Jorge Enrique Salcedo Martínez S J - Historias del hecho religioso en Colombia

25Toquica, “Religiosidad femenina y vida cotidiana”, 159.

26Lavrin, “Sexualidad: un reto a la castidad”, 86.

27Lavrin, ibid., 84.

28Lavrin, ibid., 16.

29AGI, “Sobre castigo de las monjas de la Encarnación” (Popayán, 29 de noviembre de 1613, AGI, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 78, N. 32), f. 34.

30AGI, “Dificultades para castigar a las monjas de la Encarnación” (Popayán, 6 de noviembre de 1612, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 78, N. 29), f. 1.

31Por este intento de asesinato la audiencia de Quito envió al licenciado Juan Alonso de Carvajal, quien descubrió que estaban ofreciendo entre los vecinos principales de la ciudad una encomienda de indios “que renta y vale cada año de tres a cuatro medios ducados”, a quien matara al prelado, en AGI, “Cartas y expedientes del obispo de Popayán” (Popayán, 25 de abril de 1615, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 78, N. 35), f. 2.

32AGI, “Cartas y expedientes del obispo”, f. 2v.

33AGI, “Sobre castigo de las monjas”, f. 48.

34AGI, “Sobre el sacrilegio”, ff. 1-1v.

35AGI, “Proceso por el sacrilegio del convento de la Encarnación de Popayán” (Popayán, 27 de abril de 1611, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 9, R. 14, N. 109), f. 1.

36AGI, ibid., f. 1.

37AGI, “Cartas y expedientes del obispo de Popayán”, f. 1v.

38AGI, “Sobre castigo de las monjas de la Encarnación” (Popayán, 29 de noviembre de 1613, AGI, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 78, N. 32), f. 40v.

39AGI, ibid., f. 41.

40Archivo Histórico de Quito (AHQ), “Cartas del arzobispo de los Reyes a vuestra majestad y otros documentos” (Lima, 1609, Serie Manuscritos), fs. 1-3.

41Archivo Nacional del Ecuador (ANE), “Cédula al virrey y audiencias de la Nueva España para que cumplan las prisiones y requisitorias que despachare la audiencia de San Francisco del Quito y el obispo de Popayán” (Madrid, 12 de febrero de 1612, Fondo Cedularios, Caja 1), f. 578.

42Esto le da pie también al obispo para criticar la forma como ambas órdenes, franciscana y dominica, administraban las doctrinas que tenían en territorio payanés, en “El obispo de Popayán sobre varios asuntos” (25 de abril de 1613, AGI, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 78, N. 31), f. 1v.

43Pedro Murillo Velarde S.J., “Título XVI: De los adulterios y del estupro, Dec. 192”, en Curso de derecho canónico hispánico e indiano, vol. IV, Libro Quinto (México: El Colegio de Michoacán, Facultad de Derecho, UNAM, 2005), 149.

44Murillo, “Título XVI: De los adulterios y del estupro”, 149.

45Ibid.

46Murillo, ibid., 606.

47Murillo, ibid., 602.

48“Cap. 34. De la visita de las monjas” y “Cap. 35. De los locutorios de monjas”, en Tercer Concilio Limense, 1582-1583. Versión castellana original de los decretos con el sumario del segundo concilio limense, edición conmemorativa del IV Centenario de su celebración, con una Introducción por el P. Enrique T. Bartra, S.J. (Lima: Facultad Pontificia y Civil de Teología de Lima, 1982), 102.

49AGI, “El obispo de Popayán sobre varios asuntos” (25 de abril de 1613, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 78, N. 31), f. 1.

50AGI, “Cartas y expedientes del obispo”, f. 4v.

51Lavrin, “Sexualidad: un reto a la castidad”, 274.

52ANE, “Carta requisitoria sobre sacrilegio dirigida a Zorrilla Diego contra quienes entraron al convento de monjas de la Encarnación” (Popayán, 22 de febrero de 1611, Fondo Popayán, Caja 1), f. 4v.

53ANE, “Carta requisitoria”, f. 4v.

54ANE, ibid., f. 5.

55ANE, ibid., f. 6.

56AGI, “Juan Montaño sobre el estado del obispado” (Popayán, 14 de enero de 1611, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 86, N. 2), f. 1v.

57AGI, “Sobre castigo de las monjas”, f. 35.

58AGI, “Sobre castigo de las monjas”, f. 35.

59AGI, ibid., f. 40.

60AGI, “Quejas de los religiosos por el trato del obispo de Popayán” (Quito, 20 de marzo de 1614, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 86, N. 44), f. 6v.

61AGI, ibid., f. 31v.

62AGI, ibid., f. 27.

63AGI, ibid., f. 31.

64AGI, ibid., f. 5.

65AGI, ibid., f. 9v.

66AGI, “Petición del convento de la Concepción de Quito” (Quito, 1.° de marzo de 1628, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 88, N. 21), f. 1v.

67A la llegada de las religiosas de la Encarnación, Zorrilla se desempeñaba como abadesa del convento de la Concepción; en el momento de este testimonio tenía 60 años.

68AGI, “Petición de las monjas de la Encarnación de Popayán” (Popayán, 14 de agosto de 1629, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 88, N. 30), f. 28.

69AGI, ibid., f. 1v.

70Heinrich Kramer y Jacobus Sprenger, Malleus Malleficarum: el martillo de los brujos (Madrid: Círculo Latino, 2005), 32.

71AGI, “Petición de las monjas”, f. 5.

72AGI, ibid., f. 5.

73Antonio Rubial, “Un caso raro. La vida y desgracias de sor Antonia de San Joseph, monja profesa en Jesús María”, en Memoria del II Congreso Internacional “El monacato femenino en el Imperio Español. Monasterios, beaterios, recogimientos y colegios”, ed. por Manuel Ramos Medina (México: CONDUMEX, 1995), 355.

74AGI, “Petición del convento”, ff. 1r-1v.

75Viforcos, “Reformas disciplinares de Trento”, 532-533.

76AGI, “Monjas de la Encarnación de Popayán” (San Lorenzo, 11 de febrero de 1638, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 212, L. 6), ff. 177r-178v.

77AGI, “Ayuda a una religiosa” (Madrid, 18 de abril de 1641, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 212, L. 6), ff. 211r-211v.

78Michel De Certeau, La posesión de Loudun, ed. por Luce Giard, trad. por Marcela Cinta, Biblioteca Francisco Xavier Clavijero (Ciudad de México: Universidad Iberoamericana, 2012), 37.

79De Certeau, La posesión de Loudun, 37.

80AGI, “El deán de Popayán”, ff. 1-3.

81En general, para 1613 el obispo había lanzado una censura contra todos los religiosos de los conventos de Popayán prohibiéndoles predicar y confesar en su jurisdicción; por su parte, los mercedarios denunciaron que el obispo solo les daba malos tratamientos y palabras afrentosas; ver: AGI, “Aprobación de D. Pedro Lasso de la Guerra” (Cali, 8 de abril de 1617, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 87, N. 8), f. 1. Los franciscanos dirían que el obispo era cruel, que había generado gran opresión en el obispado y que tildaba a todas las comunidades religiosas de ser “seminario de herejías”; ver: AGI, “Comportamiento del obispo fray Juan González de Mendoza” (Popayán, 7 de marzo de 1617, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 87, N. 6), f. 1.

82AGI, “Mal comportamiento del obispo Juan González de Mendoza” (Cali, 8 de abril de 1617, Audiencia de Quito, sig.: QUITO, 16, R. 13, N. 45), f. 1v.

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