William Nordling - Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II

Здесь есть возможность читать онлайн «William Nordling - Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: unrecognised, на испанском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

La psicología no es más que una de las principales tradiciones de sabiduría que han intentado comprender a la persona. Otras fuentes de sabiduría, como la antigua tradición filosófica occidental y la tradición teológica judeocristiana, con sus tres mil años de antigüedad, también han contribuido de manera significativa a nuestra comprensión de la persona. Colectivamente, estas tres tradiciones —psicología, filosofía y teología— ofrecen percepciones únicas y complementarias de la persona, y la exclusión de cualquiera de las tres disminuye o distorsiona nuestra comprensión de la naturaleza humana.
El objetivo principal de la presente obra es emplear estas tres tradiciones de sabiduría para conseguir desarrollar un marco integrador, sintético, integral y realista que permita comprender a la persona: el Meta-Modelo Cristiano Católico de la Persona (MMCCP). Y el objetivo final de la presente obra es demostrar cómo dicho Meta-Modelo puede enriquecer enormemente las ciencias psicológicas, así como la práctica de la salud mental.

Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Blai, A. C. (2017). Possession, exorcism and hauntings . Steubenville, OH: Emmaus.

Brennan, R. E. (1941). Modern psychology and man. The Thomist: A Speculative Quarterly Review, 3 (1), 8-32.

Brizendine, L. (2007). The female brain . New York, NY: Broadway Books.

— (2010). The male brain: A breakthrough understanding of how men and boys think . New York, NY: Three Rivers Press.

Catechism of the Catholic Church ( CCC ) (2.ª ed.). (2000). Vatican City, Vatican: Libreria Editrice Vaticana.

Cessario, R. (2001). Introduction to moral theology . Washington, DC: The Catholic University of America Press.

Cessario, R. (2002). The virtues, or the examined life . New York, NY: Continuum International Publishing.

Damasio, A. R. (1994). Descartes’ error: Emotion, reason, and the human brain . New York, NY: Putman.

Descartes, R. (1989). The passions of the soul (S. Voss, Trad.). Indianapolis, IN: Hackett. (Obra original compuesta en 1649).

DeYoung, R. K., McCluskey, C., & Van Dyke, C. (2009). Aquinas’s ethics: Metaphysical foundations, moral theory, and theological context . Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press.

Dickens, C. (1989). A tale of two cities . New York, NY: Bantam Classics. (Obra original publicada en 1859).

Dixon, T. (2003). From passions to emotions: The creation of a secular psychological category . Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press.

Doidge, N. (2007). The brain that changes itself: Stories of personal trimuph from the frontiers of brain science . New York, NY: Penguin Books.

Ekman, P. (1992). An argument for basic emotions. Cognition and Emotion, 6 , 169-200.

Elliott, M. A. (2006). Faithful feelings: Rethinking emotion in the New Testament . Grand Rapids, MI: Kregel Publications.

Ellis, A. (2004). The road to tolerance: The philosophy of rational emotive behavior therapy . New York, NY: Prometheus Books.

Evans, D. (2001). Emotion: The science of sentiment . Oxford, United Kingdom: Oxford University Press.

Evans, D., & Cruse, P. (Eds.). (2004). Emotion, evolution, and rationality . Oxford, United Kingdom: Oxford University Press.

Frankl, V. E. (1959). Man’s search for meaning . New York, NY: Washington Square Press.

Frijda, N. H. (1986). The emotions . Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press.

Fritz-Cates, D. (2009). Aquinas on the emotions: A religious-ethical inquiry . Washington, DC: Georgetown University Press.

Gallagher, T. M. (2005). The discernment of spirits: An Ignatian guide for everyday living . New York, NY: Crossroad.

Gilligan, C. (1982). In a different voice: Psychological theory and women’s development . Cambridge, MA: Havard University Press.

Gondreau, P. (2007). The passions and the moral life: Appreciating the originality of Aquinas. The Thomist, 71 (3), 419-450.

— (2009). The passions of Christ’s soul in the theology of St. Thomas Aquinas . Scranton, PA: University of Scranton Press.

— (2013). Balanced emotions. In R. Cessario, C. S. Titus, & P. C. Vitz (Eds.), Philosophical virtues and psychological strengths: Building the bridge (pp. 139-200). Manchester, NH: Sophia Institute Press.

Goleman, D. (2005). Emotional intelligence: Why it can matter more than IQ (2.ª ed.). New York, NY: Bantam Books.

