1 ...6 7 8 10 11 12 ...23 9. V. Beaumont de Navarra: Compendio histórico del real convento de Santa María Madalena …, pp. 215-320. Más breve es la anónima Vida de la venerable madre sor Inés del Espíritu Santo, antes Sisternes de Oblites, fundadora de este convento de Nuestra Señora de Belén y de Villareal y Carcaxente , basada en la anterior y conservada en ACICT, Fondo Belén . Libro de fundación del monasterio de Nuestra Señora de Belén …, ff. 61-96.
10. Así se constata en el propio índice: «1. De su nacimiento y niñez. 2. Toma nuestro santo hábito en el monasterio de Madalenas. 3. Virtudes en que ya professa se exercitó. 4. Aparatos para la primer[a] fundación, que fue el monasterio de Villareal. 5. Sale de Valencia la venerable madre sor Ynés con sus compañeras y habita en su nuevo monasterio de Villareal. 6. De lo que obró en Villareal y algunas mercedes que Dios le hizo». BUV, Ms. 852 (19) Vida de sor Inés del Espíritu Santo …, s. p.
11. BUV, Ms. 852 (20) Relación de la vida y virtudes de la venerable madre sor Inés del Espíritu Santo …, s. f.
12. L. G. Sempere: Vida de la venerable madre sor Inés de Sisternes, dominica , Almería, 1903, p. II. Un resumen de esta biografía se encuentra en «Venerable madre Inés de Sisternes y Oblites», en Historias de fidelidad , Valencia, 1983, vol. I, pp. 455-492.
13. E. Callado Estela: «Sor Inés Sisternes de Oblites o la observancia dominicana en el siglo XVII», en E. Callado Estela (coord.): Valencianos en la Historia de la Iglesia IV , Valencia, 2014, pp. 123-182.
14. P. M. Orts: «Sisternes», en Gran Enciclopedia de la Región Valenciana , tomo XI, Valencia, 1972, p. 38, y J. Hinojosa Montalvo: Diccionario de Historia Medieval del reino de Valencia , Valencia, 2002, tomo IV, p. 189. Referencias a los Sisternes y Oblites en F. Diago: Anales del reyno de Valencia , Valencia, 1613, lib. 7, cap. 65, y J. Zurita: Anales de la Corona de Aragón , Zaragoza, 1669, lib. 3, caps. 51 y 84, y lib. 4, caps. 2 y 84.
15. J. Cerdá Ballester: Los caballeros y religiosos de la Orden de Montesa en tiempos de los Austrias (1592-1700) , Madrid, 2019, pp. 155 y ss.
16. T. Canet Aparisi: La Magistratura valenciana (ss. XVI-XVII) , Valencia, 1990, p. 264; V. Graullera Sanz: Juristas valencianos del siglo XVII , Valencia, 2003, pp. 332-335; y L. Gómez Orts: «Aproximación socio-biográfica a una familia de juristas valencianos: los Sisternes», Estudis. Revista de Historia Moderna , 37, 2011, pp. 511-527. De esta última autora véase también La saga jurídica de los Sisternes. Historia y patrimonio (siglos XVI-XVII) , Valencia, 2016.
17. Quien así lo afirma sostuvo para hacerlo no el correspondiente libro de bautismos –perdido probablemente en un incendio– sino «una nota oficiosa en que don Juan Bautista Llopiz, presbítero, archivero de la expresada parroquia, trasladó con fecha 18 de noviembre de 1886 del índice [de aquel registro], que dice así: Nom de pares Felip ». L. G. Sempere, op. cit., p. 4.
18. Con anterioridad, había sido asesor de la gobernación de Valencia para las causas criminales, abogado fiscal de la Audiencia, juez de corte, oidor de las causas civiles y regente. Ejerció también como examinador de Leyes y Cánones del Estudi General. L. Gómez Orts: «Administrar y juzgar desde la Cancillería de un reino. La gestión del regente valenciano Melchor Sisternes de Oblites (1629-1632)», en M. J. Pérez Álvarez y A. Martín García (eds.): Culturas políticas en el Mundo Hispánico , León, 2012, pp. 1567-1579. Sabemos que su hija doña Teresa acabaría vistiendo el hábito blanquinegro en 1698, en el convento de Nuestra Señora de Belén, fundado –como se dirá– por su prima sor Inés Sisternes de Oblites. Entre sus muros viviría con existencia ejemplar hasta su muerte, acaecida el 25 de junio de 1698. ACICT, Fondo Belén. Libro de fundación del monasterio de Nuestra Señora de Belén …, ff. 81-201.
