— Нащо ти його поцілував?! То ж лукавий. — І почала чорта ганьбити й мірошника заодно.
Стерпів мірошник, нічого не сказав попаді, вийшов мовчки і додому. А це було в самий піст перед великоднем. От приїхала попадя до млина муки на паску питлювати. Він пустив камінь, питель причепив до одного кінця, другий дав попаді тримати, а сам побіг за чимсь.
А тим часом питель добре натіпав попаді руки. Нарешті прибігає мірошник і каже:
— А треба було його зачепити за кілочок!
А вона йому:
— А лихо знало твої порядки!
Тоді він і каже:
— Ото і я не знав ваших порядків у церкві між богами та чортами і поцілував усіх підряд!
Якось піп казав мирянам:
— Якщо тебе ударять у ліву щоку, підстав праву…
До попа підійшов дід Павло і ляпнув попа по лівій щоці так" що аж луна пішла.
Піп Тихін і оком не кліпнув.
— Сину мій, — промовив він, — в писанії сказано: якою міркою міряєте, такою і вам відміряють, — і так заїхав дідові в зуби, що той аж на землю гепнув.
Здивовані миряни запитали:
— Що трапилось?
— Та це ми з дідом Павлом тлумачимо один одному різні вислови з священного писанія, — відповів піп, звівши очі до неба.
— Ану, скажи мені, Івасику, що то значить: «В поті чола їстимеш хліб свій»? — питається священик на уроці закону божого.
Івасик: — А це значить, коли у нас зрештою-таки буде хліб, то будемо доти їсти, поки не впріємо…
Йшли два солдати. А їстоньки хотілося — жах! Підходять до базару, а навпроти базару була церква. Ось один солдат підходить до бабки, що продавала хліб і сало, і каже:
— Поглянь, бабко, церква з хрестом хилиться…
Другий каже:
— Справді, церква з хрестом хилиться!
Поки бабоньки позадирали голови, один з солдатів взяв хліб і сало, а другий каже:
— О, слава богу, церква з хрестом стала.
Перший додає:
— Немає, бабонько, ні хліба, ні сала.
А баба не стрималась і в серцях:
— Побий мене грім, краще б церква впала, ніж украли хліб і сало.
Один чоловік робив дерев’яні лопати. Наробить їх, вивезе на базар, продасть — і з того собі й проживає.
Одного разу виїхав він на базар з лопатами, став і продає. Підходили люди, підходить і піп. Взяв він лопату в руки, покрутив її і питає:
— З якого дерева лопата зроблена?
— О, батюшко, з хорошого дерева, — каже чоловік, — з верби.
Піп кинув лопату та й каже:
— Це чортзна-що, а не дерево!
— Коли верба — чортзна-що, то на біса ж її в церкві святять! — обурився чоловік.
Оженився чоловік і взяв жінку таку, що ходить у церкву, а він і разу не був у церкві. Вона його гонить до церкви, а він каже:
— Я не знаю, яка вона!
— Дивись, де зелена криша, то то й церква.
Він удягся й пішов селом. Дивиться — аж стоїть шинок, а мох уже старий-зелений на йому поріс зверху. Він дума: «Аж це то — церква» — і заходить туди. Дивиться, а там сидить дід та грає на скрипці, а баба танцює п’яна, другі мужики в карти гуляють. Він постояв і пішов додому. Жінка й питає його:
— Був у церкві?
Каже:
— Був!
Що ти там бачив?
— Скільки я, — каже, — там чудес бачив!
Жінка питає:
— Яких?
— Старий Спас грає на бас, а свята Пречиста наділа намиста та гу-цу-цу, гу-цу-цу по церкві. А Миколай-чудотворець сидить за столом з святими та вхватить за ноги боженя, та об стіл головою, та: «Нєт лі в кого козиря?»
— То ти ж, — каже, — був у шинку, а не в церкві!
— Ти ж казала, де зелена криша, то там і церква, то я туди й пішов!..
Ходить піп по хатах з молитвою.
— А чого це ти, Охріме, не ходиш до церкви?
— Що ви, батюшко, як не хожу? Але ж порядки у вас які? Коли не піду, то або паски святять, або сповідають.
— То це ти два рази на рік ідеш, а треба частіше.
— Коли б ви, батюшко, таку користь від церкви мали, як я, то ви б і разу не пішли.
Грицько: — А я кажу, куме, що недобре в церкві хропіти під час казання.
Василь: — І я так кажу, бо можна інших розбудити.
Ходив піп по церкві і размахував кадилом. Так старанно розмахував, що воно зачепилося за рясу і гаряче вугілля посипалось за халяву. Батюшка забігав, а потім ліг посеред церкви на спину і почав дригати ногою.
— Що це ви, батюшко, робите? — питають здивовані миряни.
— Це святе подриганіє,— відповів піп і мерщій почав скидати чобіт.
Читать дальше