Bernardo Olivera - Conócete a ti mismo

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"Al terminar de recorrer el libro, el lector se dará cuenta de que lo que se nos ofrece es, ni más ni menos, el mejor e indispensable fundamento de una auténtica espiritualidad cristiana para nuestros días".
De esa espiritualidad, el corazón es el encuentro con Jesús. La realidad humana del encuentro pide la relación, que se afirma en la experiencia del encuentro, que lleva a la comunión y desde ese nuevo horizonte de la vida brota y se cultiva el amor y así se llega al servicio y a la apasionante experiencia mística.
¿Para quién escribe?
En primer lugar, los creyentes. En segundo lugar, los monjes. Son evocados con frecuencia en el texto y tanto los de antes como los de ahora. Los varones y las mujeres. No dudo de que ha habido alguna mujer que le ha estado susurrando a Bernardo intuiciones y reflexiones que no es fácil que salgan de la pluma de un varón y de un monje. Está muy bien integrada en el libro la visión femenina de la vida. Los interesados por la antropología; en estas páginas aprendemos mucho y nos trae grandes novedades. Es una maravilla cómo esta antropología relacional se abre hacia la transcendencia y qué bien y qué consistentemente se encuentran interrelacionadas la fe y la cultura, la razón y la afectividad y la voluntad, el espíritu y el alma y el cuerpo."
Del Prólogo, por José María Arnaiz, SM

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~ Muerte humana: misterio y realismo

~ Momento de la muerte: precisión científica

~ Aspectos de la muerte humana: natural, personal, social y teologal

~ Muerte y relaciones: el amor vence a la muerte

~ Teología del cuerpo animado y personal: contenido, fundamentos, apertura histórico salvífica

Alma

~ Principio vital: creado e inmortal

~ Distinción: alma y espíritu

~ Doctrina cristiana y religiones: hinduismo clásico y budismo teravada

~ Distinción filosófica: alma esencial (ser) y alma operativa (facultades)

~ Niveles de manifestación: vegetativo, sensitivo y espiritual (conocimiento y volición)

~ Doctrina cisterciense medieval: primacía de la voluntas, importancia del affectus, subordinación sin dualismo

~ Esencia del alma: lugar del encuentro con Dios

~ Psicología empírica y neurociencias: psique y mentecerebro

~ Ámbitos de procesos (cognitivo, volitivo, afectivo) y capacidades (pensamiento-conocimiento, sentimientoemoción, volición-actitud)

~ Visión sintética de las capacidades y funciones personales

~ Interrelación y capacidades más desarrolladas o especializadas

~ Capacidad psíquica de adaptación al medio: autorregulación homeostática, mecanismos defensivos, estrés

Capítulo 4: Inteligencia, Voluntad y Libertad

~ Facultades espirituales: inteligencia, voluntad, libre albedrío

Inteligencia

~ Hemisferios cerebrales: capacidades básicas

~ Hemisferio izquierdo y derecho: características

~ Cerebro femenino y masculino: capacidades

~ Doctrina cisterciense: utilidad de la ciencia

~ Filosofía y dialéctica: consideratio y ratio

~ Historia de la inteligencia en occidente: razón teórica (metafísica) y razón práctica (científica)

~ Noción de progreso en occidente: conocimiento y poder

~ Razón cientificista: peligros y remedios

~ Filosofía tradicional: noción

~ Psicología racional: acto propio y operaciones básicas

~ Lógica o dialéctica: pensamiento ordenado y preciso al servicio de la verdad

~ Sofismas o falacias: semánticos, irrelevantes, injustificados

~ Percepción e intuición: complejidad y filtros

~ Conocimiento intelectual y sensorial: inteligencia sentiente

~ Inteligencia plural: causantes

~ Pluralidad de inteligencias: musical, kinestética, lingüística, lógico-matemática, espacial, naturalista, interpersonal, intrapersonal

~ Momentos históricos, culturas e inteligencias

~ Inteligencia inter e intrapersonal: importancia en las relaciones

~ Inteligencia afectiva: sentido

~ Carencia de inteligencia afectiva: causas

~ Afectividad inteligente: pedagogía

~ La escuela de caridad cisterciense: finalidad y modelo

~ Autores medievales: unión entre razón y amor

~ Inteligencia espiritual, capacidad de: preguntas fundamentales y respuestas significativas, contextos mayores y totales, vinculación trascendente, comportamientos virtuosos, compasión

