Шаманархия и ее нагвали
Константин Кадаш
Иллюстратор Hawk Alfredson
© Константин Кадаш, 2017
© Hawk Alfredson, иллюстрации, 2017
ISBN 978-5-4485-5497-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
[психоделический коммунизм]
Я несу свою голову в нагрудном кармане измятой рубахи,
Руны вселенного солнца ощупывая клеткой грудною;
Язык мой подвешен как маятник над планетарной плахой:
Даешь над массами новую диктатуру психоделического строя!
Изгрызен мозг натурфилософии и гуманизма дрязгами,
Опьянено само время свободы поводами ложными.
Каждый, пресытившийся механистического существования ядами,
Подчинение общему строю воспринимает как должное.
В спирали эволюции спутаны замещенной истории перипетии.
Всякая вы-роста личности болезнь склонна к повторению —
Контрапункты контроля в сознании рождают мазохистскую склонность к тирании.
Вожделение жизни ярче стократно к смерти стремления.
В головах – зловонно и затхло от избитой архаики изобилия,
Самозванцы чертят мерзотной классовости очередные табели,
Чувство мщения в «душе» потребителя веры граничит с бессилием:
Вам – моя коммунистическая табель психоделической жажды!
Давайте продолжать постоянно оглядываться:
Что сказала говорящая голова по телевизору;
О чем мычит красномордый толстопуз по радио;
Какой генеральной линии придерживается штаб сегодня и
По каким контрапунктам мразности и подлости
Разрастается стратегия штабов потенциального противника;
Какую низость совершил сосед (тем самым
Даровав нам право на низость большую к другим соседям);
Чей запрет лучше соответствует общей моральности народов;
И кого нужно убить/закрыть/унизить для того,
Чтобы народ был счастлив, чтоб осознал свою духовность;
Что говорит соседка об экономике Магриба и
Соединенных штатов; в какой части лица
Растут бороды у пидарасов, и какую великую истину
Нам могут сообщить поп-звезды;
Куда ронять бомбы, чтобы мир стал во всем мире;
Где разводить базар и развал за религиозное мракобесие
(Чтобы после героически и с почестями похоронить
Сотню-другую солдат);
Каким цветом вышивать воротники, чтобы патриотизм;
В чью военную форму одевать детей, чтобы гордость;
Чьим пеплом продолжать писать историю,
Чтобы в настоящем не думать о живых.
Давайте продолжать постоянно оглядываться,
Ведь чужое «мнение», вшитое в рептильный мозг, важнее знания;
Ведь только так мы сможем понять, кто за нас, кто не с нами;
Кто чужой, цветной, красный, зеленоглазый, не по уставу одетый, звучащий
В другой тональности, другим голосом, другим языком.
Территории и их закрытые границы – это важно,
Это наше наследие – то, что мы оставим детям и детям
Наших детей, королевство кривых и горбатых,
Имеющих прошлое, имеющих точку зрения,
Озвученную кем-то/о, психология стариков и калек:
Бараки, храмы, тюрьмы – костыли мышления,
Глобальная культура подчи/потребления
(и, кстати, чьи стереотипы зальешь ты сегодня
В слоты собственной памяти?)
[механические эльфы над облаками]
Мы – создатели Альфа-гармонии,
Путешествующие по гамма-волнам.
Преобразуя практикой теорию,
Деконструируем границы нормы.
От магнетира созвездия Киля
Магнитным парусом улавливая излучение,
Световые проживаем годы и мили,
Внешних и внутренних космосов осваиваем направления.
Межпространственные ассасины во времени,
Поверяем мирам свою волю;
Преодолевая иллюзии материи и ее ограничения,
Трансформируем любой фрагмент фундаментального поля.
Тем туманность замочной скважины
Открывает нашего восприятия двери;
В постижении измерения нового каждого
Движемся к транс-человеческому от неведения зверьего.
У прошлого нет будущего.
Будущее родиться из «настоящего»/из реального;
Концепция прошлого – направление от…
В лучшем случае история, в худшем – догма.
Мы замыкаем концы надуманной временной шкалы,
Реконструируя миф исповедального.
И от иллюзорного порога к [иллюзорному] порогу
Блуждаем в поисках дома
Религия (разъединение/подавление) и
идеология родственны
Контролю и подчинению в них почести возданы,
Но – в деталях —
Они также – доступные сознанию,
ищущему стабильности, якори,
Дающие шанс на статику, подобную
Тюрьме
или в информационном океане крохотному острову.
Читать дальше