Поэтому если во храме предстанешь,
Чтоб жертвою Господа Бога почтить,
И пред возношением дара вспомянешь,
Что брата ты тяжко дерзнул оскорбить,
Оставь тогда в храме свое приношенье
И к брату скорее отправься тому,
И только устроивши с ним примиренье,
Воздай приношенье Творцу своему.
Старайся с соперником кончить все счеты,
Пока он на суд тебя только влечет.
Туда передаст он все дело, и вот ты
Судьей палачу будешь выдан, а тот
В темницу повергнет тебя на мученье,
И будешь жестоко томиться ты в ней,
Пока своего не истратишь именья
Всего до последней полушки своей.
«Не прелюбодействуй», – такое веление
Дано в старину, кто не слышал о нем?
А Я говорю, что уж взор вожделенья
Прелюбодеяние есть пред Творцом.
Так если хоть правый твой глаз в прегрешенье
Начнет вводить душу, лукаво губя,
Без всякого вырви его сожаленья
И прочь, как заразу, отбрось от себя;
Ведь лучше, Я думаю, для человека
В дни эти один лишь свой член потерять,
Чем всем своим телом в дни онаго века
В геенском огне непрестанно страдать.
И правой руки ты не бойся лишиться,
Коль будет она ко греху соблазнять,
Ведь хуже всем телом в геенне томиться,
Чем член теперь только один потерять.
Написано также: «Коль будет угодно
Тебе развестися с женою своей,
Ты должен вручить ей лишь свиток разводный,
И будешь свободен вполне ты от ней».
А Я говорю: кто жену отпускает,
Хоть верность ему сохранила она,
К прелюбодеяньям ее тот склоняет,
На нем ея гибели ляжет вина,
И кто с разведенною вступит в сношенья,
Тот также творит преступленье.
Вы слышали также, что было когда-то
Так сказано: «Клятвы не смей нарушать,
Но все, в чем поклялся, ты должен то свято
Пред Господом Богом всегда исполнять».
А Я говорю вам, что вовсе не надо
Вам клясться: ни высью небес, ни землей
Ни благом иль славой священнаго града,
Ни собственной даже своей головой;
Ведь небо престол есть величия Божья,
Иерусалим есть жилище Его,
Юдоль же земная Его есть подножье,
Глава твоя также в руках у Него,
Ведь сам ты и волоса сделать на ней
Не можешь белей иль, напротив, черней.
Так если тебе подтвердить надо слово,
То «да» или «нет» ты тогда лишь скажи,
А прочее все происходит от злого —
Нечестья, неправды, коварства и лжи.
Так сказано было вам: «Оком за око
И зубом за зуб от врага получай».
А Я говорю теперь: мести жестокой
Своим ненавистникам злым избегай
И им не противься со злобой упорной,
Ударит тебя по щеке кто одной,
А ты по другой дай ударить покорно,
И если судиться начнет кто с тобой,
Хитон твой лукаво оттягивать будет,
То ты и плащом с ним своим поделись;
Идти одну милю с собой он принудит,
А ты и другую пройти потрудись;
Просящим их просьбы исполнить старайся,
И кто занять хочет, от тех не скрывайся.
Встарь сказано было: «Любовью платите
Друзьям и враждой лиходеям своим»;
А Я говорю вам на это: стяжите
Любовь и к врагам, и противникам злым,
Платите хулителям благословеньем,
Злодеям творите добро вместо зла,
Гонителям к Богу сердечным моленьем
На их отвечайте дурные дела,
Отца чтоб небесного стать вам сынами,
Что солнцем сияет на добрых и злых,
И благословляет своими дождями
И пажити грешных, как нивы святых.
А если б вы любящих только любили,
Какую б награду вам дали тогда?
Подобны вы мытарям только б ведь были,
Что тоже их любящих любят всегда.
И если почет вы и слово привета
Одним посылаете только родным,
То что в том особаго? Делают это
И грешники даже собратьям своим,
А вы совершенства достигнуть старайтесь,
Отцу совершенному уподобляйтесь.
Смотрите дел благотворенья
Не совершайте напоказ,
Не то лишит благословенья
За них Отец всевышний вас;
Не привлекай к себе вниманья,
Когда ты будешь делать их,
Как лицемеры то в собранье
Или средь улиц городских
Творят, людской ища лишь славы;
Они искомое найдут,
Но от Господней уж державы
Пусть ничего себе не ждут;
Итак, почета избегая,
Рукой все скромной делай ты,
Чтоб и рука твоя другая
Твоей не знала доброты.
И Тот, чей разум несравненный
Все тайны в мире ясно зрит,
За подвиг сердца сокровенный
Тебя открыто наградит.
И если ты молитву веры
Отцу возносишь своему,
Не поступай как лицемеры:
Читать дальше