Margarita Ibáñez Tarín - Los Gaos. El sueño republicano

¿Está usted muy seguro de todo lo que ha dicho?… Quiero decir si no sabe otra teoría sobre dicha cuestión.

Le hablé sin darles mucha importancia de Darwin y del evolucionismo.

Se ve que ha estudiado mucho… Tal vez sin comprender una sola línea, pero está bien. 39

El profesor Joaquín Álvarez Pastor –director del Instituto Luis Vives de Valencia en 1931 y primer director del Colegio Luis Vives de México en 1939– fue un hombre muy implicado políticamente con los valores de la democracia y el laicismo de la Segunda República. Fundó el círculo azañista en Valencia y más tarde perteneció a Izquierda Republicana. Después de la guerra, pagó con el exilio su compromiso ideológico. En 1925, cuando ocupó la cátedra de Filosofía en Valencia, su perfil intelectual no era representativo del conjunto del profesorado del Luis Vives. Había tenido una formación excepcional en el extranjero que lo había puesto en contacto con las corrientes más progresistas. Fue pensionado de la Junta de Ampliación de Estudios en diferentes universidades alemanas entre 1921 y 1923 con el objetivo de estudiar «los problemas relacionados con las modernas orientaciones de psicología y lógica», y tenía una interesante producción bibliográfica anterior a la guerra. 40José Gaos no fue su alumno, pero tuvo trato con él en España y, muchos años después, en México, donde escribió el prólogo de su libro póstumo Ética de nuestro tiempo: descripción de la realidad moral contemporánea . 41En 1925, su profesor de Filosofía en la Universidad Central de Madrid, el sacerdote Manuel García Morente, le escribió para recomendarle su amistad y ponerlo en contacto con él en Valencia. Joaquín Álvarez Pastor –según José Gaos– era un hombre joven, de edad indefinida, entre los 30 y los 40 en esa época y, además, era «de nuestra acera: formado con Ortega y Morente», que le brindó su amistad y le propuso para ayudante de cátedra en el Instituto Luis Vives de Valencia. 42

Sus hermanos Ángel e Ignacio sí que lo pudieron tener como profesor en los años que pasaron estudiando en ese instituto. Vicente, que era más joven, nacido en 1919, sabemos que estudió los últimos años del Bachiller en el Instituto Blasco Ibáñez de Valencia (posiblemente también fue el caso de Fernando, con el que solo se llevaba un año) y tuvo como profesor de Filosofía al sacerdote Manuel Mindán Manero, que mantenía en esos años correspondencia y amistad intelectual con José Gaos. Fue un tiempo, entre 1933 y 1936, en el que los hermanos más jóvenes, Vicente y Fernando, asistían a clase en el mismo centro en el que su hermano Alejandro trabajaba como catedrático de Lengua y Literatura. Este instituto fue creado por la República en 1933; después de la guerra se convirtió en el Instituto Femenino San Vicente Ferrer.

1M. Aub: Cuerpos presentes …, p. 219.

2Max Aub: «José Gaos», en Río Piedras, Revista de la Facultad de Humanidades , Universidad de Puerto Rico, 1971, p. 110.

3Ilya Ehrenburg: España, república de trabajadores , Santa Cruz de Tenerife, Melusina, 2008, p. 33.

4G. Castelló: La clau d’un temps …, p. 66.

5S. Zweig: El mundo de ayer …, p. 157.

6Juan Renau: Pasos y sombras. Autopsia , Sevilla, Renacimiento, 2011, pp. 255-256.

7Àngels Martínez Bonafé: Ensenyament, burgesia i liberalisme. L’ensenyament secundari en els orígens del País Valencià , Valencia, Institució Valenciana d’Estudis i Investigació, 1985, pp. 89-125.

8M. Aub: Cuerpos presentes …, p. 275.

