Сергей Смирных - Беседы с отцом Иаковом

– Ты объяснил, что Бог есть чистейший Свет. В Нем нет примеси коварства и зла. Поэтому от Него проистекает только добро.

– Теперь слушай дальше. Наш Небесный Отец захотел сделать тебе чудесный подарок. И сделал его.

– Да, я прочитал это в твоем письме. Ты пишешь: «Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий» (Иак.1:18). Как это понимать?

– Я уже говорил, что грех порождает смерть. В состоянии греха ты не мог стать наследником Божьего Царства. Теперь, когда Бог тебя обновил, вложил в тебя новое сердце, новые желания, одним словом, божественную жизнь, ты можешь господствовать над греховной плотью, жить свято и иметь надежду на вечную жизнь с Богом. Это и есть новая жизнь, новое рождение.

– Ты говоришь о том же, что и Господь Иисус? Помнишь, Он сказал Никодиму: «Истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия»? (Иоан.3:3)

– Конечно!

– Что значит родиться от «слова Истины»?

– Слово Истины – это слово Божье, слово Христово. Слово Истины пробуждает в грешнике покаяние, зажигает веру в Спасителя, приводит к воде крещения, и уже в крещении возрождает грешника к жизни вечной.

– Значит, Господь имеет в виду воду крещения, говоря: «Истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие»? (Иоан.3:5).

– Совершенно верно!

– Так что же производит рождение свыше: крещение или Слово?

– К крещению приводит Слово Божье, и оно же в воде крещения рождает тебя духовно.

– Важно и то и другое?

– Да, важно верить в Слово Божие и важно креститься. Ни крещение без Слова, ни Слово без крещения.

– Скажи вот что. Бог родил меня и других верующих через Слово, но как быть с прочим творением?

– Бог в будущем обновит всё Своё творение, и у Него будет новое небо и новая земля (Отк. 21:1—2). Сначала же Он возродил нас, верующих во Христа. Поэтому называет нас начатками Своего нового творения, вложив Свою божественную жизнь в наше существо посредством слова жизни, чтобы мы жили жизнью совершенства. Эта жизнь обретёт завершённость в Новом Иерусалиме как живом центре Божьей вечной новой вселенной.

– Ты пишешь не просто «родил», а «восхотев, родил». Когда и почему Бог восхотел нас родить?

– Бог от вечности зная, что мы впадем в грех, уже тогда же пожелал нас спасти и духовно родить через Своего Сына. Спрашиваешь, почему? Потому что Он – наш любящий и добрый Отец.

– Ты говоришь о доброте Небесного отца, а я сейчас вспомнился разговор с одной девочкой:

– У тебя папа добрый?

– Добрый!

– Почему?

– Он заботится обо мне. Защищает от плохих мальчишек. Помогает мне делать уроки. Еще папа подарил мне велосипед, пластилин, фломастеры и куклу Жанну.

– А еще почему?

– Потому что он мой папа!

– Хороший пример. Девочка убеждена, что папа не может быть злым, потому что он папа! Почему же мы иногда сомневаемся в доброте и любви Небесного Отца?!

– Согласен. Спасибо тебе, отче, за наставление.

– Жду тебя завтра.

– Конечно, приду. У меня много еще вопросов.

– После нашего расставания подумай о том, как милостив к тебе Господь.

– Обязательно, отец Иаков!

Господи, как часто я не благодарен по отношению к Тебе. Ты одарил сколькими замечательными подарками! Не перечислить! Во-первых, подарил жизнь. Затем здоровье, любящую семью, верных друзей, интересную профессию, пищу и одежду на каждый день. Ты подарил мне этот прекрасный мир, чтобы я восхищался благоуханьем цветов, красотой бабочек, и величием седых гор.

Самый же драгоценный подарок от Тебя – мое духовное рождение.

Помоги мне всегда помнить об этом и каждый миг жизни благодарить Тебя за него.

«Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией. Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души (Иак.1:19—21).

– Помнишь, сын мой, о чем я говорил в прошлой беседе?

– Ты говорил о бесценном подарке Бога.

– Что это за подарок?

– Я был рожден Богом от Слова истины.

– Верно. Слово истины произвело в тебе такую глубокую перемену, что можно говорить о твоем новом рождении.

– Чем Слово Бога отличается от слова человеческого?

– Всякое слово оказывает влияние. Даже сказанное или написанное обычным человеком. Если же человек обладает даром убеждения, он может повести за собой толпы, изменить убеждения целых народов. Однако человеческое слово имеет временное воздействие, и не может изменить духовную сущность людей. Только Слово Божие обладает могущественной, сверхъестественной силой (Рим.1:16), которая преображает духовно-нравственную природу слушателя, так что можно говорить о рождении «нового человека».