Bernardo Olivera - El nuevo soñador

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Con reflexión teológica, aportes, bíblicos y del Magisterio, una correspondiente actualización atropológica y las tradiciones y literatura del judaísmo, Bernardo Olivera nos acerca a su tan querido San José, el varón más santo del cristianismo.
En esta novedosa mirada sobre el hombre que Dios eligió para cuidar a Jesús, el autor expone cómo José nos ha enseñado lo que Dios quiere para su criatura humana; su silencio es elocuente, hechos más que palabras. Mediante sueños, Dios le reveló su voluntad y José la abrazó con solicitud.
En cada página de este libro resalta esa santidad que fue proporcional a la extraordinaria misión que le fue encomendada. Fue José, junto con María, quien estuvo más cerca de Jesús, siendo él responsable de la educación del niño.

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~ Profundizar el misterio de Jesucristo y de María, esposa virgen de San José (Mt 1:18, 20, 23-25).

~ Acercarnos a él mismo, a José, el santo más grande del cristianismo. Su santidad fue proporcional a su extraordinaria misión y, además, fue él, después de María, quien estuvo más cerca de Cristo. (2)

~ Dado que José se humanizó y personalizó en su relación esponsal con María, y educó a Jesús en una genuina humanidad, según la voluntad original de Dios, deseamos que haga otro tanto con nosotros.

Hay todavía otras dos razones que me mueven a presentarles a este padre y amigo. En primer lugar, crecer en la verdadera devoción a los santos a fin de que Dios sea en ellos y por ellos glorificado. Devoción verdadera que consiste en imitar sus ejemplos, participar en su intimidad y recibir la ayuda de su intercesión. (3)

La segunda razón es de tipo teológico. La formulo así: la “josefología” es una gran ayuda para comprender y profundizar la cristología. El conocimiento de José, “Icono invisible del Padre celestial”, es puerta de acceso incomparable para el conocimiento de Jesús, verdadero Dios y verdadero hombre. Esto se explica por el hecho de que en la cultura hebrea la figura paterna es primordial en la educación y trasmisión de la fe a la generación siguiente.

Agrego, asimismo, otro doble motivo más personal, ya que el corazón también tiene sus razones. Mis cinco hermanos, hermana incluida, y mi padre se llaman José como segundo nombre, y yo también. La devoción la mamé de mi madrina de bautismo y ella misma se encargó de grabármela como con un sello el último día que la vi en esta vida. Fue en una sala de terapia intensiva; los médicos habían dicho que no había ninguna esperanza; yo se lo comuniqué, ella ya lo sabía. Estaba serena y lúcida, me mostró su brazo izquierdo, en torno a su muñeca tenía el “cordón de san José, patrono de la buena muerte”. Balbuceó: estoy con él. Su Santo la vino a buscar el día de la fiesta del Carmen, su advocación y devoción preferida.

Nos acercamos ahora a la figura de San José. Lo haremos en dos pasos sucesivos. Aunque estos puedan, en algunos casos, superponerse, no se trata de lo mismo. El campo de visión se ahonda y agranda. Así lo espero. Concluiré presentando el aporte del Magisterio papal de los últimos tiempos.

1. Vida, 6:6.

2. Cf. León XIII, Quamquam pluries; Pío XI, Alocución del 19-III-28.

3. Cf. Lumen gentium, 50-51.

MOVIDOS POR EL AMOR

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