Rafael E. López Corvo - Estados traumatizado y no traumatizado de la personalidad

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Estados traumatizado y no traumatizado de la personalidad: краткое содержание, описание и аннотация

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Este libro ofrece una concepción muy original del trauma así como de la fisiología de la mente, basada fundamentalmente en contribuciones de Bion. Todo ser humano ha sido fatalísticamente marcado por la presencia –y por la eventualmente ausencia–, de los objetos primarios. Muchas de estas ausencias-presentes podrían representar eventos temporales, sin embargo, muchas otras sobrepasan el escudo protector de Freud y se hacen permanentes, dando lugar a la presencia de un sufrimiento continuo o trauma preconceptual.Al igual que la hora del té del «sombrerero loco» en Alicia y el país de las maravillas, los traumas preconceptuales se convierten en un eterno «ahora», continuamente proyectado en todas direcciones. Estructuran la idiosincrasia de todo ser humano y dividen la mente en dos estados opuestos: traumatizado y no-traumatizado. Tentativamente, el espíritu y la naturaleza fundamental de la absoluta ubicuidad y significado del trauma preconceptual puede ser formulado como entidades estructuradas diacrónicamente en forma de una narrativa de presencias ausentes en conjunción constante; constituyen una especie de parásitos emocionales altamente tóxicos que habitan el inconsciente desde muy temprano, que se alimentan de tiempo y espacio, e inhiben los procesos de simbolización; los cuales son proyectados en todas partes y se reproducen a sí mismos continuamente, determinando de esta manera no sólo todas las formas de psicopatología, sino también la idiosincrasia de cada individuo.

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14 La comunicación entre los elementos fragmentados dentro de la parte traumatizada se produce mediante vínculos falsos o negativos (–K, –L, y –H), los cuales reproducen internamente –entre partes internas– la interacción emocional que una vez tuvo lugar entre los padres y su hijo/a, cuando se estructuró el trauma pre-conceptual. El estado no traumatizado, por su parte, usa vínculos verdaderos o positivos.

15 Igualmente hay una continua presión desde el estado traumatizado hacia el no-traumatizado con el fin de sabotear y controlarlo mediante mecanismos tales como la autoenvidia (López-Corvo, 1992, 1995) o lo que Rosenfeld (1971) se refirió como el “narcisismo patológico o gang narcisista.

16 El Superyó es el heredero del complejo de Edipo el cual siempre va estar modificado por el trauma pre-conceptual particular de cada quien.

17 El proceso de identificación primario es siempre el producto de una dialéctica entre dos opuestos que correlacionan: el poder omnipotente y traumatizante de los padres y la indefensión del niño traumatizado.

18 Los traumas creados por azar se repetirán a sí mismos ad infinitum impulsados por correlaciones emocionales y mecanismos simbólicos responsables de una moción perpetua o compulsión repetitiva.

19 Debido a la ansiedad de castración, los traumas pre-conceptuales fragmentan al Yo en “bueno” o libidinal y “malo” o agresivo, transformándose en una matriz o clase de “fragmentación primaria” que, siguiendo la forma homeomórfica de simbolización, regirá todo el futuro de las identificaciones emocionales, como por ejemplo la fragmentación entre el “falso yo complaciente” y el “falso yo negativista” (López-Corvo, 2006a)

20 El estado no traumatizado utiliza formas de simbolización heteromórficas o discontinuas mientras que la parte traumatizada usa simbolización continua u homeomórfica.

21 La mente contenida por el estado traumatizado, usando identificaciones proyectivas como forma de comunicación, inducirá un estado de dormir mientras se está despierto, similar a la alegoría de la Cueva de Platón.

22 El estado traumatizado representa una forma de equilibrio. Las modificaciones introducidas por la interpretación podrían cambiar esta forma de equilibrio traumatizado creando “turbulencia” y a menudo, produciendo un “cambio catastrófico”.

