Сергей Смирных - Беседы с отцом Иаковом

– Мне говорили, что вера во Христа решает все проблемы: «твердо верь и получишь от жизни все».

– Проповедники, которые заманивают людей в христианство обещаниями благополучия, безопасности, достатка и здоровья, проповедуют лжехристианство.

Господь Иисус никогда не обещал людям, что тот, кто последует за Ним, обретет комфортную жизнь. Напротив, Он предупреждал тех, кто хотел стать Его учениками, что они будут иметь в мире скорбь (Ин.16:33); и что Его последователей будут ненавидеть и гнать так же, как и Его Самого (Ин.15:20).

– К каким испытаниям я должен быть готов?

– К любым, сын мой! Единственное, что могу обещать, Бог не пошлет тебе испытаний, которые бы ты не мог преодолеть.

– То есть, хоть я и дите Божие, не застрахован ни от чего?

– Не застрахован.

– То есть завтра по воле случая, я могу заболеть, попасть под машину, лишиться работы?

– Ничего с тобой не происходит без Божьего допущения.

– Для чего Бог допускает или посылает мне скорби?

– Ради твоего же блага. Проходя через бесчисленные страдания, скорби и опасности с честью, мы обретаем духовную зрелость.

– «С честью» это как?

– По-христиански. Со смирением, терпением, упованием на Бога. Это и есть твое поприще, которое ты должен пройти до конца, прежде чем тебе откроется свободный вход на небеса. Твой крест, за который должен быть благодарен Богу, как за целительное средство, очищающее от грехов и своеволия.

– Я не хочу страдать!

– Ты должен изменить свое отношение к страданиям. Многие религии считают страдания злом и учат, как страданья избегать. Только христианство относится к страданиям, как к благу, и учит, что страданий не надо избегать, а радоваться им.

– Ты сам пишешь об этом, отче, и призываешь радоваться в страданиях. Может показаться, что христианство – полное безумие.

– Да, у нас, христиан, все «перевернуто с ног на голову». Христово учение рушит все привычные стереотипы мышления, поведения и образа жизни. Но безумие христианства кажущееся. Христианство не безумно, а сверхразумно! Потому что смотрит далеко вперед.

– Поясни.

– Почему, например, христиане должны радоваться испытаниям? Потому, что они полезны для нашей будущей жизни с Богом. Страдания формируют в нас нового, духовного человека! Что более важно и полезно для нас, если мы ищем не земных благ, а вечных?

– Благодарю, тебя, апостол Иаков, что ты наставил сегодня меня в этих истинах. Постараюсь смотреть на все иным, христианским взглядом. Буду с великой радостью принимать все сегодняшние испытания и за них благодарить

моего Спасителя. А ты, святой Иаков, молись вместе со мной Господу, чтобы я всегда помнил о твоих наставлениях.

«Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (Иак. 1:6—8).

– Отец Иаков, хочу подвести итоги прежних бесед.

– Давай подведем.

– Сначала ты объяснил, почему нужно гордиться званием раба Божьего. В прошлую встречу ты рассказал, почему страдания необходимы и какая от них польза. Ты также призываешь смотреть на испытания духовными глазами, и видеть во всем, что со мной происходит благой промысел Божий. Также советуешь просить у Бога духовной мудрости, если я не понимаю чего-то. В ответ на молитву, говоришь ты, Бог исцелит меня от глупости, и охотно даст то, о чем я прошу.

– Понял все правильно.

– Сегодня же я прочитал у тебя, что если что-то хочу получить от Бога, должен просить, нисколько не сомневаясь, что получу.

– Тебя что-то смущает?

– Где мне взять такую веру?

– Послушай меня! Верить совсем не трудно. Есть ли в твоем окружении люди, которым ты доверяешь полностью?

– Конечно! Вам, отче, полностью доверяю. Самым близким друзьям тоже доверяю.

– На сколько процентов ты доверяешь им?

– Разумеется, на все сто!

– Почему?

– Потому что дружба с ними проверена временем. Иначе бы они не стали моими лучшими друзьями.

– Трудно тебе доверять им?

– Легко.

– Также дружба с Богом. Доверять Богу, легче, чем не доверять. Но только в том случае, если узнал Бога, как своего Друга.

– А как подружиться с Богом?

– Дружба начинается с общения. Как ты приобрел лучших друзей? Сначала ты познакомился с ними и начал общаться. Потом дружба подверглась испытаниям. Всякий раз, когда ты попадал в беду, они приходили тебе на помощь. Ведь так?