Greenberg, L. S. (2012). Emotions, the great captains of our lives: Their role in the process of change in psychotherapy. American Psychologist, 67 (8), 697-707.

Greenberg, L. S., & Johnson, S. M. (1988). Emotionally focused therapy for couples . New York, NY: Guilford.

Hartel, J. (1993). Femina ut Imago Dei in the integral feminism of St. Thomas . Rome, Italy: Gregorian and Biblical Press.

Hobbes, T. (1994). Leviathan (E. Curley, Ed.). Indianapolis, IN: Hackett. (Obra original compuesta en 1651).

Hume, D. (2000). A treatise of human nature (D. F. Norton & M. J. Norton, Eds.). New York, NY: Oxford University Press. (Obra original compuesta en 1740).

John of Damascus (1958). An exact exposition of the orthodox faith. In F. H. Chase, Jr. (Trad.), Writings (pp. 165-406). Washington, DC: The Catholic University of America Press. (Obra original compuesta ca. 745).

Kahneman, D. (2011). Thinking, fast and slow . New York, NY: Farrar, Straus and Giroux.

Kant, I. (1996). The metaphysics of morals (M. Gregor, Ed. & Trad.). Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press. (Obra original compuesta 1797).

LeDoux, J. (1998). The emotional brain: The mysterious underpinnings of emotional life . New York, NY: Simon & Schuster.

Lewis, C. S. (1961). A grief observed . New York, NY: HarperCollins.

Lhermitte, J. (2013) True or false possessions? How to distinguish the demonic from the demented . Manchester, NH: Sophia Institute Press.

Linehan, M. M. (1993). Skills training manual for treating borderline personality disorder . New York, NY: Guilford.

Lombardo, N. (2011). The logic of desire: Aquinas on emotion . Washington, DC: The Catholic University of America Press.

Loughlin, S. (2001). Similarities and differences between human and animal emotion in Aquinas’s thought. The Thomist, 65 (1), 45-65.

MacIntyre, A. (2007). After virtue: A study in moral theory (3.ª ed.). Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press.

Mattison, W. (2004). Virtuous anger?: From questions of vindicatio to the habituation of emotion. Journal of the Society of Christian Ethics, 24 (1), 159-179.

— (2008). Introducing moral theology: True happiness and the virtues . Grand Rapids, MI: Brazos Press.

Mayer, J. D., & Salovey, P. (1989). Emotional intelligence. Imagination, cognition, and personality, 9 (3), 185-211.

Miner, R. (2009). Thomas Aquinas on the passions: A study of Summa theologiae Ia2ae 22-48 . Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press.

Peterson, C., & Seligman, M. E. P. (2004). Character strengths and virtues: A handbook and classification . New York, NY: Oxford University Press.

Pinckaers, S. (2005). Reappropriating Aquinas’s account of the passions. In J. Berkman and C. Titus (Eds.), The Pinckaers reader: Renewing Thomistic moral theology (pp. 273-287). Washington, DC: The Catholic University of America Press.

Rhoads, S. E. (2004). Taking sex differences seriously . San Francisco, CA: Encounter Books.

Scarantino, A. (2016). The philosophy of emotions and its impact on affective science. En L. F. Barrett, M. Lewis, & J. M. Haviland-Jones (Eds.), Handbook of emotions (4.ª ed., pp. 3-48). New York, NY: Guilford Press.

Sherman, N. (1997). Making a necessity of virtue: Aristotle and Kant on virtue . Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press.

Sherwin, M. S. (2009). Infused virtue and the effects of acquired vice: A test case for the Thomistic theory of infused cardinal virtues. The Thomist, 73 (1), 29-52.

Shields, S. A., & Kappas, A. (Eds). (2006). Magda. B. Arnold’s contributions to emotion research and theory . London, United Kingdom: Psychology Press.

Siegel, D. (2012). Interpersonal neurobiology . New York, NY: Norton.

Sokolowski, R. (1982). The God of faith & reason: Foundations of Christian theology . Washington, DC: The Catholic University of America Press.

Sripada, C., & Stich, S. (2004). Evolution, culture, and the irrationality of emotions. In D. Evans & P. Cruse (Eds.), Emotion, evolution, and rationality (pp. 113-158). Oxford, United Kingdom: Oxford University Press.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II»

Обсуждение, отзывы о книге «Un Meta-Modelo Cristiano católico de la persona - Volumen II» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x