Ангелус Силезиус - Херувимский странник

Чем ложная любовь от истинной отлична?
Взыскует лишь себя и гибнет горемычно.

Бросают злато в пещь, чтоб вызнать чистоту,
А вызнать свет любви доверено Кресту.

Суть боголюбия — не сладостный елей:
Случайность сладостна, любовь же — суть вещей.

Коль в сердце нету ран от Божией любви,
Его, хоть скрыта хворь, здоровым не зови.

У Бога для любви всегда свободен вход:
Высокоумье же в сенях подолгу ждет.

Господь доступен всем! Крестьянке ли, тебе ли.
Как лобызать себя — всех учит он доселе.

Се радость высшая: душа приемлет зрак
Невесты Божией, вступившей в вечный брак.

Лобзанье Жениха — всемилостивый Лик,
Что сладостью своей всего тебя проник.

Как лютня, мастером не тронута, молчит,
Так и твоя душа без Бога не звучит.

Златое правило, что для всего дано, —
Люби: и в истину откроется окно.

Душа возвышенней ли есть на свете сем,
Что Богу предалась, — себя же мнит червем?

Будь с милосердием, о чадо, заодно:
В чертог блаженнейших тебя введет оно.

Безмерно умались, чтобы великим стать
И чтоб, презрев себя, достоинство стяжать.

Мой пастырь — Божий Сын, а Божество есть поле,
Где Он меня, овцу, пасет в любви и холе.

Смиренье тянет ввысь, кто нищ, тот и богат,
Из Горних — девственность, любовь — из Божьих чад.

Всевышнего лице не разглядеть отсюда,
От мира отвратись: и совершится чудо.

На свете для меня несть выше благодати,
Чем та, что Божью сласть дарует ми вкушати.

Любовь — кратчайший путь, что к Господу ведет:
Идя путем наук, не избежишь хлопот.

Моя душа покой вкушает оттого,
Что с Богом у нее едино естество.

Блаженство дарит ти одна лишь благодать:
Почто же бросить ю, чтоб меньшего искать?

Бог жалует святых наградой в мире вечном:
За то, что чтут Его служением сердечным.

Корона праведных — блаженство в мире том,
Стяжают же его терпеньем и постом.

Бог в ти — и Рождество, и смерть, и Воскресенье:
Возрадуйся: за сим грядет и Вознесенье. [226]

Душа у грешных спит, у кающихся бдит,
У праведных она творить добро спешит.

У Бога в Царствии — любовь, покой и благость:
А оттого Ему и царствовать не в тягость.

Как мучается Бог грехами чад своих:
В своем же Божестве не отмечает их.

Власть Божья пестует, премудрость ум дарит,
А через благо мне на небо путь открыт.

Коль весь твой помысл — Бог, в себе Его услышь:
Молчи — и будет Он глаголати сквозь тишь.

Бог должен быть концом, началом, средостеньем,
Чтоб Он доволен был любым своим твореньем.