Сёко Асахара: Важные моменты для продвижения духовной практики

Тупость – озеро, заросшее тиной

И ещё одно, пятое, состояние сознания.

В этом состоянии душа проигрывает внешним условиям, например таким мирским желаниям, как сонливость и прожорливость. В это вре­мя сознание становится тупым.

Это как озеро, заросшее тиной. Даже если это озеро чисто, но его поверхность покрыта водорослями, отразит ли оно окружающее?

Все: Не отразит.

Учитель: Что же произойдёт, если мы постараемся устранить эту муть с поверхности озера и всегда будем держать его чистым? Не ду­маете ли вы, что оно сможет тогда отражать всё таким, как оно есть?

Способом достижения этого состояния является усиление воли. Другой способ – это раскаяние во лжи или раскаяние в плохой карме, накопленной до сих пор.

Ведь всё, что мы совершили, неизбежно возвратится к нам обратно – и постепенно, как тина, затянет наш разум и скроет подлинную при­роду нашего сознания.

Такую «замшелость» можно счистить лишь раскаянием. А после этого волевым усилием не допускать возникновения такого состояния.

Именно прозрачное состояние озера – ценнейшее сокровище

Если мы сможем преодолеть информацию, побороть мирские же­лания и постоянно находиться в состоянии, подобном спокойному и кристально чистому озеру, мы станем способны отражать вещи таки­ми, как они есть.

И разве не станет обретение такого состояния обретением ценней­шего сокровища?

Именно такое состояние является самым ценным сокровищем для людей, ведущих образ жизни второго типа.

Конечно, есть люди, которые привязаны к мирской жизни, которые хотели бы вести мирской образ жизни. Можно и так, но независимо от того, насколько вы счастливы в этом мире, всё это похоже на сон, всё это – лишь иллюзия.

Если вы осознали, уловили сущность своего сознания и очистили его, а затем сделали своё сознание кристально-чистым, то вы обрели состояние наивысшего счастья.

Тогда почему можно сказать, что вы обрели состояние наивысшего счастья?

Причина в том, что всё отражается в нашем сознании. И когда мы имеем ясное отражение, мы можем чётко понимать: «это делает нас счастливыми», «это делает нас несчастными» или «это не приносит нам ни счастья, ни горя».

Однако наши души незрелы, мы этого не понимаем и принимаем несчастье за счастье, а счастье – за несчастье. Вот где начало наших бед и страданий.

Вначале я сказал, что попытаюсь воздержаться от беседы на рели­гиозную тему, но в итоге прочитал религиозную проповедь.

6 сентября 1988 года, Главный центр на Фудзи, лекция для непосредственных учеников

Совершенствуйте свою душу!

Эта лекция, в отличие от большинства десятиминутных лекций, будет, возможно, немного длинной. Сегодня я хотел бы поговорить о двух вещах.

Во-первых, о том, что ценным является именно собственное совер­шенствование, совершенствование собственной души и очищение сво­ей кармы, тогда как рассмотрение кармы других людей и их критика – занятие, ничего не стоящее.

И, во-вторых, о том, что реальность, проявляющаяся в явлениях, и реальность в Пустоте одна и та же. Разговор на первую тему отчасти раскрывает содержание второй темы.

Я и раньше иногда приводил этот пример. Представим, что у каж­дого из вас есть по машине. Представим, что и у каждого из окружаю­щих вас людей точно так же есть по одной машине. И ваша машина грязна и поцарапана.

Но, несмотря на это, вы говорите: «Машина моего соседа грязная, она неухоженная». Или: «На ней пятна, она грязная». Или: «Мне не нравится цвет его машины». Представим себе человека, говорящего такое. Как вы думаете, получит он от этого какую-нибудь пользу или нет?

Все: Не получит.

Правильно. А будет ли тот, кому говорят эти слова, доброжелате­лен к человеку, произносящему их?

Все: Не будет.

Естественно, не будет.

Поэтому давайте пореже направлять своё сознание на состояние машин окружающих вас людей – концентрируйтесь на состоянии соб­ственной машины, например на исправлении повреждённых деталей, перекрашивании поцарапанных мест или – вообще-то, я не очень хо­рошо разбираюсь в машинах – на том, чтобы её чисто вымыть, покра­сить и отполировать. Представим себе человека, который совершает подобные действия, непрерывно думая об оснащении машины и уде­ляя внимание её внешнему виду. Как вы считаете, принесут ли ему пользу эти действия? Или не принесут?

Все: Принесут.