Friedrich Nietzsche - Friedrich Wilhelm Nietzsche – Gesammelte Werke

Oh mei­ne Brü­der, ich wei­he und wei­se euch zu ei­nem neu­en Adel: ihr sollt mir Zeu­ger und Züch­ter wer­den und Sä­e­män­ner der Zu­kunft, –

– wahr­lich, nicht zu ei­nem Adel, den ihr kau­fen könn­tet gleich den Krä­mern und mit Krä­mer-Gol­de: denn we­nig Werth hat Al­les, was sei­nen Preis hat.

Nicht, wo­her ihr kommt, ma­che euch für­der­hin eure Ehre, son­dern wo­hin ihr geht! Euer Wil­le und euer Fuss, der über euch sel­ber hin­aus will, – das ma­che eure neue Ehre!

Wahr­lich nicht, dass ihr ei­nem Fürs­ten ge­dient habt – was liegt noch an Fürs­ten! – oder dem, was steht, zum Boll­werk wur­det, dass es fes­ter stün­de!

Nicht, dass euer Ge­schlecht an Hö­fen hö­fisch wur­de, und ihr lern­tet, bunt, ei­nem Fla­min­go ähn­lich, lan­ge Stun­den in fla­chen Tei­chen stehn.

– Denn Ste­hen- kön­nen ist ein Ver­dienst bei Höf­lin­gen; und alle Höf­lin­ge glau­ben, zur Se­lig­keit nach dem Tode ge­hö­re – Sit­zen- dür­fen ! –

Nicht auch, dass ein Geist, den sie hei­lig nen­nen, eure Vor­fah­ren in ge­lob­te Län­der führ­te, die ich nicht lobe: denn wo der schlimms­te al­ler Bäu­me wuchs, das Kreuz, – an dem Lan­de ist Nichts zu lo­ben! –

– und wahr­lich, wo­hin die­ser »hei­li­ge Geist« auch sei­ne Rit­ter führ­te, im­mer lie­fen bei sol­chen Zü­gen – Zie­gen und Gän­se und Kreuz- und Qu­er­köp­fe vor­an ! –

Oh mei­ne Brü­der, nicht zu­rück soll euer Adel schau­en, son­dern hin­aus ! Ver­trie­be­ne sollt ihr sein aus al­len Va­ter- und Ur­vä­ter­län­dern!

Eu­rer Kin­der Land sollt ihr lie­ben: die­se Lie­be sei euer neu­er Adel, – das un­ent­deck­te, im feins­ten Mee­re! Nach ihm heis­se ich eure Se­gel su­chen und su­chen!

An eu­ren Kin­dern sollt ihr gut­ma­chen , dass ihr eu­rer Vä­ter Kin­der seid: al­les Ver­gan­ge­ne sollt ihr so er­lö­sen! Die­se neue Ta­fel stel­le ich über euch!

»Wozu le­ben? Al­les ist ei­tel! Le­ben – das ist Stroh dre­schen; Le­ben – das ist sich ver­bren­nen und doch nicht warm wer­den.« –

Solch al­tert­hüm­li­ches Ge­schwätz gilt im­mer noch als »Weis­heit«; dass es aber alt ist und dump­fig riecht, da­rum wird es bes­ser ge­ehrt. Auch der Mo­der adelt. –

Kin­der durf­ten so re­den: die scheu­en das Feu­er, weil es sie brann­te! Es ist viel Kin­de­rei in den al­ten Bü­chern der Weis­heit.

Und wer im­mer »Stroh drischt«, wie soll­te der auf das Dre­schen läs­tern dür­fen! Sol­chem Nar­ren müss­te man doch das Maul ver­bin­den!

Sol­che set­zen sich zu Tisch und brin­gen Nichts mit, selbst den gu­ten Hun­ger nicht: – und nun läs­tern sie »Al­les ist ei­tel!«

Aber gut es­sen und trin­ken, oh mei­ne Brü­der, ist wahr­lich kei­ne eit­le Kunst! Zerbrecht, zerbrecht mir die Ta­feln der Nim­mer-Fro­hen!

»Dem Rei­nen ist Al­les rein« – so spricht das Volk. Ich aber sage euch: den Schwei­nen wird Al­les Schwein!

Da­rum pre­di­gen die Schwär­mer und Kopf­hän­ger, de­nen auch das Herz nie­der­hängt: »die Welt sel­ber ist ein ko­thi­ges Un­ge­heu­er.«

Denn die­se Alle sind un­säu­ber­li­chen Geis­tes; son­der­lich aber Jene, wel­che nicht Ruhe, noch Rast ha­ben, es sei denn, sie se­hen die Welt von hin­ten , – die Hin­ter­welt­ler!

De­nen sage ich in’s Ge­sicht, ob es gleich nicht lieb­lich klingt: die Welt gleicht dar­in dem Men­schen, dass sie einen Hin­tern hat, – so Viel ist wahr!

