María Isabel Zapata Villamil - Historia intelectual y opinión pública en la celebración del bicentenario de la independencia

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Durante múltiples periodos los grupos que integran la sociedad establecen diversas relaciones con el pasado. El modo en el que se cuenta y se lee la historia determina discursos, puntos de vista y universos de sentido que legitiman o cuestionan sistemas de gobierno o concepciones de la realidad. Al momento de la celebración del centenario de su independencia, México y Colombia se encontraban inmersas en situaciones internas muy distintas. Mientras que el primer país se encontraba bajo el régimen de paz y orden de Porfirio Díaz, caracterizado por el desarrollo del positivismo y el movimiento antireeleccionista, el segundo se encontraba sumido en el mandato de la hegemonía conservadora en medio de la guerra y el conflicto político. Estos eventos de gran envergadura sirven como elementos de análisis privilegiado que permiten estudiar qué tan alejado se encontraba el espacio de experiencia del horizonte de expectativa en la celebración del centenario de la independencia y qué tanta conciencia de cambio había en el momento. Al investigar la prensa y la opinión pública de la época se logran evidenciar las distintas imágenes de patria que justificaban un discurso político que les daban sentido a los regímenes de principios del siglo xx y cuyas secuelas aún se pueden observar hoy en día. De esta manera se cuestionan elementos como la prensa, la noción de libertad que adoptaron los distintos partidos políticos, las rivalidades internas entre los regímenes de turno y se hace énfasis en la organización, el contenido programático, los protagonistas, el lenguaje y el registro de dicho periodo.

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43 Palti, “Los diarios”, 178.

44 Se hace referencia al partido comandado por Juárez y no por Porfirio Díaz y sus seguidores, los científicos. Antonio Saborit, “El movimiento de las mesas”. En Recepción y transformación del liberalismo en México. Homenaje al profesor Charles Hale, coord. por Josefina Zoraida Vázquez (México: El Colegio de México, 1999), 56-59.

45 Carlos Monsivais, “Del saber compartido en la ciudad indiferente. De grupos y ateneos en el siglo XIX”. En La república de las letras. Asomos a la cultura escrita del México decimonónico. Vol. 1. Ambientes, asociaciones y grupos. Movimientos, temas y géneros literarios, comp. por Belem Clark de Lara (México: UNAM, 2005), 105.

46 Lo anterior se arguye en tanto que dicho grupo se declaraba en contra del evolucionismo social de Spencer y de los científicos que lo practicaban, lo cual era considerado ir en contravía del discurso legitimador del Gobierno de Porfirio Díaz. Ver Guillermo Hurtado, “La reconceptualización de la libertad. Críticas al positivismo en las postrimerías del porfiriato”. En Asedios a los centenarios (1910 y 1921), ed. por Virginia Guedea (México: Fondo de Cultura Económica, 2009), 238.

47 Nora Pérez Rayón, “La prensa liberal en la segunda mitad del siglo XIX”. En La república de las letras. Asomos a la cultura escrita del México decimonónico. Vol. 2. Publicaciones periódicas y otros impresos, comp. por Belem Clark de Lara (México: UNAM, 2005), 157.

48 Clementina Díaz y De Ovando, “El café refugio de literatos, políticos y de muchos otros ocios”. En La república de las letras. Asomos a la cultura escrita del México decimonónico. Vol. 1. Ambientes, asociaciones y grupos. Movimientos, temas y géneros literarios, comp. por Belem Clark de Lara (México: UNAM, 2005), 75.

49 Díaz y De Ovando, “El café”, 76.

50 Díaz y de Ovando, “El café”, 86.

51 Belem Clark de Lara, “Generaciones o constelaciones?”. En La república de las letras. Asomos a la cultura escrita del México decimonónico. Vol. 1. Ambientes, asociaciones y grupos. Movimientos, temas y géneros literarios, comp. por Belem Clark de Lara (México: UNAM, 2005), 18.

52 Elías José Palti afirma que esto no solo sucedió en México o en Argentina, sino que en ultimas los latinoamericanos se reunieron en una amplia gama de grupos. Ver Palti, El tiempo de la política, 233.

53 Sábato, “Nuevos espacios”, 390.

54 Sábato, “Nuevos espacios”, 390.

55 Claro está que las cifras sobre la producción de periódicos son difíciles de determinar, en la medida en que los políticos apoyaban sus publicaciones por medio del pago de suscripciones, y eso impide saber con certeza el número real de suscriptores de los periódicos. Ese resultado llega por intermedio de los datos que tomó Piccato de la novela El cuarto poder de Emilio Rabasa, en donde consta que el periódico La Columna imprimía 400 ejemplares, de los cuales 100 eran distribuidos entre empleados de alto nivel, mientras los demás eran enviados a gobernadores que pagaban cada uno de ellos hasta 50 suscripciones. Piccato, “Honor y opinión”, 162-163.

