Bernardo Guerrero - La Tirana

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Historia de la fiesta de La Tirana a través de notas de prensas desde el año 1891 al 1973. La prensa de Iquique nos informa desde 1891 acerca del desarrollo de esta festividad religiosa profundamente arraigada en el Norte Grande de Chile. No hemos tenido acceso a registros más antiguos. Son notas periodísticas que permiten trazar un largo camino en que los bailes religiosos han tenido que movilizar sus mejores recursos para poner en valor el culto a la virgen del Carmen. No es la voz de los peregrinos la que se expresa
en estos medios. Lejos está de ser así. A menudo, la prensa construye un cuadro de esta fiesta desde el lente del espíritu ilustrado de la época. Ven a la fiesta de La Tirana como un resabio de viejas tradiciones o bien como un simple hecho folklórico que hay que mantener en estado de mayor pureza que sea posible. Los más, francamente ironizan con estas prácticas religiosas y claman por su pronta desaparición.

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Los que desean fortuna van ahí para gastar lo que en los bolsillos llevan, con la esperanza de lo que debido al milagro han de aumentar sus morlacos; los que se sienten enfermos van también ella para pedir a la Virjen la salud que tanta falta les hace; las que desean casarse acuden a la fiesta confiesas en de que a su regreso encontrarán marido, i así por el estilo, cada cual a su manera espera conseguir lo que ansia sacrificándose en el viaje, ya pasando hambre por falta de provisiones durmiendo mal por falta de colchones o dando que subir a sus cuerpos a causa de las malas cabalgaduras que para el viaje usan; pero eso si bebiendo a mas i mejor, pues, el licor no falta i contribuye como el mejor elemento a la alegría de la fiesta clásica de la provincia, patrocinada por el clero i aceptada con júbilo i fe por los promeseros (así se titulan los de la romería al gran santuario de La Tirana).

La vista es sabido, consiste en una romería al santuario con acompañamiento de danzas i musical desafinadas, libaciones a la salud de la santa, trasnochadas a campo raso en poco edificante promiscuidad i todo cuanto en la práctica, haciendo perder la razón i la cultura, produce dinero i llena las bolsas inagotables de deseos de plata, i mas plata.

A esta fiesta anual i recaudadora de muchas economías que año a año hacen las gentes del interior de la pampa es a la que últimamente se ha invitado por medio de curiosos avisos en los diarios de la ciudad dando el programa de ella i marcando la trayectoria de la numerosa procesión compuesta de fieles i de comparsas i morenos (quienes serán estos morenos).

Los trenes han partido, pues en los últimos días llenos de jentes de todas las categorías sociales i de todas las colonias, ingleses, alemanes, chilenos, peruanos, etc., que transformados en promeseros van allí para hacer mandas i rendir homenaje a la Virjen o ya por simple curiosidad para presenciar esta fiesta, antigua llave de oro para abrir los bolsillos i llenar las arcas siempre incansables de aplicar monedas, de la santa iglesia católica.

Todo es negocio en este mundo… hasta la fe relijiosa.

Fray K. Brito

El Tarapacá

16 de julio 1908, página 2

Notas del día

En La Tirana.- La fiesta del Carmen.- Aniversario boliviano

El Mundo católico consagra el día de hoi a la Virjen del Carmen, que en Chile es la patrona jurada del Ejercito.

En la provincia de Tarapacá, desde una fecha antigua, pero que no se recuerda con precisión, se ha acostumbrado verificar en el día de hoy una fiesta orijinalísima, que atrae considerable numero de feligreses de diferentes nacionalidades. Se efectúa en el pueblo de La Tirana, cuya fundación se remonta a la época de la Colonia.

Según datos que se han publicado en la prensa local, los españoles que explotaron los riquísimos minerales de Huantajaya en sus primeros tiempos tropezaron con la gran dificultad de la falta de agua en esa zona i se internaron un tanto para buscarla, hallando en La Tirana, donde crearon un pueblo e instalaron un establecimiento para el beneficio de los metales.

Esa población adquirió en poco tiempo una relativa importancia entre las demás diseminadas en la extensión de la provincia; el número de sus habitantes fue bastante considerable i contó con una regular cantidad de edificios incluso una iglesia de gran capacidad, que se consagró a la Virjen del Carmen; i en cuyo homenaje se acostumbró celebrar fiestas religiosas i populares todos los años, en tal fecha como la de hoi.

