Книга Захарии состоит из двух основных частей. Первые восемь глав представляют собой описания восьми апокалиптических видений (символических картин) и вести предостережения и ободрения. Главы с девятой по четырнадцатую содержат два пророческих предсказания о грядущем в мир Мессии и о созидании на земле Царства Божия. Живые образы Господа, вступившегося за Свой народ, дарующего спасение и восстанавливающего разрушенное, и ныне несут исцеление и наполняют душу восторгом и надеждою. «В тот День Господь, их Бог, спасет их, спасет Он Свой народ, как паству Свою ; как самоцветы в венце, будут искриться и сверкать они на Его земле. Как хороши они и как прекрасны будут!» (9:16, 17).
Основное содержание книги
Восемь видений и вести предостережения и надежды 1:1–8:23
Два пророческих предсказания о грядущем Мессии и Царстве Божьем 9:1–14:21
Призыв к покаянию
1В восьмой месяц второго года царствования Дария [641] 1:1 Здесь так же, как и в Агг, совмещаются два календаря, персидский и еврейский, вероятная дата начала служения Захарии – 29 августа 520 г. до Р.Х. (Агг 1:1; Эзр 5:1). Восьмой месяц – конец октября – начало ноября 520 г. до Р.Х. Дарий – персидский царь Дарий I Гистасп, правил в 522–486 гг. до Р.Х.
было слово Господне к Захарии, сыну Берехьи, внуку Иддо: 2«Господь сильно прогневался на ваших отцов. 3Потому передай народу слова Господа Воинств: „Вернитесь ко Мне, – призывает Господь Воинств, – и Я к вам вернусь, – 4Не уподобляйтесь вашим отцам“. К ним издревле взывали пророки, передавали им слова Господа Воинств: „Не ходите более путями неправедными [642] 1:4 Или.: сверните с пути неправедного .
и оставьте злые дела свои“ – но не послушали они, не вняли Мне, – это вещее слово Господне! – 5Где же теперь отцы ваши? Да и пророки, разве вечно живут? 6Но то, что сказал Я, что определил, что заповедал пророкам, слугам [643] 1:6 Или: рабам .
Моим – разве не постигло всё это отцов ваших? Тогда раскаялись они и признали: „Господь Воинств обошелся с нами так, как мы того заслужили жизнью своей и делами, так, как Он и решил поступить с нами“».
Видение первое: о всаднике
7В двадцать четвертый день одиннадцатого месяца (месяца шеват) [644] 1:7 Т.е. вероятная дата – 15 февраля 519 г. до Р.Х., месяца через три после описанного в первых стихах.
, во второй год царствования Дария, было слово Господне к пророку Захарии, сыну Берехьи, внуку Иддо.
8Вот какое видение было мне ночью: стоит всадник на рыжем коне, в лощине, среди деревьев миртовых, позади него – тоже кони: рыжие, гнедые и белые. 9Я спросил: «Кто это, Владыка мой?» Ангел, говоривший со мной, ответил: «Я покажу тебе, кто это». 10Тогда человек, который стоял между миртовыми деревьями, пояснил: «Это те, кого Господь послал обойти всю землю». 11Они поведали ангелу Господню, стоявшему в миртах: «Обошли мы всю землю – там всюду мир и покой». 12Ангел Господень на это отозвался: «Господи Воинств! Когда же Ты смилуешься над Иерусалимом и всеми другими поселениями Иудеи, на которые негодуешь Ты вот уже семьдесят лет?» 13Господь ответил говорившему со мной ангелу словами добрыми, утешительными. 14Тогда ангел, снова обратившись ко мне, сказал: «Провозглашай повсюду сии слова Господа Воинств: „Горячо возлюбил Я Иерусалим и Сион [645] 1:14 См. примеч. к Иоил 2:1.
! 15 Но велико негодование мое на народы, живущие беспечно [646] 1:15 Или (ближе к букв.): живущие в ( беспечном ) покое .
: когда недолгое время пылал Мой гнев на Израиль , народы эти усугубляли его беды“. 16Потому так говорит Господь: „С милостью возвращаюсь Я в Иерусалим, отстроится в нем Мой Храм, – возвещает Господь Воинств, – и мерный шнур растянут над Иерусалимом [647] 1:16 Имеется в виду исполнение пророчества Иеремии о восстановлении Иерусалима (Иер 31:38, 39); то же в 2:1–5.
“. 17И вот еще какие слова Господа Воинств провозгласи: „Вновь будут процветать города Мои; опять утешит Господь Сион, снова сделает Иерусалим городом избранным!“»
Второе видение: о четырех рогах и четырех кузнецах
18Я поднял глаза и увидел четыре рога. 19Тогда я спросил говорившего со мной ангела: «А это что?» Ангел ответил: «Иуда, Израиль и Иерусалим разбросаны были этими рогами». 20После того Господь явил мне в видении четырех кузнецов [648] 1:20 Или: искусных мастеров / резчиков по металлу .
. 21Я спросил Его : «Что будут делать они?» Он ответил: «Рога, которые ты видел, разбросали Иуду, и теперь никто там головы поднять не смеет. Но вот пришли кузнецы, чтобы устрашить народы и сбить их рога, которые подняли они на землю Иуды, дабы рассеять ее обитателей ».
Читать дальше