Antonio Pérez-Mosso Nenninger - Apuntes de Historia de la Iglesia 6

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Prólogo

El presente volúmen de Apuntes 6 aporta una breve síntesis de la historia de la Iglesia del siglo XX centrada en sus más significativas manifestaciones externas –historiables– de su vida: su Liturgia, Magisterio, evangelizaciones, jurisdicciones, prácticas religiosas, prácticas de la caridad, relaciones con el mundo, contrariedades internas, persecuciones... Y a la vez procuran enmarcar estos signos externos de la vida de la Iglesia en el contexto histórico de la época.

Hilo conductor de la síntesis es ante todo la historia de los Papas del siglo XX y la del Concilio Vaticano II. Una mención especial se hace a la historia de la Iglesia en España, a la que se dedican varios temas. Así mismo, se dedica espacio a las dos guerras mundiales, que marcan la historia del siglo XX, y por ello se desarrollan también varios temas sobre la previa historia de las cinco principales naciones enfrentadas en aquellas dos tremendas contiendas: Inglaterra, Francia, Alemania, Austria –que habían sido el corazón de la gran unidad espiritual de la Cristiandad medieval– y Rusia, de la que se trata con mayor extensión por la breve referencia a su historia en los anteriores Apuntes, y requerirlo la importante cuestión del ecumenismo con la Iglesia ortodoxa, extendida sobre todo en Rusia; y también, por el universal influjo del comunismo a partir del triunfo de la Revolución de Octubre en 1917.

El común problema de fondo de la época, advertido sin cesar por el Magisterio de los romanos pontífices del siglo XX y sus inmediatos predecesores del XIX, es el de la extendida prescindencia de Dios y de la salvación por Cristo, presentadas como lo obvio, como la gran conquista de la modernidad, tanto por la vía más especulativa de las ideologías ateas como de un modo práctico por la relajación de las costumbres. En qué grado, y por qué, han afectado en unos u otros momentos y lugares tales realidades adversas, la historia puede dar algunas respuestas; sobre todo, si es iluminada por la fe y las consiguientes rectas teología y filosofía.

La Iglesia, por la misión de Cristo recibida de anunciar la salvación a todos los pueblos, a la vez que proclama la Verdad, advierte de las desgracias que se derivan para los individuos y las sociedades de no acoger el don de Dios. La historia, por su parte, constata con creces el fracaso de los humanos para estructurar sociedades en paz y justicia si falta el reconocimiento de la soberanía de Dios sobre el mundo; soberanía, que ha tratado de ser sustituida por otras, a lo que han concurrido decisivamente todo un conjunto de ideologías inmanentistas, elaboradas en ambientes muy minoritarios pero de inmensa trascendencia, difundidas por plurales y poderosos cauces: vía enseñanza, mass media, teorías políticas del Estado y de los partidos...