*
У меркаванні мерка: вядомае яно прыкладае да невядомага, тое, што адбылося, да таго, што адбываецца, і заўсёды мае патрэбу ва ўдакладненні — у тым, каб даўкладацца, бо невядомае — яно ніколі не ёсць цалкам невядомым, а вядомае — яно ніколі не ёсць вядомым да канца.
*
Мова — возера альбо нават мора, у якім плаваюць сэнсы.
У тым ліку і неаб'яўленыя.
*
Надвор'е — настрой прыроды, і я ад яго залежу.
Па нейкіх, адно яму вядомых сцежках яно ўваходзіць у адчуванні і кранае валокны думкі, якія яшчэ не выснаваліся ў думку. Яно іх чытае і ад таго, як чытае, залежыць, ці з'явіцца думка ў свет, а калі з'явіцца, то ў якім настроі.
*
«Як маешся?» — пытаецца пры сустрэчы знаёмы.
Тое, што маем, мае таксама нас.
I кожны для сябе найвялікшая маёмасць.
*
Навіны кажуць пра тое, што здарылася і адбылося.
Але самае істотнае не ўваходзіць у тое, што здарылася і адбылося, і не заўважаецца імі.
Яно ў людзях і з людзьмі.
Чакаем і шукаем навін, каб праз іх нешта даведацца пра саміх сябе.
*
Купіў рэч, патрэбную для дому і на табе — згубіў.
Шкада не так рэчы, як самой з'явы, не т а г о, што згубіў, а тое, што з г у б і ў.
*
Вера — веда: яна не ў в а ш т о, а ш т о. У ёй сутнае мае сябе.
*
«Калі ты не займаешся палітыкай, палітыка займаецца табой» — сілагізм, што, разгортваючыся ў высновы, вяртаецца да зыходнага становішча.
А разгорткі гэтакія:
1. Калі ты не займаешся палітыкай, палітыка займаецца табою так, што ты (а:) насамрэч не займаешся палітыкай, (б:) насамрэч займаешся палітыкай.
2. Калі ты займаешся палітыкай, то займаешся палітыкай так, што (а:) насамрэч займаешся палітыкай, (б:) насамрэч не займаешся палітыкай.
У першым і ў процілеглым яму другім варыянце высновы згаджаюцца між сабою, і згаджаецца сілагізм, што ён сафізм.
*
Што такое творчасць, лепш за ўсё ведаюць самі творы: выдатныя — на выдатна, не-выдатныя — на невыдатна.
*
Думаць пра некага альбо пра нешта — сустракацца і з ім, і таксама з самім сабой у прысутнасці таго, пра каго (альбо пра што) думаеш.
Якое думанне, такая сустрэча.
*
З цягам часу чалавек груганее:уім усё больш збіраецца таго, чаго ўжо няма, тых, каго ўжо няма.
Не знаходжу колішняй нататкі і ўзнаўляю яе па памяці — самаперакладаю.
Нібыта ўсё так, а ўсё роўна нешта не на месцы.
Людзі таксама самапераклады, а арыгінал згубіўся?
*
«Пішу як жыву» — сваім лаканічным прызнаннем акрэсліў Янка Брыль асаблівасць пісьменніцкага рамяства.
Як пісаць — не зусім залежыць ад пісьменніка, як не зусім ад яго залежыць, ці ён малады, ці стары.
Калі пішацца, у неабходных словах выяўля-ецца тое, што, не з'яўляючыся словам, з'яўля-ецца неабходным.
*
Любоў — дар, з а н а д т ы для асабовасці: у ёй асабовасць трансмутуецца, і ёю любоў гасіцца.
*
Слава можа ўзвысіць паэта да помнікавай вышыні, але забірае ў яго пры гэтым бязмежжа;
можа «вымавіць» яго так, што ён будзе чуцён усім, але наўзамен забірае ў яго невымоўнае.
*
Кожны з прысутных слухаў, што кажуць астатнія, і заставаўся пры сваім меркаванні.
Яно было недзе глыбока і было не выяўленым, і гэтым нявыяўленым меркаваннем кожны ведаў, што ён разумнейшы за ўсіх астатніх.
*
Усе сцежкі, як бы яны ні называліся, вядуць да пэўнай мяжы. Яны — уводзіны, і на вяршыню сцежак няма.
Гэтая вяршыня ў самім чалавеку, і на яе ён можа ўздымацца адно сам. Але — ніколі дарэшты не ўзняцца, бо разам з ім пачынае ўздымацца яна сама.
*
У адрозненне ад дэпутатаў парламента ці прэзідэнта, якія абіраюцца насельніцтвам, творца абірае сябе сам. I калі гэтае самаабранне здзяйсняецца, яно захоўваецца на ўсю даўжыню часу.
*
Калі аціхаюць гучныя словы, чутны ціхія, але калі аціхаюць ціхія, тады гучыць голас.
Голас багацейшы за шэпт і за крык, і тое, што ўтой-ваецца ў шэпце і траціцца ў крыку, у голасе вымаўляецца.
Істотнае вымаўляецца ўголас.
*
I рай с в а ё месца, і пекла, але не назусім, і таму што не назусім, некаму і рай у смутак, а некаму і пекла ў радасць.
*
Ёсць з'явы, якія існуюць, нягледзячы ні на што і гледзячы на ўсё, і ўжо адным тым, што яны існуюць, набываюць асаблівы статус.
Казаў пра гэта вусна, скажу і пісьмова:
Так, беларуская мова пераможца!
Так, беларуская літаратура пераможца!
I пераможцы ўсе тыя, што — нягледзячы ні на што і гледзячы на ўсё — вызнаюць сябе беларусамі!
Ганаруся, што я з імі.
*
Рака ўпадае ў мора...
Але яе прызначэнне і яе мэта не ў тым, каб упасці ў мора, а ў тым, каб цячы.
Читать дальше