José Luis Cendejas Bueno - Francisco de Vitoria sobre justicia, dominio y economía

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Siguiendo a Santo Tomás de Aquino, Francisco de Vitoria comenta la cuestión 66 de la Secunda secundae de la Suma de Teología en un contexto doctrinal específico: el relativo a la virtud de la justicia. El hurto y la rapiña, que atentan contra ella, presuponen la legítima propiedad de algo por parte de alguien que es su dueño o dominum. Vitoria procede a revitalizar la importante cuestión del dominio con motivo de los indios recenter inventis, cuestión que ya ocupaba un lugar central en el pensamiento cristiano, si bien en otro ámbito, el relativo al significado y alcance de la pobreza evangélica. Al afirmar el dominio sobre las cosas creadas dadas por Dios al conjunto de los hombres para su utilidad, así como las razones por las que tuvieron que ser divididas, la Escolástica elabora una teoría sobre el origen de la propiedad privada de profunda influencia en el pensamiento jurídico y económico posterior.

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José Luis Cendejas Bueno

Doctor en Ciencias Económicas por la Universidad Autónoma de Madrid, y profesor e investigador en el área de Fundamentos del Análisis Económico en la Universidad Francisco de Vitoria. Actualmente se dedica a estudiar el pensamiento económico de la Escolástica española y su influencia en el pensamiento europeo posterior. Ha participado en varios proyectos de investigación de los que han resultado publicaciones en el ámbito del análisis económico.

María Alférez Sánchez

Doctora en Humanidades por la Universidad Francisco de Vitoria. Investigadora especialista en Literatura del Siglo de Oro. Docente de asignaturas relacionadas con la Literatura y la Historia en el Grado de Filosofía, Política y Economía de la Universidad Francisco de Vitoria. Miembro del Foro Hispanoamericano, instituto de investigación de la UFV cuya misión es materializar un programa de trabajo académico centrado en la empresa americana. Su línea de investigación principal es la historiografía jesuita de la Edad Moderna en consonancia con la propuesta de «forma discursiva»de la doctora Perla Chinchilla Pawling. Tiene experiencia internacional en universidades mexicanas (Universidad Iberoamericana y UNAM).

Siguiendo a santo Tomás de Aquino, Francisco de Vitoria comenta la cuestión 66 de la Secunda secundae de la Suma de Teología en un contexto doctrinal específico: el relativo a la virtud de la justicia. El hurto y la rapiña, que atentan contra ella, presuponen la legítima propiedad de algo por parte de alguien que es su dueño o dominum . Vitoria procede a revitalizar la importante cuestión del dominio con motivo de los indios recenter inventis , tema que ya ocupaba un lugar central en el pensamiento cristiano, si bien en otro ámbito, el relativo al significado y alcance de la pobreza evangélica. Al afirmar el dominio sobre las cosas creadas dadas por Dios «al conjunto de los hombres» para su utilidad, así como las razones por las que tuvieron que ser divididas, la Escolástica elabora una teoría sobre el origen de la propiedad privada de profunda influencia en el pensamiento jurídico y económico posterior.

Francisco de Vitoria

sobre justicia, dominio y economía

Edición y contexto doctrinal de la cuestión

«Sobre el hurto y la rapiña»

Colección Clásicos Francisco de Vitoria Director Francisco Javier Gómez Díez - фото 1

Colección Clásicos Francisco de Vitoria

Director

Francisco Javier Gómez Díez (Universidad Francisco de Vitoria)

Comité científico asesor

Alfredo Alvar Ezquerra (CSIC)

Salvador Antuñano Alea (Universidad Francisco de Vitoria)

Francisco Castilla Urbano (Universidad de Alcalá)

Juan Cruz Cruz (Universidad de Navarra)

Roberto López Montero (Universidad Pontificia Comillas)

Leopoldo José Prieto López (Universidad Francisco de Vitoria)

Daniel Schwartz (Hebrew University of Jerusalem)

José Luis Villacañas Berlanga (Universidad Complutense de Madrid)

© 2020 José Luis Cendejas Bueno y María Alférez Sánchez

© 2020 Editorial UFV

Universidad Francisco de Vitoria

editorial@ufv.es// www.ufv.es

Diseño de cubierta: Cruz más Cruz

Imagen de portada: Detalle del grabado de José Ximeno, en Solis y Rivadeneyra, A. (1783), Historia de la conquista de México libro II. Fondo Antiguo de la Biblioteca de la Universidad de Sevilla (Biblioteca Rector Machado y Nuñez). CC-BY-2.0

Primera edición: noviembre de 2020

ISBN edición impresa: 978-84-18360-51-0

ISBN edición digital: 978-84-18360-52-7

ISBN edición ebook: 978-84-18360-71-8

Depósito legal: M-28108-2020

Preimpresión: MCF textos, S. A.