19. El 14 de junio y según las cartas matrimoniales suscritas ante el notario Juan Domingo Reyner. ARV, Real Audiencia , Procesos , III Parte, 3092, f. 1.
20. Al tiempo procurador del influyente veneciano Andrés Ynles, «secretari de la embaxada de sa magestat en la señoria de Venècia». Cit. L. Gómez Orts: La saga jurídica de los Sisternes …, p. 19.
21. ACICT, Fondo Corpus Christi de Carcaixent . J. Agramunt: El Parayso de Dios. Idea del religiosíssimo monasterio de señoras dominicas de la real villa de Carcaxente … [X] Sor Sabina del Santíssimo Sacramento, que dotó a la fundación de este santo monasterio. Clavel, f. 21. Igualmente véase V. Beaumont de Navarra: Compendio histórico del real convento de Santa María Madalena …, p. 245.
22. L. Gómez Orts: La saga jurídica de los Sisternes …, p. 20.
23. Los propios interesados así lo depondrían años después, asegurando el varón «conèxer molt bé als dits dona Savina y Visent Sisternes de Oblites […], en la casa dels quals s’és criat ell testimoni». ARV, Real Audiencia , Procesos , III Parte, 3092, f. 104.
24. V. Beaumont de Navarra: Compendio histórico del real convento de Santa María Madalena …, p. 220.
25. Consta así en las ápocas firmadas por él mismo durante los años 1662 y 1663 en relación con la celebración de algunas misas por varios difuntos en el convento de Nuestra Señora del Remedio. AHPC, Varia , Leg. 32.4.40 Ápoca celebración de misas por el alma de Patricio Pablo , y 32.4.44, Ápoca celebración de misas por el alma de Esperanza Rubio .
26. A. Felipo Orts: La Universidad de Valencia durante el siglo XVII …, p. 381.
27. No obstante, fallecería el 16 de mayo de 1671 sin haber ceñido jamás mitra alguna y «sin dexar impresso, de mucho que avía leído y predicado y escrito de Matemáticas, a cuyo estudio fue inclinadíssimo, si no un Sermón panegyrico de nuestros gloriosos patriarcas san Juan de Mata y san Félix de Valois , en Valencia, por Silvestre Esparsa, 1600». J. Rodríguez, op. cit., p. 128, y A. Felipo Orts: La Universidad de Valencia durante el siglo XVII …, p. 381.
28. Don Romeu de Oblites, jurado en cap de la ciudad. J. Teixidor: Vida de San Vicente Ferrer, apóstol de Europa , Valencia, 1999, vol. I, p. 41.
29. M. de Cruilles: Guía urbana de Valencia antigua y moderna , Valencia, 1875, vol. I, p. 362; M.ª D. Cabanes Pecourt, op. cit., vol. I, p. 115; V. Pons y J. Cortés, op. cit., p. 81.
30. E. Callado Estela: Mujeres en clausura …, pp. 31 y ss.
31. En Valencia, en los conventos dominicanos y en todas partes. M. Barrio Gozalo: El clero en la España Moderna , Córdoba, 2010, pp. 425-426.
32. ACSCS, Fondo Magdalenas . Libro antiguo de la fundación y privilegios del convento de Santa María Magdalena …, f. 48bis.
33. La aplicación de este modelo teórico de vida a las dominicas se encuentra en A. Esponera Cerdán: Las dominicas de Albarracín. 337 años de fidelidad y presencia en la ciudad , Albarracín, 1998, pp. 40-44.
34. El texto completo latino de las Constitutiones sororum fratrum Praedicatorum de 1259 puede consultarse en formato CD en Constitutiones et acta capitulorum generalium ordinis fratrum Praedicatorum 1232-2001 , Berlín, 2002. Una edición de estas –traducidas al castellano y manejadas en este trabajo– se encuentra en Regla de nuestro padre san Agustín, águila de los doctores, manual y espejo espiritual de sus hijas por la línea recta de nuestro gran padre santo Domingo y herederas legítimas del espíritu de ambos santíssimos patriarchas y las constituciones de nuestro padre santo Domingo. Propónelo de nuevo a las hijas de tales padres el maestro fray Thomás de Espinosa, del orden de Predicadores, el año de 1677 y se reimprime a esmero de la madre soror Manuela Santa Ana, actual priora de este monasterio de Nuestra Madre Santa Rosa de Lima , Lima, 1757. Remitimos en cualquier caso a P. Raffin: «Brève histoire des constitutions des moniales de l’Ordre des Prêcheurs», Mémoire Dominicaine , 13, 1998, pp. 118-119.
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