Helene von Druskowitz - Escritos sobre feminismo, ateísmo y pesimismo

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Olvidada durante décadas, el reciente avance del movimiento feminista obliga a recuperar la figura y el pensamiento de la filósofa y escritora austríaca Helene von Druskowitz. Adalid del movimiento emancipatorio de las mujeres, Druskowitz mantuvo relación con algunos de los principales protagonistas literarios y filosóficos de la segunda mitad del siglo XIX y principios del XX, como Rilke, Lou Andreas-Salomé y, sobre todo, Nietzsche, con quien mantendrá una breve relación de amistad, que terminaría con la ruptura entre ambos.Partidaria de un ateísmo radical, Druskowitz aparece también como una de las principales representantes del pesimismo filosófico. Una audaz síntesis de pesimismo y feminismo que, además de lanzar un terrible anatema contra nuestra cultura, busca superar la secular violencia ejercida por el varón ―al que define como una «maldición para el mundo»― contra la naturaleza y la mujer mediante la supresión de matrimonio, el antinatalismo y la separación tajante de ambos sexos.

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Estudios sobre Helene von Druskowitz

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1Cf. Murano, L., «Presentazione», en Druskowitz, H. v., Una filosofa dal manicomio (A cura di Maria Grazia Mangione), Editori Riuniti, Roma, 1993, p. IX.

2Druskowitz, H. v., Unerwartet, Rudolf Petzhold, Dresde, 1889, p. 102.

3Ursula Kubes-Hoffmann ha señalado que, con los criterios actuales, Helene fue promocionada en literatura, aunque sus estudios habían sido de filosofía y los había realizado en esta Facultad: cf. Kubes-Hoffmann, U., «Traum und Wirklichkeit der Helene von Druskowitz», ÖZG, 25/2014/3, pp. 156 y 172, n. 7.

4Cf. Murano, L., «Presentazione», en Druskowitz, H. v., Una filosofa dal manicomio, op. cit., p. XIV. Meyer cumpliría su promesa, recensionando favorablemente el estudio de Druskowitz sobre Shelley, que mencionaremos a continuación, en el Magazin für die Literatur des In- und Auslandes de 1884.

5Cf. Kubes-Hoffmann, U., «Traum und Wirklichkeit der Helene von Druskowitz», op. cit., p. 156, y Gudrun, A., «Helene von Druskowitz Pessimistische Kardinalsätze (1905) als Manifest», en Institut für die Wissenschaften vom Menschen. Transit (Europäische Revue).

6Sobre las relaciones entre Helene von Druskowitz y Nietzsche, cf. Druskowitz, H. v., Una filosofa dal manicomio, op. cit., pp. XIV-XV.

7Nietzsche, F., Correspondencia. Volumen IV, ed. de L. E. de Santiago Guervós, Trotta, Madrid, 2010, p. 494. Ha de tenerse en cuenta la influencia de la poesía de Shelley sobre la figura de Zaratustra.

8Diethe, C., Nietzsche’s Women: Beyond the Whip, Walter de Gruyter, Berlín/Nueva York, 1996, p. 96.

9Janz, C. P., Friedrich Nietzsche 3. Los diez años del filósofo errante, Alianza Editorial, Madrid, 1985, pp. 279-281.

10Cf. Druskowitz, H. v., Una filosofa dal manicomio, op. cit., p. XV, y Löchel, R., «Hasset die Männer!», Vor 150 Jahren wurde die pessimistischen Radikalfeministin Helene von Druskowitz geboren, en www.literaturkritik.de.

11En una postal, fechada en Venecia el 1 de agosto de 1885, le decía Nietzsche a Heinrich Köselitz: «Querido amigo: Discúlpeme otro pedido de envío de un ejemplar del Z[aratustra]: a la señorita Helene Druscowicz (la dirección es Unter-St. Veit bei Wien). Esta muchacha me escribió en estos días de manera muy amable y espontánea: y usted sabe que hay que estar agradecido por todo lo espontáneo sobre la tierra, ¡es tan poco frecuente!» (Nietzsche, F., Correspondencia. Volumen V, ed. de L. E. de Santiago Guervós, Trotta, Madrid, 2011, p. 87).

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