Брайан Олдисс - Галактики как песчинки

- Нельзя сказать, что все это - так уж неудачно для бабочек. Их настолько много, что можно уже не сомневаться, что те, кого не уносит ветер, сожрут всю пищу на острове, а потом погибнут от голода. Превосходный пример природы, следящей за собой.

- Да, действительно, превосходный! - эхом отозвался он.

Я смутно видел его в мелькании ярких крыльев. Спасательный отряд уже был в соседней комнате. Вот они ворвались на балкон - Джеффи во главе - с атомными пистолетами наготове.

Но его здесь не было. Регард-Киро-Геранд исчез. Взяв пример с репейниц, он разбился на тысячи особей, планирующих по ветру, оказавшихся в безопасности, непобедимых, затерявшихся среди мириад ярких насекомых.

Поэтому я решил, что это не конец, а только еще начало истории. Именно с тех событий.

На Капверде миновала уже декада. И что же я предпринял, спросите меня вы?

Да ровным счетом ничего, я не стал писать Камлире, не удосужился даже поставить в известность о случившемся даже Галактическое Правительство. А вместо этого просто-напросто, воспользовавшись поразительной способностью нашего вида приспосабливаться, я за день-два убедил себя, что "Геранд" так или иначе не сможет достигнуть своей цели, что он все-таки каким-то образом неверно истолковал то, что с ним приключилось. Год проходит за годом, и когда я слышу сообщения, что человеческая раса развивается слишком медленно, я думаю: "Что ж, как бы там ни было - они счастливы".

И я сижу на своем балконе и попиваю вино, позволяю ветру с моря обдувать меня. На таком климате и на таком посту ничего более серьезного со мной приключиться просто не может.

Но почему я так взволнован тем, во что сам никогда не верил? Если природа устанавливает законы, они не могут быть переиграны; для ее пленников нет спасения - а мы ее пленники, поэтому-то я всегда сижу пьяненький и балую себя винцом. Если уж ты начал вымирать, то это следует делать единственным верным способом: с чувством собственного достоинства.

7. ЭРА МЕГАПОЛИСОВ

Новая ирония - стоило человечеству окончательно освободиться от машинной зависимости от машин с помощью этого фило-соматического орудия, галингвы, как сразу же обнаружилось, что оно стоит перед лицом новой непреодолимой угрозы, источником которой является на этот раз сама галингва.

Большая часть человечества никоим образом не встретила эту опасность с утомленным смирением начальника тюрьмы. Дайте человеку противника, и вы выявите сразу все лучшее и худшее в нем. Разъяренное человечество вступило в борьбу. Но это немного стоило, потому что в те критические времена нашлось довольно много людей, стремящихся заглянуть далеко в будущее и заранее смиряющихся - не из безразличия, а после долгих и тщательных размышлений - с тем, что виделось ими как непреодолимая судьба.

Эти соображения были достаточно четко изложены Чайзом Датреми, выпустившим свой труд приблизительно через пятьсот лет после ПОЯВЛЕНИЯ РАБОТЫ КАМЛИРЫ, когда почти четверть населения Ииннисфара понемногу исчезла, превратившись в отдельные наделенные разумом клетки, а весь комплекс структур межзвездного общения распался.

"Теория Дуализма, эта религия, наиболее полно воспринятая просвещенными людьми во всей галактике, - писал Чайз, - утверждает, что вселенная создана двумя простыми, но противоположно нацеленными силами, "То" и "Пла-То". То создало неодушевленную материю; а появившееся позже Пла-То создала одушевленную. Эти две силы враждебны - или, в лучшем случае, безразличны друг другу. Пла-То намного менее могущественна, и поэтому одушевленная материя всегда в определенной степени зависит от неодушевленной.

Цели обоих сил также противоположны, как и их природа. В той мере в какой человек способен осознавать То, он сможет сформулировать и ее цели словом "длительность". Она продлевает себя в материи, ей же созданной, она постоянно стремится увековечить себя в той степени, в которой ей это возможно, и это увековечение отрицается лишь Пла-То.

Одушевленные силы Пла-То бесконечно слабее своего противника. Поскольку подлинная природа одушевленности мимолетна, то одушевленность порождает развитие, которое в свою очередь порождает разложение. Кроме того, одушевление объектов очень легко побеждается неодушевленными проявлениями: наводнениями, землетрясениями, вспышками сверхновых. И не только побеждает, но и полностью уничтожает - и при этом уничтожении одушевленные объекты превращаются в неодушевленные.