Es giebt in der Welt viel Koth: so Viel ist wahr! Aber dar­um ist die Welt sel­ber noch kein ko­thi­ges Un­ge­heu­er!

Es ist Weis­heit dar­in, dass Vie­les in der Welt übel riecht: der Ekel sel­ber schafft Flü­gel und quel­le­nah­nen­de Kräf­te!

An dem Bes­ten ist noch Et­was zum Ekeln; und der Bes­te ist noch Et­was, das über­wun­den wer­den muss! –

Oh mei­ne Brü­der, es ist viel Weis­heit dar­in, dass viel Koth in der Welt ist! –

Sol­che Sprü­che hör­te ich from­me Hin­ter­welt­ler zu ih­rem Ge­wis­sen re­den; und wahr­lich, ohne Arg und Falsch, – ob es Schon nichts Fal­sche­res in der Welt giebt, noch Är­ge­res.

»Lass doch die Welt der Welt sein! Hebe da­wi­der auch nicht Ei­nen Fin­ger auf!«

»Lass, wer da wol­le, die Leu­te wür­gen und ste­chen und schnei­den und scha­ben: hebe da­wi­der auch nicht Ei­nen Fin­ger auf! Darob ler­nen sie noch der Welt ab­sa­gen.«

»Und dei­ne eig­ne Ver­nunft – die sollst du sel­ber gör­geln und wür­gen; denn es ist eine Ver­nunft von die­ser Welt, – darob lernst du sel­ber der Welt ab­sa­gen.« –

– Zerbrecht, zerbrecht mir, oh mei­ne Brü­der, die­se al­ten Ta­feln der From­men! Zer­sprecht mir die Sprü­che der Welt-Ver­leum­der!

»Wer viel lernt, der ver­lernt al­les hef­ti­ge Be­geh­ren« – das flüs­tert man heu­te sich zu auf al­len dunklen Gas­sen.

»Weis­heit macht müde, es lohnt sich – Nichts; du sollst nicht be­geh­ren!« – die­se neue Ta­fel fand ich hän­gen selbst auf off­nen Märk­ten.

Zerbrecht mir, oh mei­ne Brü­der, zerbrecht mir auch die­se neu­e Ta­fel! Die Welt-Mü­den häng­ten sie hin und die Pre­di­ger des To­des, und auch die Stock­meis­ter: denn seht, es ist auch eine Pre­digt zur Knecht­schaft! –

Dass sie schlecht lern­ten und das Bes­te nicht, und Al­les zu früh und Al­les zu ge­schwind: dass sie schlecht as­sen , da­her kam ih­nen je­ner ver­dor­be­ne Ma­gen, –

– ein ver­dor­be­ner Ma­gen ist näm­lich ihr Geist: der räth zum Tode! Denn wahr­lich, mei­ne Brü­der, der Geist ist ein Ma­gen!

Das Le­ben ist ein Born der Lust: aber aus wem der ver­dor­be­ne Ma­gen re­det, der Va­ter der Trüb­sal, dem sind alle Quel­len ver­gif­tet.

Er­ken­nen: das ist Lust dem Lö­wen-wil­li­gen! Aber wer müde wur­de, der wird sel­ber nur »ge­wollt«, mit dem spie­len alle Wel­len.

Und so ist es im­mer schwa­cher Men­schen Art: sie ver­lie­ren sich auf ih­ren We­gen. Und zu­letzt fragt noch ihre Mü­dig­keit: »wozu gien­gen wir je­mals Wege! Es ist Al­les gleich!«

De­nen klingt es lieb­lich zu Ohren, dass ge­pre­digt wird: »Es ver­lohnt sich Nichts! Ihr sollt nicht wol­len!« Diess aber ist eine Pre­digt zur Knecht­schaft.

Oh mei­ne Brü­der, ein fri­scher Brau­se-Wind kommt Za­ra­thustra al­len Weg-Mü­den; vie­le Na­sen wird er noch nie­sen ma­chen!

Auch durch Mau­ern bläst mein frei­er Athem, und hin­ein in Ge­fäng­nis­se und ein­ge­fang­ne Geis­ter!

Wol­len be­freit: denn Wol­len ist Schaf­fen: so leh­re ich. Und nur zum Schaf­fen sollt ihr ler­nen!

Und auch das Ler­nen sollt ihr erst von mir ler­nen , das Gut-Ler­nen! – Wer Ohren hat, der höre!

Da steht der Na­chen, – dort hin­über geht es viel­leicht in’s gros­se Nichts. – Aber wer will in diess »Vi­el­leicht« ein­stei­gen?

Nie­mand von euch will in den To­des-Na­chen ein­stei­gen! Wie­so wollt ihr dann Welt-Mü­de sein!

Welt­mü­de! Und noch nicht ein­mal Erd-Ent­rück­te wur­det ihr! Lüs­tern fand ich euch im­mer noch nach Erde, ver­liebt noch in die eig­ne Erd-Mü­dig­keit!