56 Sábato, “Nuevos espacios”, 394.

57 Forment, Democracy in Latin America, 385.

58 Sábato, “Nuevos espacios”, 392-393.

59 Elisa Speckman Guerra, “Las posibles lecturas de las repúblicas de las letras. Escritores, visiones y lectores”. En La república de las letras. Asomos a la cultura escrita del México decimonónico. Vol. 1. Ambientes, asociaciones y grupos. Movimientos, temas y géneros literarios, comp. por Belem Clark de Lara (México: UNAM, 2005), 67.

60 Sábato, “Nuevos espacios”, 394.

61 Ver cita 40 en Pablo Piccato, “Jurado de imprenta en México: el honor en la construcción de la esfera pública. 1821-1882”. En Construcciones impresas panfletos, diarios y revistas en la formación de los Estados nacionales en América Latina, comp. por Paula Alonso (México: Fondo de Cultura Económica, 2003), 151.

62 Speckman, “Las posibles lecturas”, 65.

63 Ver cita 40 en Pablo Piccato, “Jurado de imprenta”, 151.

64 “Editorial: Movimiento periodístico”, La Fusión serie IX, n. o204 (18 de febrero de 1910).

65 “Editorial: Movimiento periodístico”, La Fusión Serie IX, n. o204 (18 de febrero de 1910).

66 Según cifras publicadas en el Diario Oficial Año XLV, n. o13 753 (6 de agosto de 1909), en informe presentado por el secretario de la Cámara al Senado de la República, se aseguraba, con sus respectivos títulos, que en 1909 circulaban en todo el territorio colombiano un total de 301 periódicos.

67 Palti, El tiempo de la política, 234.

68 Sábato, “Nuevos espacios”, 389.

69 Más que ser unas organizaciones, dichos grupos eran la materialización concreta de las formas democráticas de vida en su interior en sus relaciones con otras asociaciones, según lo afirma también Carlos Forment, Democracy in Latin America, XV.

70 Forment, Democracy in Latin America, XI.

71 Este tema puede ser profundizado en Palti, La invención, 306-311 y en Sábato, “Nuevos espacios”, 391-397.

72 Palti, La invención, 311.

73 Consultar Palti, El tiempo de la política, 237 y Sábato, “Nuevos espacios”, 391-397.

74 Forment, Democracy in Latin America, 238.

75 Forment, Democracy in Latin America, 330.

76 “Fue aprehendido en Monterrey el ciudadano Madero”. México Nuevo. Diario Democrático. Patria, Verdad y Justicia año 2, n. o490 (junio 8 de 1910), 1.

77 Al respecto, Gonzalo Sánchez afirma que al inicio de la historia de las asociaciones políticas hay una comprobable imbricación entre lo religioso y lo republicano, lo cual Pilar González denomina la “Sacralidad de lo Público”, ver: Gonzalo Sánchez, “Ciudadanía sin democracia”. En Ciudadanía política y formación de las naciones. Perspectiva histórica de América Latina, coord. por Hilda Sábato (México: Fondo de Cultura Económica, 1999), 433.

78 Aunque en Democracy in Latin America Carlos Forment plantea el concepto de catolicismo cívico, a la hora de desarrollarlo y mostrar cómo se mostró en la historia de México o Perú, este no queda claro, ni se lo desarrolla como se debería.

79 Forment, Democracy in Latin America, 330-338.

80 Forment, Democracy in Latin America, 385.

81 Forment, Democracy in Latin America, 428.

82 Antonio Annino, “Ciudadanía versus gobernabilidad republicana en México”. En Ciudadanía política y formación de las naciones. Perspectiva histórica de América Latina, coord. por Hilda Sábato (México: Fondo de Cultura Económica, 1999), 62-93.

83 Sociedad San Vicente de Paul, Memoria del presidente y discurso del socio. Señor Doctor Carlos Martínez Silva (Bogotá: Imprenta del Silvestre y Compañía, 25 de julio de 1880), 12.

84 Sociedad San Vicente de Paul, Memoria del presidente y discurso del socio, 3.

85 Carlos E. Restrepo, Antes de la presidencia (Medellín: Lotería de Medellín, 1982), 40.

86 Palti, La invención, 311.

87 Palti, “La transformación”, 90-92.

88 Palti, El tiempo de la política, 188.

89 Carlos Arturo Torres, Obras (Bogotá: Instituto Caro y Cuervo, 2001), 698-700.

90 Palti, El tiempo de la política, 196.

91 Palti, La invención, 311.

92 Annick Lempérière, “República y publicidad”, 63; Palti, “La transformación”, 72-73.

93 Palti, El tiempo de la política, 186-188.

94 Carlos Altamirano, “Introducción general”. En Historia de los intelectuales en América Latina. Vol. 1. La ciudad letrada, de la conquista al modernismo, ed. por Carlos Altamirano (Buenos Aires: Katz Editores, 2008), 37.

95 Palti, El tiempo de la política, 161.

96 Rubiano, Prensa y tradición, 24.

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