Enzo Giustozzi - Don Orione, Latinoamérica y Argentina

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Desde hace varios años o, quizás, décadas, se siente la importancia de contar con una publicación que hable de Don Orione «en» y «desde» Latinoamérica. Y más específicamente, «en» y «desde» Argentina.
El presente libro quiere responder a ese anhelo y a esa necesidad. Su valor principal está en que nos ayudará a descubrir a Luis Orione en la perspectiva de nuestra propia cultura y sensibilidad. Es un original aporte que se integra a las numerosas publicaciones sobre el Santo Fundador ya realizadas desde otros contextos. Ofrece una imagen más completa del misionero que se enamoró de nuestro continente y su gente cuando los conoció en 1921.
Esta edición es un verdadero tesoro para todos aquellos que se sienten cercanos a Don Orione y desean dejarse inspirar por su caridad y su compromiso social para dar respuesta a los desafíos de hoy.

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Don Orione, Latinoamérica y Argentina

Don Orione, Latinoamérica y Argentina¿Qué Argentina encontró Don Orione? ¿Qué Don Orione conoció la Argentina?

Enzo Giustozzi

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Portadilla Don Orione, Latinoamérica y Argentina ¿Qué Argentina encontró Don Orione? ¿Qué Don Orione conoció la Argentina? Enzo Giustozzi GEO · Grupo de Estudios Orionitas Argentina I Uruguay I Paraguay

Legales Giustozzi, EnzoDon Orione, Latinoamérica y Argentina : ¿Qué Argentina encontró Don Orione? ¿Qué Don Orione conoció la Argentina? / Enzo Giustozzi ; coordinación general de Jorge Silanes ; Santiago Solavaggione ; prólogo de Roberto Simionato. - 1a ed . - Buenos Aires : GEO - Grupo de Estudios Orionitas, 2020.Libro digital, EPUBArchivo Digital: descargaISBN 978-987-48294-0-51. Santos Cristianos. 2. Vida Cristiana. 3. Biografías. I. Silanes, Jorge, coord. II. Solavaggione, Santiago, coord. III. Simionato, Roberto, prolog. IV. Título.CDD 235.2 © 2021 GEO - Grupo de Estudios Orionitas 1ª edición digital: octubre 2021 Coordinación general, revisión y adaptación: Jorge Silanes; Santiago Solavaggione Prólogo: Roberto Simionato Diseño de tapa: GEO Pequeña Obra de la Divina Providencia - Don Orione Carlos Pellegrini 1441 C1011AAC – Ciudad de Buenos Aires Argentina geo@donorione.org.ar · www.donorione.org.ar Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del “Copyright”, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografía y el tratamiento informático. Versión: 1.0 Digitalización: Proyecto451

A modo de prólogo

Semblanza del Autor

Siglas y Abreviaturas

Don Orione, Latinoamérica y ArgentinaI. Don Orione “desde” Latinoamérica y Argentina. Notas preliminares

1) Marco de referencia teórico (hermenéutico)

2) Nuestras intenciones

3) “Evangelio” y “biografía” son géneros literarios distintos

II. El primer viaje: Don Orione “descubre” el mundo latinoamericano (1921-1922)

1) El sueño de ser misionero, surcar los mares

2) Don Orione en Brasil

a. Un vistazo retrospectivo al primer enclave orionita en Brasil

b. De Brasil a Argentina

3) Don Orione en Argentina

4) En Victoria lo esperaba la Virgen de la Guardia

5) La “colonia” de Marcos Paz.

6) Apertura oficial de Victoria: 11 de febrero de 1922

7) Primeros religiosos en Marcos Paz

8) “Estuve en Mar del Plata... donde me han ofrecido una casa”

9) Intenciones reiteradas de volver

III. El segundo viaje: se amplían los horizontes de la caridad (1934–1937)

1) Entre el 1er. y el 2do. viaje se cerraron algunas casas y se abrieron más de diez

2) El segundo viaje tuvo también sabor a destierro

3) 1934: el 32° Congreso Eucarístico Internacional de Buenos Aires

4) 1935: frutos de caridad...

a. La Casa de Formación

b. Cómo veían a Don Orione

c. El “Pequeño Cottolengo Argentino”

d. Avellaneda, Pellegrini 1441 y Claypole: los tres “enclaves” del Cottolengo

e. Los enfermos de lepra y una conferencia de Don Orione

5) 1936-1937: Uruguay, Itatí, Chile, Rosario, San Fernando y Sáenz Peña (Chaco)

a. Uruguay

b. Itatí

c. Chile

d. Rosario y San Fernando

e. Presidencia Roque Sáenz Peña (Chaco)

6) Viaje de despedida

1er. excursus: Don Orione y la presencia eclesial de los negros en Brasil

1) ¿Dos “nuevas” Congregaciones para negros?

