24Если за Каина отмстится всемеро,
за Ламеха в семьдесят раз по семеро».
Шет и его потомки
25Адам вновь познал жену свою, и она родила сына и дала ему имя Шет * 4:25 а Имя Шет (Син. пер.: Сиф ) в евр. созвучно слову шат — «положил», здесь означает «дарованный».
а, сказав при этом: «Бог даровал мне другое дитя * 4:25 б Букв.: семя .
бвместо Авеля, которого убил Каин». 26У Шета тоже родился сын, он назвал его Эно́ш; тогда начали люди призывать имя Господне, стали поклоняться Ему.
Патриархи, жившие до потопа
5Запись о потомках * 5:1 а См. примеч. «а» к 2:4.
аАдама.
(Когда Бог сотворил человека * 5:1 б Или: Адама ; см. примеч. «а» к 1:26.
б, Он создал его по подобию Божию. 2Мужчину и женщину — первую пару * 5:2 а Букв.: их .
аОн сотворил, и благословил их, и в день их сотворения дал имя им: «человек» * 5:2 б Евр.: Адам .
б.)
3Адаму было сто тридцать лет, когда у него родился сын — подобие и образ отца своего Адама, — он назвал его Шетом. 4После рождения Шета Адам жил восемьсот лет, и родились у него еще сыновья и дочери. 5Прожив девятьсот тридцать лет, Адам умер.
6Шету было сто пять лет, когда у него родился Эно́ш. 7После рождения Эноша Шет жил восемьсот семь лет, были у него и другие сыновья и дочери. 8Прожив девятьсот двенадцать лет, Шет умер.
9Эношу было девяносто лет, когда у него родился Кена́н. 10После рождения Кенана Энош жил восемьсот пятнадцать лет, были у него и другие сыновья и дочери. 11Прожив девятьсот пять лет, Энош умер.
12Кенану было семьдесят лет, когда у него родился Махалалэ́ль. 13После рождения Махалалэля Кенан жил восемьсот сорок лет, были у него и другие сыновья и дочери. 14Прожив девятьсот десять лет, Кенан умер.
15Махалалэлю было шестьдесят пять лет, когда у него родился Е́ред. 16После рождения Ереда Махалалэль жил восемьсот тридцать лет, были у него и другие сыновья и дочери. 17Прожив восемьсот девяносто пять лет, Махалалэль умер.
18Ереду было сто шестьдесят два года, когда у него родился Енох * 5:18 Евр.: Хано́х ; ср. 4:17.
. 19После рождения Еноха Еред жил восемьсот лет, были у него и другие сыновья и дочери. 20Прожив девятьсот шестьдесят два года, Еред умер.
21Еноху было шестьдесят пять лет, когда у него родился Мафусал * 5:21 Евр.: Метуше́лах .
. 22Енох жил в тесном общении * 5:22 Или: постоянно ходил ; то же в ст. 24. Автор использует фразу «ходил с Богом», чтобы представить Еноха (а позже Ноя, см. 6:9) как человека, живущего непорочно среди своих современников. Среди всех остальных патриархов, включая и Адама, Енох был исключением: он благодаря общению с Богом оказался тем, кто, по словам автора Послания к евреям, «был взят (Богом на небо) не познавшим смерти» (Евр 11:5).
с Богом и особенно после рождения Мафусала. Так было триста лет, в которые у него родились и другие сыновья и дочери. 23Триста шестьдесят пять лет провел Енох на земле, 24живя в тесном общении с Богом; и внезапно не стало его, потому что Бог взял его к Себе живым .
25Мафусалу было сто восемьдесят семь лет, когда родился у него Ла́мех. 26После рождения Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года, были у него и другие сыновья и дочери. 27Прожив девятьсот шестьдесят девять лет, Мафусал умер.
28Ламеху было сто восемьдесят два года, когда у него родился сын, 29он дал ему имя Ной, сказав: «Он утешит * 5:29 Имя Ной (евр.: Но́ах ) созвучно евр. глаголу «утешать» ( нахáм ).
нас среди тяжких трудов наших, облегчит муки наши, что испытываем при возделывании земли, Господом проклятой». 30После рождения Ноя Ламех жил пятьсот девяносто пять лет, были у него и другие сыновья и дочери. 31Прожив семьсот семьдесят семь лет, Ламех умер.
32Ною было пятьсот лет, когда у него родились сыновья: Сим * 5:32 а Евр.: Шем — имя.
а, Хам, Я́фет * 5:32 б Син. пер.: Иафет .
б.
Ной в растлившемся мире
6Людей на земле становилось всё больше и больше, и рождались у них дочери ( которые были соблазном для чтущих Бога ), 2тогда сыны Божьи * 6:2 В Священном Писании сыновьями Бога именовались верные Ему, избранные Им люди; ср. Исх 4:22, 23; Втор 14:1. Вероятно, и здесь речь идет о потомках Шета (Син. пер.: Сифа ) как людей, отличающихся от потомков Каина или вообще от далеких от Бога людей.
, смотря на красоту дочерей человеческих, начали брать их себе в жены, каждый по своему выбору. 3Тогда сказал Господь: «Не вечно быть Духу Моему в противоборстве с человеком * 6:3 Или: править ( человеком ); евр. текст неясен. Некоторые древн. пер.: пребывать в человеке . Иные считают, что здесь говорится не о Духе, а о дыхании (жизни).
, ведь он — плоть, предавшаяся греху ; пусть предел жизни его будет сто двадцать лет».
Читать дальше