Unknown - [Zamaleev A.F.] Lekcii po istorii russkoi filosofi(BookFi.org)

В эмиграции Курбский много внимания уделял вопросам школьного образования. Его страстно возмущали распространяемые православными ортодоксами воззрения, что "непотреба книгам много учитись, понеж в книгах заходятся человеци, сиречь безумеют, або в ересь упадают". Западнорусские братские школы, которые посещали дети православных христиан, обучали только чтению и письму. Кружок Курбского-Острожского, создав в 1580 г. училище в Остроге, заводит в нем преподавание греческого, русского, латинского и польского языков, учреждает классы грамматики, риторики, поэтики, диалектики, богословия. По такому образцу в конце XVI в. возникают учебные заведения во Львове, Минске, Бресте и Могилеве. Особенно больших успехов достигла львовская школа, и Петр Могила, основывая училище в Киеве, именно оттуда вызвал к себе первых учителей. В 1631 г. это училище было преобразовано в Киево-Могилянскую коллегию, а затем в академию.

7. Присоединение Украины к России (1654 г.) способствовало самому широкому проникновению западнорусской учености в московское общество. "Киевские нехаи" приглашаются всюду, где только возникает нужда в просвещенных, знающих людях. Они приносят с собой неведомые ранее "кошуны" и "наветы" - науки и светские обычаи, секуляризирующие общественное сознание. Это встречает резкое противодействие в церковных кругах. Патриарх Иоаким требует "запретить под казнию накрепко" всякое общение "иноверцев" с православными. Со второй половины XVII в. на Руси разгорается борьба "латинствующих" и "грекофилов", поклонников западной образованности и "староверов", которая предопределила позднейшие конфронтации западников и славянофилов.

41

29 :: 30 :: 31 :: 32 :: 33 :: 34 :: 35 :: 36 :: 37 :: 38 :: 39 :: 40 :: 41 :: Содержание

This page was saved using WebZIP 6.0.8.918on 01/07/05 22:50:56.

Address:http://www.edulib.ru/storage.aspx/HTML/001/001/B2162/B2162Part7-42.html

Title:Курс истории русской философии. • Size:3585

42 :: Содержание

ЛИТЕРАТУРА

а) Источники

Даниил . Слова // Жмакин В. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881.

Иосиф Волоцкий . Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих. 4-е изд. Казань, 1904.

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1981.

Послания Ивана Грозного. М.-Л., 1951.

Послания Иосифа Волоцкого. М.-Л., 1959.

Послания старца Филофея // Памятники литературы Древней Руси. Конец XV - первая половина XVI века. М., 1984.

б) Исследования

Будовниц И.У . Русская публицистика XVI века. М.-Л., 1947.

Васенко П.Г . "Книга Степенная царского родословия" и ее значение в древнерусской исторической письменности. СПб., 1904.

Вальденберг В . Древнерусские учения о пределах царской власти. Очерки по русской политической литературе от Владимира Святого до конца XVII века. Пг., 1916.

Дьяконов М.А . Власть Московских государей. Очерки из истории политических идей Древней Руси до конца XVI в. СПб., 1889.

Жданов И.Н . Сочинения царя Ивана Васильевича // Жданов И.Н. Соч. Т. 1. СПб., 1904.

Замалеев А.Ф . Философская мысль в средневековой Руси (XI-XVI вв.). Л., 1987.

Зимин А.А . И.И. Пересветов и его современники. Очерки по истории русской общественно-политической мысли середины XVI в. М., 1958.

Золотухина Н.М . Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. М., 1985.

Коялович М.О . История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям. 3-е изд. СПб., 1901.

Малинин В . Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901.

Скрынников Р.С . Государство и церковь на Руси XIV-XVI вв. Подвижники русской церкви. Новосибирск, 1991.

Скрынников Р.С . Царство террора. СПб., 1992.

ЧерепнинЛ.В . Земские соборы русского государства в XVI-XVI вв. М., 1978.

Шмидт С.О . Становление российского самодержавства. Исследование социально- политической истории времени Ивана Грозного. М., 1973.

42

42 :: Содержание

This page was saved using WebZIP 6.0.8.918on 01/07/05 22:50:56.

Address:http://www.edulib.ru/storage.aspx/HTML/001/001/B2162/B2162Part8-42.html

Title:Курс истории русской философии. • Size:49502

42 :: 43 :: 44 :: 45 :: 46 :: 47 :: 48 :: 49 :: 50 :: 51 :: 52 :: 53 :: 54 :: 55 :: 56 :: 57 :: Содержание

Лекция 4

ФИЛОСОФИЯ РУССКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ.

ОТ ЗАРОЖДЕНИЯ ПРОСВЕТИТЕЛЬСТВА

ДО ПЕТРОВСКИХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ

Русское Просвещение охватывает период с середины XVII в. до первой трети XIX, когда за "словом" последовало "дело" - восстание декабристов. Оно представляет собой как бы цепь "горных вершин": начальная, еще едва возвышающаяся над подножием, приходится на время царствования Алексея Михайловича; следующая гряда - эпоха Петра Великого, "петровское западничество", впервые вырвавшее Русь из мощных объятий православного Востока и создавшее особый