2) La carta programática a Mons. Silvério Gomes Pimenta (6 de enero de 1922)

3) La Congregación es una, pero en varias “ramas”

4) La “rama” negra masculina, al servicio del clero negro

5) Ambas “ramas” con finalidad misionera

6) Ambas ramas negras “darán su vida apostólicamente”

7) La Iglesia, “madre de pueblos”

8) Don Orione, “un corazón sin fronteras”

2do. excursus:¿Qué Argentina encontró Don Orione?

1) La Iglesia en Argentina.

2) Antecedentes del siglo XIX: independencia y quiebre de la cristiandad colonial

a. De 1865 a 1899

b. 1899: Concilio Plenario de América Latina

3) El siglo XX

a. De 1900 a 1930

b. Los Cursos de Cultura Católica

c. El conflicto por el frustrado nombramiento de Mons. De Andrea como Arzobispo de Buenos Aires

d. Voto secreto, universal y obligatorio; huelgas y disturbios

3er. excursus:Don Orione, ¿un profeta de nuestro tiempo?1) Sus “profecías argentinas”

a. 1954, Claypole. Seminario de la Obra Don Orione. Las “profecías anticomunistas”

b. 1955: Las “profecías de Don Orione” se hacen “antiperonistas”

c. De 1955 a la actualidad: sucesivas “relecturas”, corregidas y ampliadas

2) Reflexiones bíblico—doctrinales: ¿profecías o predicciones?

a. Consideraciones fundamentales

b. ¿Don Orione “profeta”?

c. Algunos textos “proféticos”, de puño y letra de Don Orione

d. ¿Don Orione fue o no fue un profeta de nuestro tiempo?

4to. excursusLa famosa anécdota con Monseñor Aragone

1) Luis Orione y el Arzobispo de Montevideo

2) Las anécdotas son “fotos”, la vida es una “película”

3) ¡Pero esa “profecía” de Don Orione sobre Mons. Aragone “se cumplió”!

5to. excursus:“Instaurare”, “charitas”, “a la cabeza de los tiempos” 1) Efesios 1, 10: “Centrarlo todo en Cristo”

a. Las traducciones actuales de Ef 1, 10

b. La expresión bíblica en el espíritu de Don Orione

2) 2 Corintios 5, 14: “Charitas Christi urget nos”

3) “Marchar a la cabeza de los tiempos”

4) Conclusión

1er. apéndice:Los “medios” modernos y la “inculturación” en la praxis de Luis Orione1) Los medios modernos

a. “Les hablé por radio a los argentinos”

b. Automóvil: “un moderno y rápido medio de transporte”

c. Sobrevolando los Andes en avión

d. Cine

e. “Los bienhechores al menos oirán mi voz”: discos fonográficos

2) La “inculturación del Evangelio” o la “evangelización de la cultura”

a. Don Orione “vislumbró” la influencia de los medios masivos en la cultura

b. “El feminismo es un aspecto, e importantísimo, de la cuestión social”

2do. apéndice:Buen humor y santidad

1er. Anexo: Religiosos y Religiosas orionitas misioneros enviados por Don Orione a Latinoamérica

2do. Anexo:Cronología de la vida de Don Orione y su acción pastoral en Argentina y Latinoamérica

Bibliografía para profundizar en los viajes de Don Orione a Latinoamérica y en la historia de las primeras casas de Argentina, Uruguay y Chile

Giustozzi, EnzoDon Orione, Latinoamérica y Argentina : ¿Qué Argentina encontró Don Orione? ¿Qué Don Orione conoció la Argentina? / Enzo Giustozzi ; coordinación general de Jorge Silanes ; Santiago Solavaggione ; prólogo de Roberto Simionato. - 1a ed . - Buenos Aires : GEO - Grupo de Estudios Orionitas, 2020.Libro digital, EPUBArchivo Digital: descargaISBN 978-987-48294-0-51. Santos Cristianos. 2. Vida Cristiana. 3. Biografías. I. Silanes, Jorge, coord. II. Solavaggione, Santiago, coord. III. Simionato, Roberto, prolog. IV. Título.CDD 235.2

© 2021 GEO - Grupo de Estudios Orionitas

1ª edición digital: octubre 2021

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