Michael Edward Stanfield - Entre bestias y bellezas

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A lo largo de la historia, la belleza ha sido muy valorada, pues ha sido de suma importancia en los ámbitos sociales, económicos, culturales y políticos en distintas sociedades. En Colombia, la belleza de sus mujeres, conocida mundialmente, se ha convertido en una fachada para problemas profundamente arraigados en su realidad nacional. Aunque ha tenido pocas dictaduras y se ha destacado por sus gobiernos democráticos, sus abundantes recursos y su economía dinámica, en toda su historia este país nunca ha tenido un Gobierno incluyente y soberano. Además, muchos de sus ciudadanos han sido pobres y excluidos, debido a políticas elitistas que favorecen a ricos y poderosos.En este libro, Michael Edward Stanfield explora cómo ha evolucionado el concepto de belleza en la historia cultural del país, revelando las nuevas facetas de las construcciones tradicionales de género, las jerarquías raciales y sus señas de identidad. Para esto, estudia el desarrollo y la transformación del Concurso Nacional de Belleza y los más de tres mil concursos regionales que se hacen cada año en el país. Justamente porque en Colombia, una nación que se caracteriza tanto por sus altos niveles de violencia e inseguridad como por su cautivadora hermosura geográfica, cultural y femenina, la belleza no solo reina, sino que cura, distrae y, a menudo, mata.

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16 Sobre los Llanos, véase Jane Rausch, The Llanos Frontier in Colombian History (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1993) y sobre la Amazonía, véase Stanfield, Red Rubber, Bleeding Trees: Violence, Slavery, and Empire in Northwest Amazonia, 1850–1933 (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1998).

17 David Bushnell, The Making of Modern Colombia: A Nation in Spite of Itself (Berkeley: University of California Press, 1993), 208, 286-287; Safford, Ideal of the Practical, 24; Patricia Londoño y Santiago Londoño, “Vida diaria en las ciudades colombianas”, en Nueva historia de Colombia, vol. IV (Bogotá: Planeta, 1989), 327-337 y Dydyński, Colombia, 37.

18 Safford, Ideal of the Practical, 3-5, 10, 29.

19 Luis Latorre Mendoza, Historia e historias de Medellín: siglos XVII, XVIII, XIX (Medellín: Ediciones Tomás Carrasquilla, Secretaría de Educación y Cultura de Antioquia, 1972), 412-414.

20 Londoño y Londoño, “Vida diaria”, 340; Magdala Velásquez Toro, “Condición jurídica y social de la mujer”, en Nueva historia de Colombia, vol. 4 (Bogotá: Planeta, 1989), 22.

21 Camilo S. Delgado, Historias, leyendas y tradiciones de Cartagena, vol. 1 (Cartagena: Tip. J. V. Mogollón, 1911), 11.

22 Delgado, Historias, leyendas y tradiciones de Cartagena, 41.

23 Ibíd., 74.

24 Ibíd., 118.

25 Esta maravillosa fuente podría servir de fundamento para un interesante artículo. Joaquín Posada Gutiérrez, “Fiestas de la Candelaria en la Popa”, en Museo de cuadros de costumbres (Bogotá: Impreso por Foción Mantilla, 1866), 81-90. Parece que también se puede encontrar en las Memorias histórico-políticas: últimos días de la Gran Colombia y del Libertador (Madrid: Editorial América, 1920).

26 Posada Gutiérrez, “Fiestas de la Candelaria”, Cuadros de costumbres, 82.

27 Ibíd., 83-86. Hay descripciones de varias danzas populares colombianas en Williams y Guerrieri, Culture and Customs of Colombia, 32-33.

28 Posada, Cuadros de costumbres, “Fiestas de la Candelaria”, 87-88.

29 Ibíd., 89.

30 Londoño y Londoño, “Vida diaria”, 359; “Danzas de Colombia: El bullerengue”, Colombia Ilustrada (enero-junio, 1970): 25-32; “Danzas de Colombia: El currulao”, Colombia Ilustrada (enero-abril, 1972): 19-28.

31 Josefina Amézquita de Almeida, La mujer: sus obligaciones y sus derechos (Bogotá: AA, 1977), 8-11; Williams y Guerrieri, Culture and Customs, 37; Velásquez Toro, “Condición jurídica”, 9-15 y Londoño y Londoño, “Vida diaria”, 387-391.

32 Linda A. Jackson, Physical Appearance and Gender: Sociological and Sociocultural Perspectives (Albany, Nueva York: SUNY Press, 1992), 1-9 y Geoffrey Cowley, “The Biology of Beauty”, Newsweek (junio 3, 1996): 61-66.

33 Jackson, Physical Appearance and Gender, 8-19; Lois W. Banner, American Beauty (Chicago: University of Chicago Press, 1983), 226.

34 Banner, American Beauty, 11-13.

35 Ibíd., 11-13.

36 Ibíd., 41.

37 Véase Amelia Simpson, Xuxa: The Mega-Marketing of Gender, Race, and Modernity (Filadelfia: Temple University Press, 1993), para un fascinante análisis de la raza, el género, la belleza, la modernidad y el mercadeo en Brasil.

38 Rachel Kemper, Costume (Nueva York: Newsweek Books, 1977), 10-12, 15; Aída Martínez Carreño, La prisión del vestido: aspectos sociales del traje en América (Bogotá: Planeta Colombiana Editorial, 1995), 10, 17, 25.

39 Kemper, Costume, 11, 78.

40 Martínez Carreño, La prisión del vestido, 33-35.

41 Kemper, Costume, 11; Martínez Carreño, La prisión del vestido, 44-45, 51-52; Aída Martínez Carreño, Un siglo de moda en Colombia, 1830-1930 (Bogotá: Fondo Cultural Cafetero, 1981), 1.

42 Kemper, Costume, 122-126 y Nancy Bradfield, Costume in Detail: Women’s Dress, 1730-1930 (Boston: Plays Inc., 1968), 86.

43 Deas, Sánchez y Martínez, Tipos y costumbres, 136-137.

44 Aída Martínez Carreño, Un siglo de moda, 1-5 y La prisión del vestido, 141-142.

45 Martínez Carreño, Un siglo de moda, 24; Martínez Carreño, La prisión del vestido, 52-54, 143-144; y Deas, Sánchez y Martínez, Tipos y costumbres, 105, 107, 113, 133.

46 Antonio Montaña, Cultura del vestuario en Colombia (Bogotá: Fondo Cultural Cafetero, 1993), 31; y En busca de un país: la comisión corográfica (Bogotá: Carlos Valencia Editores, 1984), s. p. (ilustración: “Llapanga i mestizo del Cauca”).

47 Deas, Sánchez y Martínez, Tipos y costumbres, 183.

48 Sobre Cartagena, véase Martínez Carreño, La prisión del vestido, 177-178; sobre Piedecuesta y los retratos de mujeres campesinas, véase Deas, Sánchez y Martínez, Tipos y costumbres, 101, 103 y 183. Sobre la desnudez y las aguadoras de Bogotá, véase Martínez Carreño, La prisión del vestido, 26-27, 143-144.

49 Loveman y Davies, “Colombia”, 236.

50 Para fuentes adicionales en inglés sobre los patrones de violencia en la Colombia del siglo XIX, véase Safford, Ideal of the Practical, 44; y David Bushnell, “Politics and Violence in Nineteenth-Century Colombia”, en Violence in Colombia: The Contemporary Crisis in Historical Perspective, eds. Charles Bergquist, Ricardo Peñaranda y Gonzalo Sánchez (Wilmington, Delaware: Scholarly Resources, 1992), 11-30.

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