Коран: Коран (Перевод смыслов Пороховой)

Народ Содома и Гоморры в долине Мертвого моря. См. прим. [1331], 491, 846, 990и 850.

Здесь говорится о судьбе Лута (библ. Лот) и его семьи. О Луте см. в примечаниях, указанных в предыдущем примечании.

Посланный к самудянам пророк Салех дал им три дня сроку для раскаяния; они встретили его насмешками и издевками и продолжали грешить, за что и были наказаны землетрясением. См. прим. [2312], 833, 834и 490.

Имеется в виду библейский потоп с ковчегом Ноя (араб. Нух). См. прим. [824]. О Нухе см. С. 11.

Обращение к пророку с требованием уйти от тех, кто упрямо отвращается от Истины.

Гора - как обобщение величественного мира откровений: для Моисея - гора Синай; для Иисуса - гора Олив; для Мухаммада - гора Света.

Традиционное толкование: Закон Моисея (Тора). Скорее всего - обобщение всех Священных Писаний.

Обобщение всех храмов Господних, в которых возносятся молитвы Единому Богу Всевышнему, Творцу нашему. По мнению некоторых комментаторов, это Ка'аба. См. прим. [56].

Бесконечность Вселенной, которую нельзя постичь.

Материальный символ безграничности.

Аллегорическое толкование блаженства, которое можно назвать «пиром рассудка и сердечных излияний».

Из самума сотворены джинны, поднимающиеся из пламени.

Согласно арабским преданиям, ангелы - дочери Бога.

Как предмет Господних Откровений.

До ислама и христианства люди просили от пророков зримых чудес, например отколоть кусок неба.

В земной жизни - несчастья, неудачи, тревоги.

Здесь «он», как ниже, в ст. 13(«его»), - имеется в виду ангел Джибраил (библ. архангел Гавриил).

Первое зримое явление ангела Джибраила было на горе Света, где пророку было передано первое откровение; второе - возле дерева лотос.

См. прим. [2192]и 2194.

Дерево лотос символизирует границу зримого и незримого, познаваемого и непознаваемого.

Три языческие богини, которым поклонялись арабы до принятия ислама.

Речь идет о некоем Валиде ибн аль-Мугире, предложившем язычнику крупную сумму, чтобы тот принял на себя его грехи, а потом выплатил лишь часть ее.

Воскрешение из мертвых.

Сириус - самая яркая звезда в созвездии Пса. Ее голубое свечение вызывало одновременно ужас и благоговение у язычников, которые поклонялись ей как Богу.

Содом и Гоморра.

Рассказы о народах, которые были истреблены в наказание за свою нечестивость.

Ангел Исрафил, на которого будет возложена миссия созвать всех на Божий Суд.

Пророк Салех, посланный с проповедью к самудянам. См. прим. [2312], 2177, 833 и 834.

Между людьми и верблюдицей.

Гул землетрясения.

Накануне катастрофы к Луту (библ. Лот) пришли два ангела в образе прекрасных юношей; неверные пытались увлечь их за собой.

Грешники.

Здесь «лицо» - символ личности.

См. прим. [978].

См. прим. [1606б].

Только в Судный День держат ответ за свои грехи. Здесь - День Воскресения.

Каждый человек будет отмечен особым знаком, указывающим на то, какой приговор он получил.

Скорее всего, разные Сады, символизирующие разную степень приближенности к Богу.

День Воскресения (на Господний Суд).

Букв. «на три группы». Первое упоминание о разделении людей на три группы в День Воскресения (на Суд) встречается в Талмуде. Здесь эти же три группы: первая ст. 8, 38-40; вторая - ст. 9-14; третья - ст. 10, 41-56.

Посланники, апостолы, проповедники.

От первого посланника Адама до последнего - Мухаммада.

Мухаммад, его современники, соратники, последователи.