Gilberto Giménez Montiel - Teoría y análisis de la cultura

Índice de contenido

Portadilla

Legales

Presentación / José Antonio Mac Gregor C.

Prólogo a la primera edición / Andrés Fábregas Puig

Prolegómenos / Gilberto Giménez 1. La cultura en la tradición filosófico–literaria y en el discurso social común

Un obstáculo persistente: La polivalencia del término

Etimología y filiación histórica del término

Las tres fases de la cultura–patrimonio

Observaciones críticas

2. La cultura en la tradición antropológica

Una revolución copernicana

De Tylor a Lévi–Strauss

La relación entre sociedad y cultura

Observaciones críticas

3. La cultura en la tradición marxista

Una perspectiva política en la consideración de la cultura

Comprensión leninista de la cultura

Cultura y hegemonía en Gramsci

Consideraciones críticas

4. La concepción simbólica de la cultura

La cultura como proceso simbólico

¿Objeto de una disciplina o campo transdisciplinario de estudios?

Transversalidad de la cultura

La interiorización de la cultura

Eficacia operativa de las formas subjetivadas de la cultura

5. Identidad y memoria colectiva

Identidad social

La memoria colectiva

6. La dinámica cultural

La problemática del cambio cultural

Cultura de masas/Culturas particulares

Escolio I: Cultura y sociedad

Escolio II: Dimensión axiológica o valorativa de la cultura

7. Problemas metodológicos

Cultura y hermenéutica

Interpretación y explicación: El concepto de “hermenéutica profunda”

El marco metodológico de la hermenéutica profunda, según John B. Thompson

Las grandes categorías de la cultura

Antología I. La cultura en la tradición filosófico–literaria

Para una historia del término y de la noción de cultura

El surgimiento de la cultura burguesa: La civilización / Hans Peter Thurn

La economía de la cultura / Hugues de Varine

II. La tradición antropológica

Prolegómenos para toda ciencia de la cultura / Marie-Claude Bartholy y J.P. Despin

El concepto de cultura en la tradición antropológica / Pietro Rossi

El concepto de cultura entre modernidad y posmodernidad / Carla Pasquinelli

Naturaleza y cultura. La cultura como sistema de reglas / Claude Lévi-Strauss

La cultura y las culturas / Claude Lévi-Strauss

Cultura e ideologías / Eunice R. Durham

III. La tradición marxista

El concepto de cultura en Marx y Engels / Hans Peter Thurn

Cultura e ideología / Roger Establet

La crítica de la cultura de la escuela de Frankfurt / Hans Peter Thurn

Gramsci y el folklore como concepción tradicional del mundo de las clases subalternas / Alberto M. Cirese

Antropología, culturología, marxismo / Amalia Signorelli

IV. La concepción simbólica de la cultura

Descripción densa: Hacia una teoría interpretativa de la cultura / Clifford Geertz

¿Qué es el símbolo? / Clifford Geertz

La concepción simbólica y la concepción estructural de la cultura / John B. Thompson

Los conceptos de cultura / William H. Sewell Jr.

La naturaleza simbólica del objeto de la antropología / Claude Lévi-Strauss

V. La interiorización y la objetivación de la cultura

Habitus, Ethos, Hexis... / Pierre Bourdieu

Las representaciones sociales: Aspectos teóricos / Jean-Claude Abric

Paisaje, cultura y apego socio–territorial en la región central de México / Gilberto Giménez y Mónica Gendreau

INSTITUTO TECNOLÓGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE OCCIDENTE

Biblioteca Dr. Jorge Villalobos Padilla, S.J.

Diseño original: Danilo Black

Diseño de portada: Ricardo Romo

Diagramación: Beatriz Díaz Corona J.

Revisión de textos: Antonio Cham Fuentes

1a. edición, Guadalajara, 2021.

DR © Gilberto Giménez Montiel

DR © Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO)

Periférico Sur Manuel Gómez Morín 8585, Col. ITESO,

Tlaquepaque, Jalisco, México, CP 45604.

publicaciones.iteso.mx

DR © Universidad Iberoamericana

Prol. Paseo de la Reforma 880, Col. Lomas de Santa Fe,

Ciudad de México, cp 01219.

ibero.mx/libreria/

DR © Universidad Iberoamericana Puebla

Blvd. Niño Poblano 2901, Reserva Territorial Atlixcáyotl,

San Andrés Cholula, Puebla, México, CP 72820.

libros@iberopuebla.mx

DR © Universidad de Guadalajara

Editorial Universidad de Guadalajara

José Bonifacio Andrada 2679, Col. Lomas de Guevara,

Guadalajara, Jalisco, México, CP 44657.

editorial.udg.mx

Digitalización: Proyecto451

Queda prohibida la reproducción parcial o total, directa o indirecta del contenido de la presente obra, sin contar previamente con la autorización expresa y por escrito de los editores, en términos de la Ley Federal de Derecho de Autor y, en su caso, de los tratados internacionales aplicables.

ISBN 978-607-8768-22-6 ITESO

ISBN 978-607-417-785-5 Universidad Iberoamericana

ISBN 978-607-8587-27-8 Universidad Iberoamericana Puebla

ISBN 978-607-571-157-7 Universidad de Guadalajara

JOSÉ ANTONIO MAC GREGOR C.

Los trepidantes sucesos que ocurrieron por todo el mundo al concluir el milenio pasado e iniciar el actual, parecen indicar que estamos viviendo el tiempo de las identidades. El regreso de discursos de ultraderecha a países europeos, las crisis migratorias en Centroamérica y África, el rechazo y cierre de fronteras frente al aumento de refugiados a causa de las crisis políticas en países como Siria o Palestina. La vuelta de una tensión, no solo armamentista y nuclear sino también política y económica, entre Estados Unidos, Rusia y China; el caos en Venezuela, así como el histórico referendo que provocó la salida del Reino Unido de la Unión Europea, refieren profundos conflictos vinculados a la exclusión del “otro” por su origen étnico, raza, situación económica, edad, género, ideología y creencias religiosas.

Todo ello se enmarca en un contexto de violencia devastadora de todo tipo —la provocada por la delincuencia organizada, la de género, escolar, familiar, contra la prensa, entre otras—, que se desarrolla a la par de procesos de cambio social que involucran el paulatino reconocimiento de las diversidades sexuales e identidades de género así como un notable avance en los logros reivindicativos de las mujeres, ecologistas, defensores de los derechos humanos y movimientos indígenas, entre otra clase de disidencias, que se han registrado en el marco de una globalización que se mueve entre la voracidad arrogante de la unipolaridad hegemónica y la posibilidad de ofrecer nuevas opciones de conectividad, comunicación e interacción social desterritorializada; es decir, entre el individualismo consumista, la agudización de las desigualdades sociales y la posibilidad de concebirnos como miembros de comunidades interconectadas que crecen en el conocimiento de los unos y los otros: la creación del hombre genérico en el nivel planetario , que construye sus identidades a partir de una conciencia mundializada, como dice Edgar Morin al referirse a la Tierra–Patria .