Como esta celebración subsiste aun no diremos que acudía, sino que acude a ella aunque ya en menor número de gente de todos los pueblos vecinos i hasta de los puntos más importantes de la costa, que van, según se dice, a cumplir mandas.

Lo orijinal del acto, que principia el 15 para terminar el 18 con una procesión consiste en las comparsas de morenos, lacas i chinos, compuestas por indígenas disfrazados con trajes grotescos que forman parte imprescindible de la celebración. Estos individuos son los que transportan de un lugar a otro a la Virjen i bailan ante ella al son de flautas de caña, pitos, tambores i otros instrumentos.

Después de los actos religiosos, i en los intervalos el pueblo concurrente se entrega a toda clase de diversiones, abundando los tragos, los bailes de tierra, las salvas de cohetes, etc.

No faltan tampoco las consabidas maracas, donde más de un prójimo queda completamente desplumado.

Es todo eso lo que constituye la tan nombrada fiesta de La Tirana.

El Tarapacá

16 de julio 1908, página 3

La fiesta de La Tirana

Desde hacía algunos días, era tema obligado de conversación la peregrinación a La Tirana, con motivo de celebrarse allí, la fiesta de nuestra Señora del Carmen, patrona de las armas de Chile. Es verdad que en un principio no nos llamaron mucho la atención los detalles de aquella tradicional romería i mucho menos la manera de trasladarse al pueblo referido. Pero, se aproximaba la fecha i empezó a notarse un marcado entusiasmo en Iquique por concurrir a dicha fiesta.

Vino el día 15, i como el entusiasmo i la curiosidad son contajiosos, puede decirse que nos encontramos a última hora, entre el número de los excursionistas, listos para iniciar la anunciada peregrinación, i resueltos a soportar con resignación las peripecias del viaje.

Serían las diez i media de la mañana; el andén de la amplia estación del ferrocarril a la pampa, presentaba el mas alegre i animado aspecto con una concurrencia abigarrada repartida en pequeños grupos en que se charlaba alegremente, preparándose la mayor parte para la partida.

Con alguna dificultad pedimos llegar a nuestro carro donde procuramos rápidamente instalarnos lo mas cómodamente posible i presenciar desde allí, muchas cariñosas i tiernas despedidas.

Sonó el pito de la locomotora, i el convoi compuesto de 16 carros atestados de pasajeros, se puso en movimiento, deslizándose pesadamente sobre su doble cinta de acero. Me asomá por la ventanilla i pude ver que aun se agitaba un pañuelo nerviosamente… ¡Pobrecita!

Empezamos por tomar nota de nuestros compañeros de viaje: al frente mío había tomado colocación dos distinguidas ladies cuya agradable charla en inglés– que no entendía– era muy entretenida; a su lado dos espirituales i simpáticas iquiqueñas conversaban alegremente; más allá una señora gorda hablaba con gravedad con un caballero de aspecto yanke; tambien iba una bella polilla que parecía triste i pensativa…

La travesía fue sumamente grata i se hizo sin novedad hasta llegar a Pozo Almonte, donde tuvimos al descender el grato placer de encontrar a nuestro amigo don Abelardo Robledo, con quien departimos un rato. Nos despedimos luego, para ocupar el asiento que nos correspondía en la carretera que debía conducirnos a La Tirana.

Después de tres horas de pesada marcha a consecuencia de la inmensa polvareda que levantaban otros carros semejantes que nos seguían por el camino llegamos a un páramo.

Después de una comida regularmente servida, salimos presurosos, con el sano propósito de conseguir buen asiento en la iglesia i observar la función de las vísperas.

Al entrar al templo nos produjo buena impresión el gusto que había predominado para su arreglo. La iglesia es bastante espaciosa, de estilo moderno i puede contener centenares de fieles. Penetramos con verdadera dificultad, a consecuencia de que la nave central se encontraba invadida por los morenos i las cochabambinas con sus vistosos trajes bordados de oro, plata i lentejuelas. Habíamos avanzado muy poco i ya principiamos a sentir la atmósfera pesada. resolvimos entonces trasladarnos al cerro previa la venia del señor cura.

Desde lo alto, podíamos contemplar con mayor comodidad la apiñada multitud, en la que predominaban las comparsas que se podían calcular eran mas de doscientas.

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