Traumatizados (Ambientales) No-Traumatizados (Del Desarrollo)
1) Posición Esquizo-Paranoide:“Objetos parciales bivalentes” 1) Posición Depresiva:“Objetos totales univalentes”
2) Baja tolerancia a la frustración 2) Alta tolerancia a la frustración
3) De cuatro a cinco objetos parciales 3) Dos objetos parciales
4) El tiempo es circular: el objeto no existente es continuamente solicitado. a) Acción diferida, ( Nachträglichkeit, Apr ès coup) b) Transferencia-Contratransferencia, c) Entrelazamiento traumático. 4) Tiempo es linear: la ausencia del objeto es traducida en pensamientos y lenguaje. El pasado y el futuro son inexistentes, solo el presente es real.
5) “Espacio beta”: (pensamientos silvestres no-pensados) Preconcepciones: “la pantalla de elementos beta”. 5) “Espacio alfa”: (objetos de los sentidos o reales, “Mundo Sigma Σ”, Preconsciente: “Barrera de contacto”.
6) Espacio: Narcisista o espacio onírico. Uso de identificaciones proyectivas e introyectivas. 6) Espacio “Social-ista. Discriminación entre el mundo interno y el externo.
7) La comunicación entre los objetos parciales internos o proyectados utiliza vínculos falsos: –H, –L, –K. y emociones correlacionadas bivalentes. 7) Comunicación entre objetos totales utiliza vínculos verdaderos: +H, +L, +K y emociones no correlacionadas univalentes.
8) Simbolización continua o Homeomórfica. Estado traumatizado de equilibración. 8) Simbolización discontinua o Heteromórfica. Posibilidad de un “Cambio Catastrófico”.
9) Esperanza de la venganza 9) Esperanza de la renuncia

1“Gi” es el nombre que se le da al uniforme que usan los maestros del judo.

2Bion publicó dos artículos previamente: “Notas sobre la teoría de la esquizofrenia” (1953) y “Desarrollo del pensamiento esquizofrénico” (1956), ambos reproducidos en Volviendo a pensar (1967).

3Husserl en 1921, con una orientación similar, estableció que “si alguien experimenta la evidencia de A, es evidente que una segunda persona no podrá experimentar el absurdo de esa misma A… ¿cómo puede una segunda persona referirse en pensamiento a esta misma A, mientras el pensamiento de A se encuentra genuinamente excluido por una no-A? (p. 769).

4Nota del Traductor: En inglés sería insightful awareness , difícil de traducir al español por cuanto sólo tenemos una sóla palabra (consciencia) para ambos conceptos de insight y awareness .

5La “reversión de la función alfa” será considerada en detalle al final del capítulo III.

6Es un término utilizado por Kant proveniente del griego noumeno , participio pasado de νιεηον, que significa pensar o concebir, utilizado para describir lo que la mente concibe más allá del fenómeno pero que no puede ser percibido, es decir, la “cosa-en-sí-misma”, la realidad absoluta de la cual no existe un conocimiento sensible, pero que puede ser conocida mediante una intuición intelectual. (López-Corvo, 2003)

7“Conjunción constante” es un término tomado por Bion del filósofo Hume, para explicar cómo algunos hechos mentales que se asociaron por azar, permanecen en conjunción y se repiten constantemente.

8El modelo sugerido por Bion se encuentra basado en la expectativa del bebé cuando necesita alimentarse y se encuentra ante la ausencia del pecho o “no-pecho”. El próximo paso dependerá de cómo reaccione el bebé, ya sea evitando la frustración o intentando modificarla. Si la tolerancia a la frustración es adecuada, el no-pecho interno será cambiado por pensamientos primitivos o “proto-pensamientos” (Bion, 1962, p. 84), así como por un aparato para pensar pensamientos el cual permitirá que la frustración sea más tolerable. Pero si la capacidad para lidiar con la frustración es insuficiente, el no-pecho interno presionará la mente hacia la evasión de la frustración y en lugar de producir pensamientos, el no-pecho se convertirá en un objeto malo indistinguible de la cosa-en-sí-misma, buena sólo para ser evacuada por mecanismos de identificación proyectiva. Los pensamientos pueden ser clasificados de acuerdo con la historia de su desarrollo en: a) preconcepciones, b) concepciones y d) conceptos.

9Es por esto que considero esencial que los Institutos de Psicoanálisis deben iniciar la formación psicoanalítica enseñando la lógica presente en el pensamiento infantil, como son por ejemplo las contribuciones de Piaget y Klein.

CAPÍTULO I

“Desalojada de la vida” Distorsión del tiempo entre los traumas pre-conceptuales y conceptuales 1

La pregunta no es si hay vida después de la muerte, sino si hay vida antes de la muerte!

Osho

Vivimos una vida alquilada de la cual, eventualmente seremos desalojados, lo que nos queda por esperar es que el desalojo no sea demasiado tormentoso.

Emilia

“Entrelazamiento de los traumas”

¿Es el presente lo que da significado al pasado, o lo contrario? Sobre la llamada “acción diferida” Laplanche y Pontalis (1967) afirmaron:

Por lo general no toda experiencia vivida está sometida a una “revisión diferida”, pero sí específicamente aquella a la cual en un primer momento no fue posible proveerle completamente de un contexto significativo. El evento traumático representa el paradigma de tales experiencias no asimiladas. [p. 112]

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