9Carles Sirera Miralles: Un título para las clases medias. La Enseñanza Media en la provincia de Valencia (1859-1902) , tesis doctoral dirigida por Jesús Millán García-Varela y María Cruz Romeo Mateo, Universitat de València, 2009, p. 538. En línea: < https://www.educacion.es/teseo/mostrarRef.do?ref=853194> (consulta: 18/07/2018). Hay edición impresa: Carles Sirera Miralles: Un título para las clases medias. El instituto de bachillerato Lluís Vives de Valencia, 1859-1902 , Valencia, PUV.

10Ibíd., p. 556.

11M. García: Memorias de posguerra …, p. 217.

12Ibíd.

13Entrevista de la autora a Eva Gaos, Valencia, 10 de abril de 2018.

14V. Yamuni: José Gaos …, p. 14.

15Max Aub: Campo abierto , Granada, Cuadernos del Vigía, 2017, p. 224.

16M. Aub: «José Gaos», Rio Piedras …, pp. 108-109.

17Ibíd.

18I. Ehrenburg: España, república de trabajadores …, p. 35.

19J. Gaos: Confesiones profesionales …, p. 142.

20Carles Sirera Miralles: Un título para las clases medias …, pp. 538 y 566.

21Ibíd., p. 571.

22Gonçal Castelló: Sumaríssim d’urgència , Alboraya (Valencia), Prometeo, p. 85.

23Manuel Mindán: «El magisterio de José Gaos en España», en María Teresa Rodríguez de Lecea: En torno a José Gaos , Valencia, Institució Alfons el Magnànim, 2001, p. 57.

24Carles Sirera: «Neocatolicismo y darwinismo en las aulas: el caso del instituto provincial de Valencia», Ayer , 81, Asociación de Historia Contemporánea y Marcial Pons Historia, 2011, p. 261.

25Ibíd., p. 241.

26Héctor Arévalo Benito: «La temprana formación literaria del joven José Gaos en Valencia (1915-1919)», Quaderns de Filosofia , vol. III, n.º 2, 2016, p. 17.

27Manuel Polo y Peyrolón: Errores y horrores contemporáneos , Valencia, Imprenta Manuel Alufre, 1894, p. 6.

28Max Aub: La gallina ciega. Diario español , Madrid, Voces Críticas ( Diario Público ), 2010.

29J. Gaos: Confesiones profesionales …, p. 46.

30H. Arévalo Benito: «La temprana formación literaria del joven José Gaos…», p. 18.

31J. Renau: Pasos y sombras …, p. 286.

32Archivo del Reino de Valencia (en adelante ARV), Responsabilidades Políticas, expediente n.º 13, Ambrosio Huici Miranda, caja 4.244.

33J. Renau: Pasos y sombras …, p. 171.

34Archivo General e Histórico de Defensa (en adelante AGHD), expediente de Ambrosio Huici Miranda, Valencia, sumario 1318-1939, caja 16.561/2. El 9 de abril de 1941 se extinguió definitivamente la condena y el 5 de mayo de 1956 se archivó el expediente de su consejo de guerra en el Gobierno Civil de Valencia.

35Archivo General de la Administración (en adelante AGA), expediente de Ambrosio Huici Miranda, (5)1.12 32/16.760.

36Roldán Jimeno: «Ambrosio Huici Miranda (1880-1973). Trayectoria personal e intelectual del arabista navarro desmitificador de Las Navas», en Ambrosio Huici Miranda: Estudio sobre la campaña de Las navas de Tolosa , edición de Roldán Jimeno, Pamplona, Pamiela, 2011, pp. 43-45.

37M. Aub: Cuerpos presentes …, p. 210.

38Ibíd., p. 211.

39J. Renau: Pasos y sombras …, pp. 299-300.

40Archivo Histórico de la Comunidad Valenciana (en adelante AHCV), expediente de Joaquín Álvarez Pastor, n.º 44c, 11/13.

41Véase Joaquín Álvarez Pastor: Ética de nuestro tiempo: descripción de la realidad moral contemporánea , prólogo de José Gaos, México, Imprenta Universitaria, 1957.

42José Gaos: Obras completas. Epistolario y papeles privados , vol. XIX, México, UNAM, 1999, pp. 112-113.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.