Helmut Lauschke - Aus den Tiefen des Tages und der Geschichte

in Situationen, die kritisch sein können

in Bezug auf den Abtransport in ein Lager der harten Arbeit

und politischen Umerziehung

oder im Verschwinden auf die schnelle Art.

Die Normalität in Richtung Ausgeglichenheit bleibt die Ausnahme.

Das lernt der Betroffene durch die Findigkeiten,

die von Mal zu Mal spitzer und gemeiner werden.

Gefestigt wird das System durch Schlägertrupps,

die über die erforderliche Skrupellosigkeit verfügen

und alles, was Kultur bedeutet, abgrundtief verachten.

Das wird sofort klar,

wenn man selbst in die missliche Lage der staatlichen Strangulation gerät.

Man erinnert sich an den Spaziergang durchs Dorf

in der friedlichen Abendluft mit den Stallgerüchen

und dem lautlosen Picken und Scharren der Hühner.

Dass sich das Leben seit dem Spaziergang verändert hat,

hebt die Notwendigkeit umso mehr hervor,

sich der veränderten Satzanatomie ohne Illusionen zuzuwenden.

nicht möglich.

Warum auch sollten Akzente,

wie es die Sprachakzente nun mal sind,

aus den unterschiedlich sprechenden Köpfen

herausgezogen oder herausgebrochen werden?

Die Farbpalette gehört auch in die Sprache.

Doch ist jede Akzentverschiebung verdächtig,

dass, aus welchen Gründen auch immer,

nicht mehr die eigene, die ursprüngliche Sprache

gesprochen wird,

sondern etwas ganz anders gesagt wird,

um das Eine zu verschweigen und das Andere zu erreichen,

was sonst nicht zu erreichen ist,

wenn das andere Eine nicht verschwiegen wird.

Jeder Mund hat seinen individuellen Akzent,

der sich im Gang durchs Leben kaum oder gar nicht ändert.

Die Wortechtheit wird durch den angeborenen Akzent bekräftigt

und durch den falschen, den nichtangeborenen infrage gestellt.

Völker haben Völkersprachen,

in denen die Volksgruppen ihre unterschiedlichen Akzente setzen.

Auch gibt es Lieder ohne Worte,

aber Wortanbindungen ohne Akzente gibt es nicht.

Das Konzept der Früh- und SpätIntegrationen

und seiner nie fertigen Programme

beginnt in den Sprachen.

Es muss gesprochen und ausgesprochen werden,

wenn das Augenblickliche mit den Druckstellen der Unterschiedlichkeit verändert

beziehungsweise verbessert werden soll.

Man muss also lernen, sich gegenseitig verstehen zu wollen,

um der Absicht auf den Grund zu gehen

und mit dem Grund zur Gründung der Veränderung zu kommen

und beides, Grund und Gründung, einfach und verständlich auszusprechen.

Der Facettenreichtum ist Ausdruck der Zeithöhe der Kulturen.

Das drückt sich sprachlich in der Vielfalt der Wortakzente aus.

Es gibt gute Gründe zu sagen:

Bleib bei deinem Akzent und verlier ihn nicht,

damit es dem Menschen in Zukunft wieder besser geht.

zum Verstehen braucht es die Geduld im Zuhören.

Zum Zuhören braucht es den Willen zur Toleranz,

andere Akzente zur kulturellen Bereicherung aufzugreifen,

zu verstehen und anzunehmen.

Die Akzenttoleranz ist ein Baustein

In der Gründung menschlicher Toleranz,

die zur Ankopplung und Eingliederung

anderer Kulturen und ihrer Menschen

von entscheidender Bedeutung ist.

Schuh und Strümpfe

divergieren in der Gewichtigkeit

innerhalb verschiedener Kulturen.

So läuft die Mehrzahl in Afrika barfuß.

Damit wird auch verstanden,

dass Fußsohlen mit den Rissen und Schwielen

die Lebensgeschichte unverfälscht und ablesbar wiedergeben.

Der Sohlenabdruck ist die Blindenschrift,

auf die sich, wenn es um die Wahrheit geht,

jeder und der Blinde absolut verlässt.

