Natalia Luxardo - In situ. El cáncer como injusticia social

No hay respuestas únicas ni mucho menos consensuadas a estos interrogantes, pero la claridad de los conceptos y sus explícitas definiciones es un primer punto insoslayable. Esto no implica que haya que encontrar el molde que va para todos los talles , como suele decirse. No tenemos una definición abstracta para aplicar ni utilizar desconociendo u omitiendo los contextos específicos en los que vamos a aplicarla. Por eso cada vez, en cada capítulo, haremos el esfuerzo de ir discutiendo sus implicancias y en la corriente teórica que nos apoyamos, más allá de la inscripciones filosóficas y paradigmáticas generales de las que partimos tal como fueron presentadas en este capítulo e incorporando teorías específicas que vastas tradiciones de ciencias sociales y activismos políticos, feminismos, verdes vienen poniendo en agenda hace tiempo.

Como apuntan epistemologías críticas, una praxis desde los problemas concretos sanitarios se vuelve ineludible, ya que es un campo estratégico en la disputa de la hegemonía y de cómo las relaciones de dominación se materializan en formas precisas sobre los cuerpos y condicionan, finalmente, las diferencias en salud de los grupos sociales.

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