Daniel Siegel - GEWAHR SEIN

Als wir zu den Organen des Körpers übergingen, indem wir mit den Empfindungen in den Genitalien begannen, wie fühlte sich das an? Verschiedene Empfindungen könnten verschiedene Gefühle evozieren, einschließlich Erinnerungen an die Vergangenheit oder Körpersignale, die gerade jetzt stattfinden. Für diese Signale offen zu werden, insbesondere für die der Genitalien, kann – wenn man in bestimmten Gemeinschaften aufwächst, wo es unangenehm ist, darüber zu sprechen, oder wenn es eine Erfahrung sexuellen Traumas gegeben hat – dieses Segment der Rad-Übung ziemlich herausfordernd machen. Wenn es Ihnen schwerfiel, diese Signale wahrzunehmen oder diese sie überwältigten, könnte dies ein Weg sein, dass Erstarrung oder Chaos mit der Geschichte dieser Körperregion verbunden für Sie sind. Wenn Sie diese Erfahrung gemacht haben, ziehen Sie in Betracht, sich Zeit für einen speziellen Fokus auf diesen Bereich bei künftigen Übungen zu nehmen, und wenn die Erfahrung überwältigend wird, dann kann es sehr hilfreich sein, darüber Tagebuch zu führen oder sich professionelle Unterstützung zu suchen.

Wenn ein Teil der Rad-Übung eine überwältigende Empfindung hervorruft, können Sie die Übung auch stets abändern, um selbst zu beobachten, was vor sich geht, und eine Veränderung vorzunehmen, um jedes Unwohlsein, das sich im Moment unerträglich anfühlt, auszugleichen. Rufen Sie sich Teresas Erfahrung mit dem Rad ins Gedächtnis, das wir im zweiten Kapitel des Buches besprochen haben, und wie es ihr half, die Aspekte durchzugehen und ungelöste traumatische Probleme zu transformieren. Zu einem Aspekt des Rands zurückzukehren, der besonders beunruhigend war, ist etwas, für das Sie sich entscheiden können, um diese Erfahrung in Ihr ganzes Leben zu integrieren. Was sich beim ersten Schritt unangenehm anfühlte, wird durch Übung tiefergehend verständlich, indem Sie herausfinden, welche Bedeutung jene Empfindungen in Ihrem Leben haben – jetzt und in der Vergangenheit. Wir sind einzigartige Individuen, und Ihre besondere Erfahrung wertzuschätzen ist wichtig, während Sie sich auf diese Reise begeben.

Als wir zum Fokus auf das Innere des Bauchs übergingen, wie fühlte sich das für Sie an? Unsere Bauchorgane besitzen unzählige neuronale Netzwerke und Neurotransmitter, und das Gewahrsein für sie zu öffnen, kann ein wichtiges Fenster zur Weisheit der »Bauch-Gefühle« werden. Nicht jede Intuition des Bauchs oder des Körpers generell ist richtig, doch offen zu sein für das, was diese Signale uns sagen wollen, kann uns helfen, in Kontakt mit nicht-logischer Verarbeitung zu kommen.

Als Sie die Aufmerksamkeit in den unteren Bauch zur Magenregion lenkten, wie fühlte sich das für Sie an? Wie war es, sich den Empfindungen der Speiseröhre zu öffnen? Für viele ist das ziemlich neu. Und in der Mundhöhle, im Mundinneren, gibt es viele Signale, die mit allerlei früheren Erfahrungen verbunden sein könnten. Wenn Sie Ihr Gewahrsein dieser unterschiedlichen Körperempfindungen erweitern, könnten Sie entdecken, dass das, was auftaucht, eine Mischung aus dem, was im Moment geschieht, und den Elementen der Vergangenheit ist.

Als wir den Fokus auf den Atemapparat legten, wie fühlte es sich an, die fokale Aufmerksamkeit auf die Nebenhöhlen und dann den Hals hinunter zu lenken? Manchmal verbirgt sich Angst in diesem Bereich, und diese kann gespürt werden, indem wir die Luftröhre hinunter in die Lungen wandern und es schwer finden, Atem zu holen. Die Empfindungen des Körpers zu unterstützen, ganz gleich, aus welchen Bereichen in diesem Moment auffällige Signale gesendet werden, ist ein wichtiger Teil des interozeptiven oder inneren körperlichen Gewahrseins.

Als wir zur Herzregion übergingen, wie fühlte sich das an? Die Aufmerksamkeit auf den Herzbereich zu richten – sogar dann, wenn Sie den Empfindungen Ihres Herzschlags nicht wirklich gewahr sind – hat sich laut einigen Studien als hilfreich herausgestellt, um den Geist zu beruhigen, da dies die Kontrolle unseres Gehirns über das koordiniert, was als vegetatives Nervensystem bezeichnet wird. Dies kann auch für das Gewahrwerden des Atemzyklus gelten. Mithilfe dieses körperlichen Gewahrseins sind wir, wie die Forschung zeigt, in der Lage, das, was man als Gaspedal und als Bremse des Gehirns bezeichnet, auszubalancieren, sodass wir lernen, das »Körperauto« auf eine sanftere, glattere, besser koordinierte Art und Weise »zu fahren«. Würden Sie gerne gleichzeitig auf die Bremse und das Gaspedal treten? Nein – Sie möchten diese beiden Kontrollfunktionen koordinieren. Sich auf die Herzregion oder auf den Atem zu fokussieren hilft uns, den Körper zu koordinieren und auszubalancieren sowie den Geist zu stabilisieren.

