Othmar Wokalik - Der Beute auf der Spur

Adliger Waidmann mit Gattin, angeblich Achatz und Christina von Sternberg, in Begleitung seines Falken und Jagdhundes vor einer Lichtung im Wildbann Landskron in Kärnten (Khevenhüller-Chronik, 1620)

Die erste überlieferte Aufzeichnung der Waidmannssprache stammt aus dem Jahre 1538, verfasst von Johann Helias Meichssner, dem Hofgerichtssekretär in Württemberg. Sie war als Ergänzung zu seinem „Handbüchlin gruntlichs berichts, recht und wolschrybens, der Orthographie und Gramatic“ (1538) gedacht und sollte den Schreibern der Fürstlichen Kanzleien offenbar als Behelf beim Gebrauch der Waidmannssprache dienen. Sie wurde in Österreich – unbekannt von wem – überarbeitet und erweitert und 1560 von Noe Meurer in seinem Buch „Von Forstlicher Oberherrligkeit und Gerechtigkeit / Was die Recht / der Gebrauch, die Billigkeit deßhalben vermög“ in einem Anhang aufgenommen. Dem bis dahin umfassendsten, 1763 publizierten Werk „Rapport derer Holz-, Forst- und Jagd-Kunstwörter nach verschiedener teutscher Mundart und Landesgewohnheit“ von Christian Wilhelm von Heppe folgte 1809 eine „Anleitung zur Forst- und Waidmannssprache“ von Georg Ludwig Hartig und 1828 Stephan Behlens „Die Jagdkunst oder Waidmannssprache“. 1871 folgte das „Wörterbuch der Waidmannssprache für Jagd und Sprachfreunde“ von Joseph und Franz Kehreins. Das 1897 erschienene Wörterbuch von Ernst Ritter von Dombrowski („Deutsche Weidmannssprache“) umfasste schließlich den gesamten bekannten Wortschatz der Waidmannssprache unter Verzicht auf mundartliche, ortsgebundene Formulierungen und war Grundlage aller nachfolgenden Publikationen dieser Art.

Eine detaillierte Schilderung dieser Entwicklung würde den hier thematisch vorgegebenen Rahmen sprengen. Das frühe Mittelalter jedenfalls beschied, wie wir mit Fug und Recht behaupten können, seiner Zeit eine einmalige jagdliterarische Bereicherung; nicht nur seiner Zeit indes, sondern der europäischen Kultur insgesamt.

Gleiches kann auch vom „Spätmittelalter“ gesagt werden, denn der Jagd-Fachliteratur am Beginn folgte eine ausgeprägte Fachsprache am Ende des Mittelalters; damit kam eine emanzipatorische Entwicklung an ihr Ende. Der Jäger verfügte nunmehr über ein vormals nicht vorhandenes Selbstverständnis mit klar definierten Unterschieden zu anderen Berufsständen und zu einem eigenen Berufsethos. Man denke nur, um die Tragweite des Geschehens zu ermessen, an die Zünfte als Standesorganisationen der mittelalterlichen Berufsstände und deren Bedeutung für den einzelnen Standesgenossen.

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