Христианская мудрость учит «умению жить» при любом материальном достатке: «Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии» (Фил.4:11). Ты научился жить, если вместе с апостолом Павлом, можешь сказать: «Все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа».
Когда в центре твоей жизни оказывается Христос, искушение богатством и бедностью, славою и бесславием, здоровьем и болезнью, становится вполне преодолимым искушением. Понял, сын мой?
– Я уяснил. Можно теперь я помолюсь, отче?
Боже мой, Творец и Спаситель! Благодарю Тебя, что через апостола Иакова ты учишь меня жить христианской жизнью. Аминь.
«Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак.1:12).
– Отче Иаков, дальше читал твое письмо. Ты пишешь: «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его». (Иак.1:12). Пояснишь?
– А как понял ты?
– Испытания, которые допускает Бог, будь то тяжелая болезнь или отменное здоровье, изобилие денег или нищета, слава или бесславие, всеобщая любовь или всеобщее призрение, наконец, бесчисленные искушения плоти и дьявола, не бессмысленны и не бесполезны для меня.
– Верно! В чем их ценность, знаешь?
– Хочу от тебя услышать.
– Во-первых, испытания позволяют понять нам самих себя: что мы стоим как христиане? Какова нам цена? Подлинной или фальшивой является наша вера, которая, как известно, без дел мертва.
Во-вторых. Испытания необходимы, чтобы стать настоящим христианином. Испытания есть то самое «крещение огнем», которое сжигает все непотребное для Царства Божьего. Пока руда не переплавится в огне, она не станет золотом.
В-третьих. Испытания дают нам возможность хоть немножко приобщиться к Христовым страданиям и понять цену тому, что мы получили даром.
Наконец я написал, что если будем стоять в вере, получу венец славы. Удивительна милость Божья!
– Бог готов награждать тех, кто не заслуживает награды?
– Именно так! Мы по природе неверны и трусливы. Если же проявляем постоянство и мужество в следовании за Христом, то только потому, что благодать Божья трудится в нас.
– Апостол Павел много пишет о благодати, которая подвигает нас к христианской жизни
– А еще брат Павел спрашивает: что в тебе такого, что бы ты не получил от Бога? Это, конечно, риторический вопрос, который означает: Не задирай нос! Не гордись своей верой и благочестием! Все твои добродетели от Бога! (1Кор.4:7). Собственные подвиги Павел тоже не считает личной заслугой: «Я более всех их потрудился. Впрочем, не я, а благодать Божия» (1Кор.1:10).
– Истину ты говоришь. Один Бог достоин прославления.
– Однако Он так любит нас, что хочет разделить славу с нами, грешными и недостойными.
– Благодарю тебя, мой брат Иаков, что ты открываешь мне такого Бога!
«В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью» (Иак.1:13, 14).
– Отче, ты пишешь, что Бог не искушает никого, но каждый искушается сам. (Иак.1:13, 14). Означают ли эти слова, что причины падений мы должны искать только в себе?
– Правильно понял. Но люди любят перекладывать вину за собственные грехи на других.
– Я сам такой. Когда совершаю что-то постыдное, спешу себя оправдать. Виновен кто угодно, только не я.
– Еще хуже, когда виновником оказывается сам Бог. Находятся люди, которые даже в собственных грехах обвиняют Бога: «Если бы Бог захотел, Он бы не допустил моего греха». И уж совсем плохо: «Это Бог послал мне искушения, которые ввели меня в грех».
– Я усвоил, что Бог не может искушать кого-то грехом.
– Ты хороший ученик. Бог есть Добро и Свет. В Нем нет тьмы. Он не может быть источником зла. Бог посылает только те испытания, которые служат тебе во спасение, делают тебя зрелым верующим.
– Например, искушения Иова.
– Или Авраама. Другие испытания-искушения, которые лучше называть греховными соблазнами, исходят из греховной природы людей.
– И Бог к ним не имеет отношения!
– Верно. Господь попускает лишь жизненные скорби и трудности. Причем такие, которые можешь преодолеть. Но если соблазнен грехом, не ищи виновных.
– Понял. Можно я теперь помолюсь?
Господи, помоги мне благодарить Тебя за испытания, которые служат мне во благо, а во всех соблазнах, которые приводят к греху, винить только себя. Аминь.
Читать дальше