Nadia Hernandez - Justicia

Portada

Andrés Botero Bernal

Edward Duván Orozco Pereira

(editores académicos)

Universidad Industrial de Santander

Facultad de Ciencias Humanas

Escuela de Filosofía

Semillero de Filosofía Política y del Derecho

Grupo de Investigación Politeia

Bucaramanga, 2020

Página legal

Justicia

Reflexiones conceptuales y su aplicación al caso colombiano

Editores académicos

Andrés Botero Bernal*

Edward Duván Orozco Pereira

*Profesor, Universidad Industrial de Santander

© Universidad Industrial de Santander

Reservados todos los derechos

ISBN impreso:

ISBN ePub: 978-958-8956-96-1

Primera edición, noviembre de 2020

Diseño, diagramación e impresión:

División de Publicaciones UIS

Carrera 27 calle 9, ciudad universitaria

Bucaramanga, Colombia

Tel.: 6344000, ext. 1602

ediciones@uis.edu.co

Prohibida la reproducción parcial o total de esta obra, por cualquier medio, sin autorización escrita de la UIS.

Impreso en Colombia

Presentación

El presente libro recoge textos de los integrantes del Semillero de Filosofía Política y del Derecho del Grupo de Investigación Politeia de la Escuela de Filosofía de la Universidad Industrial de Santander.

Este semillero inició labores en octubre de 2016 bajo la coordinación del profesor Andrés Botero. En ese momento, un grupo de estudiantes y egresados, liderados por el profesor Botero, plantearon la necesidad de conformar inicialmente un grupo de estudio y luego un semillero de investigación sobre uno de los temas más relevantes de la filosofía política y del derecho, y que, por demás, es central hoy día para la pacificación de un país como Colombia. Nos referimos, claro está, a la justicia.

Así pues, se planeó un trabajo en tres fases, cada fase abarcaba un año aproximadamente, que le permitiera a este grupo afincarse en el tema propuesto. La primera fase se basó en la lectura y la exposición, precedida de un resumen analítico, de los textos clásicos de la filosofía política y del derecho relevantes para nuestra indagación sobre la justicia. A cada integrante del semillero se le asignó una lectura, a partir de la cual debía hacer una presentación y un resumen analítico que sería compartido con todos los miembros al inicio de la sesión.

La segunda fase consistió en la lectura, con la misma metodología de la primera fase, de diferentes textos especializados en las distintas concepciones de justicia, desde la filosofía moral y política, abarcando desde la antigüedad hasta el tiempo presente.

Por último, la tercera fase implicó, de un lado, la escritura de un texto por parte de los integrantes sobre uno de los temas de su interés, con base en las dos fases anteriores, y, del otro, la investigación aplicada en uno de tres campos específicos escogidos deliberativamente por los propios miembros del semillero: (1) la justicia y la inmigración de venezolanos que ha acontecido en Colombia, (2) la justicia transicional a partir de la obra de Ruti Teitel y (3) la conceptualización de la justicia en la filosofía política británica del siglo xviii. Así las cosas, los integrantes del semillero se subdividieron en tres equipos para asumir estos ámbitos investigativos, a partir de los cuales se propusieron no solo generar un conocimiento relevante, sino también favorecer la adquisición de competencias investigativas mediante la metodología del aprender haciendo. Se espera que los resultados de estas tres investigaciones aplicadas se den a conocer más adelante.

Este libro contiene los artículos escritos1 por los miembros del semillero sobre los temas de sus preferencias, surgidas de las lecturas y los debates propios de las dos fases anteriores. Como podrá observar el lector, las temáticas son diferentes, pero tienen en común la preocupación por la justicia en un contexto o en una problemática concreta. Esto supuso la dificultad de establecer el orden de presentación de los textos —esta tarea no es menor, dado que existen muchos criterios de organización—. Así las cosas, primero se aplicó un criterio temático y luego uno temporal. Este libro presenta primero los trabajos generales y luego los relativos a la justicia transicional en el conflicto armado colombiano, dado que el último tema reunió varios escritos.

Se empieza pues con el trabajo titulado “Análisis de la película El proceso (1962) de Orson Welles desde las teorías de la justicia de Trasímaco y Thomas Hobbes”, escrito por Diego Armando Jaimes Ramírez y Damaris Julieth Peña Neira. Como su título lo indica, este trabajo relaciona la magistral película El proceso con las teorías de la justicia de Trasímaco y Hobbes. Además, analiza el papel desarrollado por Josef K, personaje principal, juzgado por “la ley o el Estado de derecho”. Este capítulo se dividió en dos partes: en la primera, se analiza la tesis de que «lo justo no es otra cosa que lo que le conviene al más fuerte», puesta por Platón en boca de Trasímaco en el libro primero de la República; y, en la segunda, se estudia la teoría de justica hobbesiana, la cual consiste en «que los hombres cumplan los pactos celebrados», tal como se expone en Leviatán. Cabe aclarar que ambas partes del texto se relacionan con escenas del filme. De esta manera, se logra continuar la tendencia definida por varios profesores de la Escuela de Filosofía de relacionar activamente el cine con la filosofía, no solo para dar ejemplos de posturas estudiadas, sino también para entender los filmes como objetos mismos de análisis filosófico.

El segundo capítulo se denomina “La justicia de la tolerancia y la justicia como equidad: Hans Kelsen y John Rawls”, escrito por Daniela Jerez Rueda y Juan Esteban Arenas Pérez. Este texto expone las diferencias fundamentales existentes entre dos de las teorías de la justicia más importantes en el ámbito de la filosofía política del siglo xx, a saber: la justicia relativa que lleva a la tolerancia, propuesta por el austriaco Hans Kelsen, y la justicia como equidad, planteada por el estadounidense John Rawls. Gracias a las distinciones planteadas, se propicia, en tanto se clarifica, el debate entre ambas posturas, de modo que se ofrece una perspectiva más amplia del concepto de justicia y sus implicaciones en la actualidad. Este escrito está dividido en cinco apartados. En el primero se expone la concepción de justicia con las ideas principales de ambas teorías; en el segundo, se pregunta si existe un procedimiento para llegar a la justicia según cada postura, lo cual conlleva explicar el rechazo al procedimentalismo por parte de Kelsen y su aceptación por parte de Rawls; el tercero confronta el uso que ambos autores hacen de los conceptos de razón y racionalidad; el cuarto discute la idea de moral y justicia universales en la base teórica de ambos pensamientos; y, finalmente, el quinto analiza la relación entre derecho y justicia.