Франсуа Брюн - Христос и карма. Возможен ли компромисс?

Здесь есть возможность читать онлайн «Франсуа Брюн - Христос и карма. Возможен ли компромисс?» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Алетейя, Жанр: foreign_religion, Религиозная литература, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Христос и карма. Возможен ли компромисс?: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Христос и карма. Возможен ли компромисс?»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга – уникальный эксперимент, дерзновенная попытка, предпринятая известным французским богословом, католическим священником Франсуа Брюном, – вступить в диалог с другими религиями и рассмотреть: что на самом деле представляет из себя ставшее модным в новейших концепциях понятие кармы? Совместимо ли оно с христианством? И может ли оно что-то дать современному христианину?
В попытке ответить на эти вопросы мы отправляемся, вместе с автором, в уникальное путешествие по временам и странам, рассматривая и сопоставляя различные концепции спасения и представления о Боге и человеке в мировых религиях, в различных направлениях христианского богословия и в современной науке. Чтобы прийти к удивительному открытию, убедительно донесенному до читателя автором: что мы любимы Богом, что Бог во Христе ради нас стал Человеком, что Бог ждет от нас ответной любви, что такую любовь мы можем дать Ему только свободно, и что любовь к Богу неотделима от любви к человеку, к ближнему, ко всему человечеству.

Христос и карма. Возможен ли компромисс? — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Христос и карма. Возможен ли компромисс?», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Abbé Schindelholz. Exorcisme, un prêtre parle (Favre, Lausanne, 1983, p. 61).

269

Sainte Marguerite-Marie, oeuvres choisies (Éditions Marcel Daubin, 1947, p. 45).

270

Vie de sainte Catherine de Sienne par le B. Raymond de Capoue (op. cit., II partie, chap. VI, T. I, p. 168).

271

Père Peyriguère. Laissez-vous saisir par le Christ (Le Centurion, 1963, p. 67). Само выражение «реальное присутствие» сразу наводит на мысль о реальности присутствия тела и крови Христовых в евхаристическом хлебе и вине.

272

Père Michel Lafon. Père Peyriguère (Le Seuil, 1963, p. 97).

273

Père Peyriguère. Op. cit., p. 157.

274

Ibid., p. 185.

275

René Laurentin, docteur Mahéo. Yvonne-Aimée de Malestroit, les stigmates (L’O.E.I.L., 1988).

276

Peirre Jovanovic. Enquête sur l’existence des anges gardiens (Filipacchi, 1993, p. 262).

277

Karl Rahhner, Herbert Vorgrimler. Péché originel // Petit Dictionnaire de théologie catholoque (Le Seuil, coll. «Livre de vie», 1870, p. 348).

278

Père Régis Bernard. L’image de Dieu d’après saint Athanase (Aubier, 1952, p. 47).

279

Bernard d’Espagnat. A la recherché de réel, le regard d’un physicien (Gallimard-Villars, 1979, p. 95).

280

Подробнее об этих сообщениях см. в моей книге: François Brune. Mes entretiens avec les morts (Ed. Le Temps Present, 2012).

281

Virgil Gheorghiu, op. cit., p. 43–44.

282

О сообщениях, полученных при помощи различных аппаратов см.: François Brune, Remi Chauvin. En direct de l’au-delà (Robert Laffont, 1993).

283

См. книги издательства «F. Lanore/F. Sorlot»: Lettres de Pierre; сообщения Ролана де Жувенела изданы под именем его матери Марсель де Жувенель (Marcelle de Jovenel), которой эти сообщения были адресованы; Paqui. Entretiens célestes. Не путайте Пьера Моннье с Жоржем Мораннье, сообщения которого тоже изданы в том же издательстве, это совсем разные люди!

284

Le Christ en vous (Astra, 1978), сообщения Берты, полученные мисс Мортлей.

285

Gita Mallasz. Dialogues avec l’Ange (Aubier).

286

Arnaud de Gourvennec. Vers le soleil de Dieu (F. Lanore/F. Sorlot, T. I: 1992, T. II: 1994, T. III: 1997, T. IV: 2001).

287

Jean Prieure. Les Témoins de l’invisible (Livre de Poche, 1972, p. 304, 307.

288

Lettres de Perre. Op. cit., T. III, p. 298.

289

Roland de Jouvenel, Tome V: La Seconde Vie (F. Lanore/F. Sorlot, 1992, p. 176–177). Эти цитаты приводятся и в моей книге «Расслышать умерших» (ук. изд., с. 189–208).

290

См. в моей книге «Расслышать умерших» другие подобные случаи, а также свидетельства Пьера Моннье, подтверждающего такой опыт из мира иного, с другой стороны занавеса (ук. соч., с. 116–145).

291

George Ritchie. Retour de l’au-delà (Robert Laffont, 1986, p. 69–74).

292

См. мою книгу «Чтобы человек стал Богом» (ук. изд., с. 98–152).

293

Louis Beirnaert. Expérience chrétienne et psychologie (Epi, 1964, p. 133–142). Более пространно я цитирую это издание в своей книге «Чтобы человек стал Богом» (ук. соч., с. 109–111).

294

Louis Beirnaert. Op. cit. Если честно, я нашел тут еще и четвертый ключ, в случае английского католического поэта Фрэнсиса Томпсона: я писал об этом в своей книге «Чтобы человек стал Богом» (с. 112).

295

Maître Echart. Sermon № 12. Trad. D’Alain de Libera (op. cit., p. 296).

296

Речь идет о Божественной природе.

297

Эта «абсолютно простая глубина» также относится к Божественной природе. Maître Echart. Sermon № 5b. (op. cit., p. 254).

298

Я продолжаю использовать здесь этот образ голограммы, потому что он очень удобен, но не стоит, конечно, забывать о том, что это всего лишь образ, и что на самом деле речь тут идет о чем-то гораздо большем, чем просто голограмма.

299

George Ritchie, op. cit., p. 73.

300

Да, его имя звучит почти так же, как у героя Марка Твена, но это не шутка. Я и в самом деле не раз встречал этого человека в США.

301

Patrice Van Eersel. La Source noire (Grasset, 1986, p. 196).

302

Подробнее о Томе Сэйере см. в моей книге «Расслышать умерших» (ук. соч., с. 118, 302–304).

303

Источник этого высказывания не известен, но Ориген свидетельствует (242), что он его где-то прочел.

304

В это время его отец был епископом назианским, позже им же станет и сам Григорий Богослов (еще называемый Григорием Назианзином).

305

Patrologie grecque de Migne, t. XXXV, col. 821 A.

306

De Lubac. Sur les Chemins de Dieu (Aubier, 1956, p. 187–188, 334, note 42).

307

Sainte Catherine de Gêne (Études carmélitaines, Desclée de Brouwer, 1960, p. 212–213).

308

См. мою книгу «Чтобы человек стал Богом» (ук. изд., с. 304–316).

309

Sainte Jean de la Croix. La Vive Flamme d’amour (Le Seuil, p. 926).

310

Ibid., p. 927, 931. Та же мысль встречается и в трактате о Ночи души: ibid., p. 588–589.

311

Marie de l’Incarnation: extraits présentés par Paul Renaudin (Aubier, 1942, p. 132).

312

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Христос и карма. Возможен ли компромисс?»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Христос и карма. Возможен ли компромисс?» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Христос и карма. Возможен ли компромисс?»

Обсуждение, отзывы о книге «Христос и карма. Возможен ли компромисс?» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x