Mögen die Druckakzente auch andere sein,

sie sind da und von Fuß zu Fuß so verschieden,

wie die Leben, durch die die Füße gehn, verschieden sind.

Mit anderen Worten:

Die Toleranz dehnt sich aus

im Erfassenwollen der vielen Akzentformen

vom Unterschiedlichen bis hin zur Bedeutung ihrer Ab- und Eindrücke.

Kinder mit ihren Akzenten

integrieren schnell im Spiel mit anderen Kindern.

Von Kindern können es die Eltern lernen

die Spontaneität der spielerisch-leicht einsetzenden Toleranz,

ob beim Zusammentreffen im Treppenhaus,

ob auf der Straße oder an der Würstchenbude,

ob am Fließband oder Schreibtisch gegenüber.

Sie ändern den Atomismus nach innen und nach außen.

Die Permanenz der Veränderung wird zur Ursache

der nächsten Apokalypse werden,

wie sie elektronisch bereits berechenbar ist.

Es wird zum Stromausfall kommen.

Städte und Bahnhöfe versinken im Dunkel,

Straßenbahn und E-Züge kommen nicht vom Fleck,

das Kochen wird zur Illusion.

In den OP-Sälen reichen die Notaggregate nicht mehr aus,

auf Bildschirmen und Rechnern bewegt sich nichts.

Der Erdball rutscht aus dem bewährten Magnetfeld.

Nun jagen wir wie Verrückte durchs All.

Hände fuchteln vor den Gesichtern,

Kinder verlieren die Hände der Mütter und Väter.

Wie Sternschnuppen fliegen wir durch ein Meer von Köpfen

hin und her.

Einer stößt den andern,

zur Entschuldigung reicht das Sagen nicht.

Die Naturgesetze, und was sonst elektronisch angebunden ist,

alles fällt flach.

Man stößt sich gegenseitig über den Haufen,

doch keiner wagt mehr was zu sagen.

Unaussprechbar ist das Ausmaß des Durcheinanders.

Die Kommandobrücken schwirren in der Weltgeschichte herum.

Keinen gibt’s, der befiehlt, die Ordnung wiederherzustellen.

Systeme haben sich gegenseitig aufgehoben,

dass nichts ist, dem eine Logik anzumerken wäre.

Mehr elektronisch kann es dann nicht werden.

Wer das behauptet,

der hat den Raumflug in einer versteckten Ecke verschlafen

oder ist von allen mathematischen Geistern verlassen,

als hätte der Teufel die Kybernetik mit Löffeln verschluckt.

Wie dem auch sei,

Reisende wird es immer geben,

die auf dunklen Bahnsteigen stehen und darauf warten,

dass das Licht angeht, damit der Zug die Fahrt wieder aufnimmt,

so, wie der Chirurg darauf wartet, die begonnene Operation fortzusetzen.

ist normal und unglaublich zugleich,

obwohl bei den etwas größeren Sachen

die Gesichter schon vermummt herumlaufen.

Wer da vor der Kamera steht,

ist entweder einer, der es nicht weiß,

oder einer, den die Neugier treibt.

Der Neugierige will wissen, was sich hinter der Linse tut,

ob er irgendein Geräusch oder den Alarm auslöst.

Er schaut in die Kamera hoch und zieht seine Grimassen

oder fuchtelt mit den Händen herum.

Beobachtungskameras sind vor Lawinen nicht geschützt.

Sie werden von herabstürzenden Schnee- und Geröllmassen

mit in die Tiefe gerissen.

Die Fernbeobachtung fällt aus, und keiner weiß, ob und wie viele

die Lawine unter sich begraben hat und noch begraben wird.

Autisten wird es weiter geben,

wogegen die Spezies der Altruisten vom Aussterben bedroht ist.

Denn wer heute noch bereit ist, zu helfen und zu teilen,

der wird als zurückgebliebener Außenseiter betrachtet,

abgesehen von jenen Individuen,

die ihre Schulden auf andere abwälzen.

Was die Kameras vom Geschehen auch festhalten,

Teile des Films werden im Studio herausgeschnitten.

Auf dem Bildschirm wird nur ein Teil der Geschichte gezeigt.

Oft verbirgt sich im nichtgezeigten Teil die historische Dimension