• Пожаловаться

Сёко Асахара: Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Здесь есть возможность читать онлайн «Сёко Асахара: Сущность первоначального буддизма. Часть 1.» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Религия / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

libcat.ru: книга без обложки
  • Название:
    Сущность первоначального буддизма. Часть 1.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Язык:
    Русский
  • Рейтинг книги:
    4 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сущность первоначального буддизма. Часть 1.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сущность первоначального буддизма. Часть 1.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)

Сёко Асахара: другие книги автора


Кто написал Сущность первоначального буддизма. Часть 1.? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Сущность первоначального буддизма. Часть 1. — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сущность первоначального буддизма. Часть 1.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Основополагающим принципом здесь являются хорошо вам известные Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины. Считается, что именно они в конце концов приводят нас к Маха Нирване.

Что здесь имеется в виду? Это учение о том, что именно Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины понемногу изменяют Пять Накоплений Захваченностей, которые нас формируют, в божественное тело и позволяют достичь состояния сознания без реальности, то есть Пустоты, расширить и углубить Пустоту до наивысшего окончательного состояния, в котором мы начинаем содержать в себе всё и достигаем Маха Нирваны. Таков буддизм.

И в это учение буддизма включено и христианство, и иудаизм, и ислам, и синтоизм, и часть других сутр буддизма Большой Колесницы.

Изменяясь в свет…

Я могу так утверждать, потому что Пять Накоплений Захваченностей – это всё, из чего мы состоим, независимо от того, какое это учение – буддизм Хинаяны или Махаяны.

Как всем вам хорошо известно, эти Пять Накоплений Захваченностей – это Форма-Внешность, или физическое тело, или вещи, обладающие формой.

Ощущения, чувства. Это, например, видение глазами, слышание ушами, ощущение вкуса языком.

Представления, образы. Например, когда вы слышите слово «верблюд», перед вами всплывает образ верблюда, а когда слышите слово «дьявол» – представляете определённое лицо и определённые формы, основываясь на неправильных данных, усвоенных вами в повседневной жизни. Таковы Представления.

Далее – Воля. Это способность выполнять что-либо в определённое время или двигать явления определённым образом.

И последнее – Сознание. Этот опыт получают часто, если медитируют глубоко: структура нашего физического тела сформирована сознанием. Иначе говоря, Сознание – это накопление данных, это ком, сгусток данных.

Итак, Накоплений Захваченностей пять – не больше и не меньше.

И полностью очистить эти Пять Накоплений Захваченностей, изменить их в свет, преобразовать отдельные элементы этого света в один свет, создать великую глубину и великую ширину – вот путь достижения Маха Нирваны, проповедуемый в АУМ Синрикё.

По пути к конечной точке

Естественно, во время этого процесса мы испытываем разнообразный опыт, такой как погружение в прекрасный мир, имеющий форму, получение мистического опыта или же изменение собственного тела в божественное, а также опыт различных состояний сознания.

Существует, например, учение о том, как испытать смерть, и в этом состоянии смерти снова испытать смерть. Если вы достигаете конечной точки, вы можете знать о жизни и смерти всё и понять, что значит «двойная смерть» или «тройная смерть», о которых упоминается в христианском «Откровении Иоанна» и о которых я писал в книге «День гибели».

Это свидетельствует о том, что буддийское мировоззрение и то, что описано в «Откровении Иоанна», не являются противоречивыми, а всего лишь отражают один из процессов буддийской духовной практики.

В качестве другого примера можно привести учение йоги о создании, существовании и разрушении. Вы поймёте, что это также один из потоков Истины, если испытаете всё, касающееся создания, существования и разрушения миров Мира Страстей или Мира Форм – мира прекрасных форм.

И естественно, что в ходе этого процесса также появляются Аллах или Яхве как боги этих миров. Это может быть также и Вишну или Всевышний Бог Шива. Или же бесчисленные Будды, существующие в

Мире Страстей или в Мире Форм.

Все эти души, обладающие формой, являются только точками на вашем пути к Истине.

Получается, что Всевышний Бог Шива — тоже одна из таких точек?

Всевышний Бог Шива имеет бесчисленное количество проявлений, обладающих формой, таких как Тело Закона, Тело Вознаграждения, Феноменальное Тело, Сущностное Тело или Тело Алмаза в Мире Страстей, Мире Форм, Мире Без Форм и Маха Нирване. Поэтому мы и можем утверждать, что он является промежуточными точками, одновременно являясь и конечной точкой.

В действительности, таков процесс вашего изменения в ходе духовной практики Четырёх Ступеней Вхождения в Поток Истины.

Иначе говоря, в процессе достижения конечной точки или того, что называется «сущностью Победителя в Истине или Будды в глубине самих себя», будут проявляться разные формы и проявления Пяти Накоплений Захваченностей. Это и боги, и Бодхисаттвы, и Будды, и Тело Закона, Тело Вознаграждения, Феноменальное Тело, Сущностное Тело и Тело Алмаза Всевышнего Бога Шивы.

Читать дальше

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сущность первоначального буддизма. Часть 1.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сущность первоначального буддизма. Часть 1.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Сущность первоначального буддизма. Часть 1.»

Обсуждение, отзывы о книге «Сущность первоначального буддизма. Часть 1.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.