Francisco Javier Gómez Díez - La actualidad del padre Juan de Mariana

Cuatro siglos después de se muerte, en su ciudad natal, Talavera de la Reina, se celebró el Congreso Internacional La actualidad del padre Juan de Mariana . Veintiún trabajos de filósofos, historiadores y economistas, de múltiples instituciones y países, que elogian y critican a Mariana; que le siguen con cuidadoso método o, como modernos cocineros, lo deconstruyen; que lo analizan en su tiempo y lo usan como pretexto para desarrollar sus inquietudes; que lo comparan con sus contemporáneos y rastrean su presencia en autores muy posteriores; que describen a vuelapluma su tiempo o buscan rastrear lo profundo de su intimidad o las paradojas de su circunstancia. En definitiva, gustos, aficiones y juicios diversos, como diverso fue, sin duda, el personaje que les ha interesado.

Juan de Mariana

(Talavera de la Reina, 1536 - Toledo, 1623)

Estudió artes y teología en la Universidad de Alcalá y, a los diecisiete años, ingresó en la recién aprobada Compañía de Jesús. Llamado a Roma por el segundo prepósito general jesuita, Diego Laínez, enseñó en esta ciudad, en Sicilia y en París, hasta regresar, en 1574, a España. Desde entonces y hasta su muerte, en 1623, retirado en Toledo, se concentró en la labor pastoral y en el estudio. Fue consciente de los graves problemas teóricos asociados a las nuevas formas políticas y en ellos centró su atención.

La actualidad del padre Juan de Mariana

Congreso internacional, 22, 23 y 24 de marzo de 2017. Talavera de la Reina

La actualidad del padre Juan de Mariana

Congreso internacional. 22, 23 y 24 de marzo de 2017. Talavera de la Reina

Director

Jacinto Rivera de Rosales

Coordinadores

Francisco Javier Gómez Díez

Ignacio Monar García

José Luis Pozo Fajarnés

Julián Rodríguez Ortega

© 2018 Los autores de sus textos

© 2018 Editorial UFV

Universidad Francisco de Vitoria

Crta. Pozuelo-Majadahonda, km 1,800

28223 Pozuelo de Alarcón (Madrid)

editorial@ufv.es

www.editorialufv.es

Primera edición: abril de 2018

ISBN edición papel: 978-84-16552-45-0

ISBN edición digital: 978-84-18360-17-6

Depósito legal: M-11789-2018

Impresión: Producciones Digitales Pulmen S. L. L.

Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública y transformación de esta obra sin contar con la autorización de los titulares de la propiedad intelectual. La infracción de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (arts. 270 y ss. Código Penal). El Centro Español de Derechos Reprográficos ( www.cedro.org) vela por el respeto de los citados derechos.

Esta editorial es miembro de UNE, lo que garantiza la difusión y comercialización de sus publicaciones a nivel nacional e internacional.

Este libro puede incluir enlaces a sitios web gestionados por terceros y ajenos a EDITORIAL UFV que se incluyen solo con finalidad informativa. Las referencias se proporcionan en el estado en que se encuentran en el momento de la consulta de los autores, sin garantías ni responsabilidad alguna, expresas o implícitas, sobre la información que se proporcione en ellas.

Impreso en España - Printed in Spain

Presentación

Francisco Javier Gómez Díez

Prólogo

Ignacio Monar García

Justificación de la convocatoria de un congreso internacional sobre la figura y la obra del padre Juan de Mariana (1536-1624)

Julián Rodríguez Ortega

Mariana y los jesuitas

José Luis Villacañas Berlanga

Juan de Mariana y la ciencia

Carlos M. Madrid Casado

¿Es la Historia general de España del padre Mariana una verdadera historia sin perjuicio de representar una historia verdadera?

Íñigo Ongay de Felipe

Las referencias a la Historia general de España del padre Mariana en la obra de Hugo Grocio De iure belli ac pacis (1625)

León M. Gómez Rivas

El padre Juan de Mariana y el antifranquismo. El caso de Gonzalo Puente Ojea

Miguel Ángel López Muñoz

Enfermedades y remedios de la Compañía. El diagnóstico del padre Mariana y otros pensadores jesuitas

Laura Lara Martínez

El tiranicidio en Mariana y en Suárez. La ausencia del primero en las citas del segundo

Pablo Font Oporto

Juan de Mariana economista. Una referencia teórica a las alteraciones monetarias

Cecilia Font de Villanueva

Juan de Mariana: poder político y tiranicidio

Jacinto Rivera de Rosales

Influencia de Juan de Mariana en los Estados Unidos de América: John Adams

Ángel Manuel Fernández Álvarez

Mariana: de la teología política a la política teológica

Luis Carlos Martín Jiménez

¿Quién fue Juan de Mariana? En busca de un pensador político europeo

Harald E. Braun

Juan de Mariana, ¿memorialista?

Francisco Javier Gómez Díez

La cuestión del tiranicidio en Mariana y los reyes franceses del momento

Fernando Centenera Sánchez-Seco

Gobierno jesuita y territorio en tiempos de Juan de Mariana

David Martín López

Dos visiones sobre la relación Iglesia-rey san Isidoro y Juan de Mariana

Francisco José Delgado Martín

«El rey no nace, se hace»

Atilana Guerrero Sánchez

Poder y terror: las convergencias de Mariana y Espinosa

Fernando López Laso

Juan de Mariana y la expresión del conflicto entre católicos y protestantes en su época y tras 500 años de la Reforma (confirmación del sintagma «actualidad del pensamiento de Mariana» que aparece en el rótulo del congreso)

José Luis Pozo Fajarnés

La teoría monetaria del padre Juan de Mariana

José Carlos Rodríguez

El padre Mariana y el mito de Bernardo del Carpio

Iván Vélez Cipriano

Los autores

Francisco Javier Gómez Díez

Menos por ajustarse a las enseñanzas evangélicas que por el escaso interés de estas primeras líneas, me toca escribirlas, como representante de una institución, la Universidad Francisco de Vitoria, que fue la última en incorporarse a este proyecto.

La organización del congreso «La actualidad del padre Juan de Mariana» fue iniciativa de un grupo de profesores del instituto talaverano que lleva su nombre. De ellos es sin duda el mérito. Ellos lo idean, lo proponen y lo organizan. Como secretario del Foro Hispanoamericano Francisco de Vitoria, me hacen llegar sus intenciones y, con relativa facilidad, consiguen mi colaboración y la de mi universidad. Una colaboración reducida en la organización del congreso —reducida, no nos atribuyamos méritos ajenos—, una colaboración económica y, muy especialmente, el compromiso de editar las actas. Al hacerlo, creemos estar respondiendo a nuestra misión como Universidad, tanto por el tema del congreso como por sus pretensiones y características.