Wenn wir das Innere des Körpers als Ganzes wahrnehmen, kann es sich manchmal überwältigend anfühlen, nachdem wir uns jeden Bereich, Teil für Teil, vorgenommen haben. Wie fühlte es sich an, dazu eingeladen zu werden, derart empfänglich zu sein? Die Idee dahinter, des ganzen Körpers gewahr zu sein, besteht einfach darin, optimale Voraussetzungen für Ihr Alltagsleben zu schaffen. Wenn ich beispielsweise eine schwierige Interaktion mit jemandem habe, werde ich mich selbst daran erinnern, kurz meinen Körper wahrzunehmen, bevor ich reagiere. Mein Herz könnte auffällige Signale in diesem Moment aussenden oder mein Darm könnte Aufmerksamkeit einfordern. Ich könnte Spannung in meinen Armmuskeln verspüren oder Anspannung in meinem Kiefer. In der Lage zu sein, Körperempfindungen ins Gewahrsein zu bringen, bedeutet die Möglichkeit, alle auftauchenden Signale dazu einzuladen, ins Bewusstsein zu treten, sodass sie respektiert, inspiziert und in ihrer Bedeutung integriert werden können. Studien zeigen, dass Menschen, die über bessere interozeptive Fähigkeiten verfügen, eine größere Kapazität im Hinblick auf Einsicht und Empathie haben, ebenso emotionale Ausgeglichenheit und Intuition. Daher ist die Entwicklung dieser Fertigkeiten körperlichen Gewahrseins ein direkter Weg zu einer tieferen Verbindung mit unserem Innenleben und unserem interpersonellen Leben.

Als wir zum dritten Segment vorrückten, zu den mentalen Aktivitäten – unserem siebten Sinn –, wie fühlte es sich an, den Fokus von den äußeren Sinnen und dem Inneren der Körperempfindungen auf die mentalen Aktivitäten der Gefühle, Gedanken, Erinnerungen und Absichten zu verlagern? Wie war es, im Gewahrsein einfach offen zu sein für alles, was auftauchte oder nicht auftauchte? Dieser Wechsel von der fokussierten Aufmerksamkeit auf einen bestimmten Punkt auf den ersten beiden Randsegmenten (Klang, Sicht, eine Empfindung eines besonderen Körperteils) zu einem offenen Gewahrsein, das ins Gewahrsein einlädt, was immer auftaucht, gleicht in gewisser Weise dem Moment des zweiten Segmentteils, in dem es darum ging, den ganzen Körper ins Gewahrsein zu nehmen und offen zu sein für jede Körperempfindung. Was tauchte auf, als Sie alles einluden? Manche werden von Gefühlen oder Bildern überflutet. Das ist ganz natürlich, so wird der Geist empfänglich für die vielen Dinge im eigenen Geist.

Dagegen verschafft diese Erfahrung anderen eine friedliche Offenheit, eine Klarheit und Ruhe, die etwas ironisch wirkt in Anbetracht der Tatsache, dass sie alles eingeladen haben, ins Gewahrsein zu treten, aber nichts kommt. Menschen, die dies erleben, erklären häufig, dass sie niemals zuvor eine derartige Stille erfahren hätten, da sie eher vertraut sind mit dem Geplapper des Affengeists der Alltagssorgen, dem geschäftigen, unaufhörlichen Gefühl, von Emotionen, Erinnerungen und Gedanken, die sie erleben, überwältigt zu sein. Dem Geist die Erlaubnis zu erteilen, offen zu sein für alles, was auftaucht, kann ihn dazu befähigen, klar und empfänglich zu werden.

Als wir dann zum nächsten Aspekt der Erforschung des siebten Sinns kamen, wie war es für Sie, der Dynamik mentaler Aktivitäten Aufmerksamkeit zu schenken – wie sie auftauchten, präsent blieben und dann das Bewusstsein verließen? Dies kann für viele besonders herausfordernd sein, da es sowohl eine Offenheit für alles, was auftaucht (wie im ersten Teil der Erforschung dieses Segments) als auch einen speziellen Fokus auf das natürliche Kommen und Gehen umschließt. Für manche ist die Lücke zwischen den mentalen Aktivitäten besonders faszinierend, da dieser Raum, sagen wir mal zwischen Gedanken oder Erinnerungen oder Emotionen, eine sehr ungewöhnliche Qualität besitzt, die für viele Menschen, die das erstmals erleben, neu ist. Wer noch keine Erfahrung mit Meditation oder mit einer Übung innerer Einkehr wie beim Rad hat, kann es recht aufschlussreich finden, die subtileren Details mentaler Aktivität wahrzunehmen. Wir haben vielleicht die Erfahrung gemacht, dass unser Gewahrsein von mentalen Aktivitäten wie ständigem Geplapper des Geistes oder einem unaufhörlichen Gedankenstrom dominiert wurde und wir wissen nicht, dass wir in der Tat mehr sind als das Geplapper unseres Geistes. Mit der Erforschung des dritten Segments lässt sich eine neue Erfahrung offenen Gewahrseins – die Nabe – noch klarer von den Randelementen unterscheiden. Für viele kann dieses Gewahrsein lebensverändernd und buchstäblich bewusstseinsverändernd sein – sogar verblüffend. Dies ist der Beginn eines Prozesses, um das Wissen vom Gewussten noch besser unterscheiden zu können.