejan las normas y creencias implicadas en cada una de esas experiencias, en un contexto sociocultural definido.