Impresión: Calprint, S. L.

Queda prohibida, salvo excepción prevista en la ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública y transformación de esta obra sin contar con la autorización de los titulares de la propiedad intelectual. La infracción de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (arts. 270 y ss. Código Penal). El Centro Español de Derechos Reprográficos ( www.cedro.org) vela por el respeto de los citados derechos.

Francisco de Vitoria sobre justicia dominio y economía - изображение 2 Esta editorial es miembro de UNE, lo que garantiza la difusión y comercialización de sus publicaciones a nivel nacional e internacional.

Este libro puede incluir enlaces a sitios web gestionados por terceros y ajenos a EDITORIAL UFV que se incluyen solo con finalidad informativa. Las referencias se proporcionan en el estado en que se encuentran en el momento de la consulta de los autores, sin garantías ni responsabilidad alguna, expresas o implícitas, sobre la información que se proporcione en ellas.

Impreso en España - Printed in Spain

Este trabajo es resultado del proyecto nacional competitivo «Sociedad, política y economía: proyecciones de la escolástica española en el pensamiento británico y anglosajón» (Programa Estatal de Fomento de la Investigación Científica y Técnica de Excelencia, referencia: FFI2017-84435-P, financiado por la AEI y el FEDER).

Del estudio sobre Francisco de Vitoria: José Luis Cendejas agradece los permisos de los editores de Revista Empresa y Humanismo, Relectiones y Cauriensia , donde se recogen resultados previos del autor. Asimismo, agradece al profesor Rafael Rubio de Urquía y al Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales de la Universidad Francisco de Vitoria su apoyo continuado a la investigación sobre el pensamiento de la escuela de Salamanca.

De la traducción y edición de los manuscritos: María Alférez agradece a los responsables de la Biblioteca de Montserrat y de la Biblioteca Vaticana su apoyo con la búsqueda de documentación. Asimismo, muestra su agradecimiento a los responsables del Foro Hispanoamericano de la Universidad Francisco de Vitoria, quienes han hecho posible esta edición.

Índice

INTRODUCCIÓN

FRANCISCO DE VITORIA Y SU LEGADO

DOS CONCEPTOS DE DERECHO EN FRANCISCO DE VITORIA

LA JUSTICIA EN LOS INTERCAMBIOS (I): LA ESCUELA DE SALAMANCA EN EL PENSAMIENTO ECONÓMICO

LA JUSTICIA EN LOS INTERCAMBIOS (II): EL PRECIO JUSTO EN FRANCISCO DE VITORIA

De la justicia a la teoría del precio justo

Teoría del precio justo

LA JUSTICIA EN LOS INTERCAMBIOS (III): LA USURA SEGÚN FRANCISCO DE VITORIA

La naturaleza del dinero como presupuesto del análisis sobre la usura

Si se peca al recibir interés por un préstamo en dinero

Si es lícito exigir otro beneficio por el dinero prestado

LEY NATURAL Y DERECHO SUBJETIVO

Derecho subjetivo en Francisco de Vitoria

Del derecho natural al derecho de gentes

NATURALEZA CAÍDA, DOMINIO Y PROPIEDAD EN EL PENSAMIENTO ESCOLÁSTICO

DOMINIO Y PROPIEDAD EN FRANCISCO DE VITORIA

COMENTARIO A LA C. 66 DE LA SECUNDA SECUNDAE «SOBRE EL HURTO Y LA RAPIÑA»

Artículo 1: Si es natural para el hombre la posesión de cosas exteriores

Artículo 2: Si es lícito a alguien poseer una cosa como propia

Artículo 3: Si pertenece a la naturaleza del hurto tomar lo ajeno ocultamente

Artículo 4: Si el hurto y la rapiña son pecados diferentes en especie

Artículo 5: Si el hurto siempre es pecado

Artículo 6: Si el hurto es pecado mortal

Artículo 7: Si es lícito a alguien hurtar por necesidad

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