José Napoleón Mariona - Revelaciones del Popol Vuh

La palabra será el arranque del diálogo y del diálogo aparecerá la Creación.

Las figuras de la abuela y del abuelo son una metáfora que señala ese episodio antediluviano.

La adición de capas históricas quedan «dichas en las historias (relatos) quichés que comunicaron todo, con lo que hicieron después en el estado de claridad y en la palabra de claridad», indica el paso de la memoria antediluviana (tiempo de la oscuridad) hacia la presencia en el territorio americano (estado y palabra de claridad).

Más adelante veremos como un grupo de revelados (chamanes de chamanes) quedaron instalados en la actual Mesoamérica, siendo ellos los poseedores de las historias (relatos) vinculadas con el episodio antediluviano.

Esta característica funcional quedó encerrada (como una burbuja étnica) en ese grupo indígena.

De alguna manera se concluyó y se entendió que aquella «burbuja étnica» mantenía la tradición oral de la historia antediluviana y el paso al estado de claridad.

Llenos de este fervor, los viajeros procedentes de las dos masas continentales de las Américas intentaban acceder a las tradiciones de aquellos pobladores del actual territorio de Mesoamérica por medio de las relaciones sexuales, con la fe puesta en llevarse en el seno de las mujeres ese numen de conocimientos esotéricos.

Esto produjo una forma inconvencional de relaciones sexuales toleradas y hasta promovidas por aquella creencia de exportación del conocimiento prehistórico y transmitido a los hijos por medio de esas prácticas.

Los niños importados y los niños locales eran traídos a las escuelas de chamanes, en donde permanecían aprendiendo desde los cinco hasta los once años de edad (como aspirantes); y desde los doce años en adelante, si querían, se quedaban con este chamán (según si deseaban completar su educación como chamanes, cosa que duraba toda la vida desde entonces).

CAPÍTULO 2

Esto escribiremos ya en la Ley de Dios en la Cristiandad, los sacaremos, porque no hay Libro Común, original donde verlo.

De la otra parte del mar es venido donde se ha visto, que es dicho su ser enseñado nuestra oscuridad con la mirada de la clara vida antiguamente había Libro Original que se escribió antiguamente; sino que está escondido al que lo mira, y al que lo piensa: grande es su venida, y su ser enseñado que se acabó de formar todo el cielo y la tierra, su ser cuadrado, su ser repartido en cuatro partes, su ser señalado, su ser amojonado con estacas, su ser medido de mecates de cuerdas, y su ser estirada la cuerda en el cielo y en la tierra que es dicho de cuatro esquinas, y cuatro lados por el formador y criador, su madre y su padre la vida, y de la creación que da la respiración y resuello paridor y cuidador de la paz, claridad de los hijos, pensador y entendedor de toda hermosura que hay en el cielo, tierra, lagunas y mar.

SEGUNDA REVELACIÓN

Lo que llamaremos generación mesoamericana del tercer milenio debe entenderse muy aparte de las tradicionales formas genéticas, ya sean de sangre o de suelo.

Se aplica a los herederos de los pueblos antenevados (de antes de la gran helada universal), llegados del Himalaya, y anuncia la Nueva Edad dirigida por los herederos espirituales de aquellos antechamanes.

Aquí se está explicando que todo ser tiene «una animación» o «humor», mejor conocido como «halo» y también como «aura».

Durante su vida, esa «animación» = «tunal» se queda en el ambiente.

Donde estemos en este momento puede haber pasado, por el mismo espacio, un mastodonte, o un tigre, o una águila, o un zopilote.

El chamán aprende a visualizar espiritualmente estas «animaciones» = «tunales» que se han quedado en el plano espiritual, paralelo a nuestra vida orgánica.

Y mi Carmencita nos lo explica así:

El ser humano común —como usted y yo—, si no es que padece de daltonismo, puede captar estos colores del arcoíris de manera natural.

Arriba del color violeta —sin embargo— hay tonalidades ultravioletas, y abajo del color rojo hay tonalidades infrarrojas en la escala cromática.

Algunos animales pueden captar el color ultravioleta y otros pueden captar los infrarrojos.

Esto no es posible para el ojo humano común, aunque el chamán, una vez en estado de trance o de éxtasis, ha de aprender a captar esas tonalidades que dejan percibir la huella de «las animaciones tunales».

En materia de salud —tanto física como mental—, el cuerpo del paciente desprende tonalidades infrarrojas y ultravioletas que el chamán puede vislumbrar durante su estado de trance o de éxtasis, y ha de servirle para formular los diagnósticos.

La burbuja étnica que se quedó en el actual territorio mesoamericano (los primeros chamanes originales), optó por memorizar los textos traídos desde el Himalaya, y una reducción de su esencia literaria es lo que consta en este rescate que conocemos como Popol Vuh.

La percepción esotérica del mundo quedó explicada como un territorio plano de cuatro lados para exponer, de modo tan sencillo como fuera posible, los cuatro límites del plano existencial comunes del ser humano, a manera de metáfora de los confines del poder espiritual de todo chamán, como queriendo decir que hay potestades divinas mucho más allá de esos cuatro lados, las cuales pueden ser contactadas por el chamán en estado de trance o de éxtasis, para servir de médium espiritual al ser humano común —como usted y yo—.

Termina esta segunda revelación reiterando que son el aire, el oxígeno, la respiración, los sinónimos de la vida que ha sido introducida por su formador y criador y su madre y su padre por virtud de la palabra.

Este mismo aire, oxígeno o respiración es, además de iniciador de la vida en el planeta (paridor de la vida), el guardián de la paz de todos los seres que respiran (estado de sosiego) y que hablan.

Este mismo aire, oxígeno o respiración también es equivalente a la transparencia de la relación de los hijos para con sus mayores, extendiendo la imagen de paternidad/maternidad a todos los mayores (reverencia a los ancianos que respiran o hablan con dificultad).

La respiración y la palabra son responsables de la captación estética de las manifestaciones de toda la naturaleza. (Quedarse pasmado de emoción ante la belleza de un amanecer o atardecer tropical —por ejemplo— y exclamar un «ah» o un «oh» para expresarlo).

CAPÍTULO 3

Este es su ser dicho cuando estaba suspenso en calma, en silencio, sin moverse, sin cosa sino vacío el cielo.

Y estaba en la primera palabra y elocuencia; aún no había hombres, animales, pájaros, pescado, cangrejo, palo, piedra, hoyo, barranca, paja ni monte, sino solo estaba el cielo; no se manifestaba la faz de la tierra; sino que solo estaba el mar represado, y todo lo del cielo; aún no había cosa alguna junta, ni sonaba nada, ni cosa alguna se meneaba, ni cosa que hiciera Mal, ni cosa que hiciera «lotz» (esto es ruido en el cielo) y no había cosa que estuviese parada en pie;

solo el agua represada, solo la mar sosegada, solo ella represada, ni cosa alguna que estuviese; solo estaba en silencio y sosiego en la oscuridad y la noche; solo estaba el criador y formador, Señor, Culebra Fuerte;