Voluntad

~ El “voluntarismo” cisterciense: desiderium-affectus-voluntas-amor

~ Filosofía tradicional occidental: atracción hacia el bien

~ Voluntad, motivación y valores

~ Motivación humana: complejidad, análisis y conclusiones

~ Motivación y psico-sociología laboral: motivadores positivos y negativos

Libertad

~ Las palabras: libertas, libertus, libertinus, libertos, liberi

~ Acto libre de la voluntad: proceso del libre albedrío o volición deliberada

~ Libertad y cultura occidental: importancia y falsificaciones

~ Doctrina personalista: fundamentos, características, don y tarea

~ Espiritualidad: conversión, forma evangélica

~ Doctrina cisterciense medieval: arbitrio, liberación, tipos, imagen y semejanza

~ Pedagogía de la libertad

~ Perfección: consentimiento y amor

Capítulo 5: Deseo y Afectividad

~ Filosofía griega: nús y órexis

~ Culturas orientales: ki, kimochi

~ Antropología monástica medieval: desiderium, affectus y voluntas

~ Antropología escolástica: apetitos y pasiones

~ Facultades-funciones básicas

Deseo

~ Las palabras: nefesh, wang y nozomi

~ Etimología de la palabra deseo

~ Lenguaje castellano del deseo

~ Estructura omnipresente

~ Tres dimensiones básicas: sexo-afecto, poder-sabertener, religión-trascendencia

~ Síntesis: sentido, orígenes, fines, dimensiones

~ Sexo, eros y anhelo: distinciones

~ Eros y sexo: similitud y diferencias

~ Eros y castidad: atracción, control y temor

~ Placer: sentido, ambigüedad, destierro, renuncia, relación heterosexual

~ Necesidad, volición y deseo: diferencias

~ Personalización: experiencias fundantes, formas, centralización

~ Deseos desordenados: distinción, proceso, encauzamiento

~ Religiones y culturas: budismo, confucionismo, helenismo, cristianismo, hoy y aquí

~ Deseo-amor en el siglo XII cisterciense

~ Consumismo y narcisismo occidental

~ Esperanza y deseo

Afectividad

~ El término affectus

~ Siglo XII cisterciense

~ Psicología y espiritualidad clásicas: siete principios

~ Complejidad experiencial: paradojas

~ Nomenclatura afectiva fundamental

~ Sentimientos primordiales o capitales

~ Crescendo de intensidad

~ Sentimientos mezclados, mixtos, universales y particulares, biológicos y culturales

~ Afectividad femenina: fundamento biológico, riqueza y complejidad, dos fenómenos despistantes para los varones, encarnación en cariño-ternura

~ Empatía: sentido, cotidianidad, genio femenino, distorsiones

~ Maleabilidad, artesanía e identidad afectiva: causas e instrumentos

~ Vínculos afectivos interpersonales: intensidades y leyes

~ Descripción y caracterización de la afectividad

~ “Definición”: breve y amplia

~ Mensaje sentimental sintético

~ Relación entre pensamiento, sentimiento y circunstancia

~ Atrofia: intelectualista, pragmática, voluntarista, desganada

~ Trastornos: cuantitativos, cualitativos y específicos

~ Inmadurez afectiva occidental: analfabetismo sentimental

~ Utopía de la madurez humana

~ La madurez es maduración: integración interior, armonía relacional, jerarquía de valores; amor, trabajo, juego, oración

~ Madurez personal: psicológica, afectiva, social y moral

~ Proceso de maduración: parcialidad, relatividad, variables

~ Madurez afectiva: centralidad

~ Criterios de madurez afectivo-sexual

~ Criterios de fácil comprobación: frustraciones, automanifestación, decisiones, apertura, adaptación

~ Sentido del humor: qué es y cuáles son sus principales beneficios.

~ Ayudas para la maduración: identidad, consciencia, discernimiento, amistad, filiación, generatividad, amor y perdón

~ Afectividad y circuitos neuronales del cerebro

~ Razón y afectividad: conveniente convergencia

Capítulo 6: Sexualidad, Sexo y Género

~ Revoluciones sexuales occidentales en el siglo XX: disociación de la sexualidad y consecuencias negativas

~ Nueva comprensión positiva: científica, psicológica, filosófica, cultural, social y aporte del genio femenino

~ Personas corporales: macho y hembra (biología), femenino y masculino (cultura)

~ Niveles de división dual y complementaria: biológico, psicológico, personal y espiritual

~ Configuraciones: social, afectiva, deseante, personal, económica, ideológica, mercantil, política, religiosa

~ Sexología y vocabulario: sexo, género, sexualidad, sexual, sexuado, sexuación, libido, eros

~ Concepción integral: continuidad y distinción

Sexualidad

~ Doctrina judeo-cristiana: sexo, procreación, placer, fidelidad, abstinencia, escatología-reino

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