Fernando Silva - La fuga de la Ciudad Eterna

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La fuga de la Ciudad Eterna: краткое содержание, описание и аннотация

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La crisis de diciembre del 2001 se acerca inexorable en la Argentina. En un barrio de la ciudad de Buenos Aires diferentes personajes viven acontecimientos que cambian sus vidas de forma vertiginosa, dejando al desnudo sus pecados y miserias, sus miedos y violencias, sus dolores, sus perversiones más ocultas. Pedófilos, amantes desbordados, estudiantes racistas, oficinistas codiciosos, narcos asesinos, marginales caídos en desgracia, amas de casa vencidas, jóvenes sin futuro ni voluntad, hombres que golpean, mujeres que huyen. El lado oscuro de todos nosotros asoma en cada rincón, en cada acto y en cada silencio. En medio del caos por venir, dos niños descubren el amor más puro, y para luchar por él, y por su propia supervivencia, deberán vencer a monstruos espantosos, y, sobre todo, al principal de todos ellos: el mundo adulto que los condena al dolor y al sufrimiento.

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Sigamos situados, que es lo que ahora me importa, ubicarnos para empezar a contar las historias, los relatos múltiples que, formaran, espero lo sepan ver, un gran relato, hay una teleología en todo esto, no me juego el pellejo, humanos míos, por nada, no me arriesgo a la furia de Ella, la perfecta, porque sí, deben aprender, deben corregirse, deben humanizarse aún más. Entonces, por ahora, sigamos situados: ese diciembre fue sofocante, lo recuerdo, por el calor sí, pero fue más que eso, después de todo el calor es una variable obligada de ese mes, después de todo estaba por comenzar el verano, y en general los veranos son calurosos. Decía que ese diciembre del 2001 fue caluroso, pero su modalidad sofocante deviene de otras cuestiones más complejas que el clima, más tristes también.

Todo se desenvolverá con rapidez, era lógico, todo se ha hecho para que así suceda, todo se ha hecho mal, pero ¿si es tan lógico que todo terminará tan mal como indefectiblemente terminará porque, hombres y mujeres finitos, no lo ven venir? Porque todo se caerá, creanmé, sobre sus cabezas, y sus cabezas, dispersas, bobas, en la babia total, no advierten la peligrosidad del asunto ¿Porqué no son capaces de ver que el país se desplomará sobre ustedes?

Diciembre 2001 fue sofocante y el calor fue lo que menos sofocó.

Es tarde para arrepentirse, lo que viene, que es malo, sucederá, inevitablemente, pero no es tarde, nunca lo es, para sabernos capaces de aprender, para evitar que los errores pasados se repitan en el futuro. La bobería les impidió el saber, la tilinguería les prohibió pensar, la frivolidad anuló a los sujetos de su praxis libre, de su razonamiento, de su ideología, adormecidos por la buena vida, por la superficialidad clasemedieria. Diez años de embrutecerlos, aparatos ideológicos del poder operando en todos los lugares, en el gobierno, en las escuelas, en los medios de comunicación, todo estaba dispuesto a entorpecer su capacidad de pensar, en idiotizarlos, estupidizarlos con el dólar barato, con las cuotas interminables, con los viajes a Miami, con las compras, con el consumo infinito, con la televisión tarada, con culos fantásticos, con mujeres imposibles, inalcanzables, pero que en la pantalla boba te decían que vos podías tenerlas, que eran tuyas, que serían tuyas, porque vos podías, vos si querías lograrías todo, “si sucede conviene”, ese dicho falsamente atribuido a la filosofía zen, que reduce una gran corriente de pensamiento a una pavada insignificante. No todo lo que sucedió le convino a este país, las matanzas de la Patagonia, la Semana Trágica, el bombardeo a Plaza de Mayo del 55, la Triple A, la dictadura feroz, desaparecedora, robadora de bebés, torturadora; el hambre, la marginalidad, la miseria planificada, ¿eso convino? Porque suceder sucedió seguro, y con furia, sin escrúpulos, con la muerte de muchos y el enriquecimiento obsceno de pocos. Frases hechas que vos pensás que dicen mucho pero no dicen nada, significantes huecos, vacios, pero repletos de falsas promesas, la producción de deseos nunca escaló tan alto, éramos la pequeña Europa, el aliado perfecto del imperio yanqui, éramos primer mundo, nada de la resaca latinoamericana, como dijo ese canciller, expresión máxima del esnobismo argentino: “queremos estar cerca de los ricos y bellos (...) No queremos estar con la gente horrible”, otra vez la dicotomía sarmientina, otra vez la civilización o barbarie, otra vez los negros con alpargatas alejados, invisibilizados por el poder idiotizante, de los buenos argentinos, marionetas ciegas del Gran Espíritu de la CABA, que duerme pero que aún domina, que duerme y me permite hablar, que controla a esos buenos argentinos, que se cagan en el otro, que el otro es su enemigo, y como a todo enemigo, hay que sacarlo, apartarlo, esconderlo. Recuerdo aquella escena de la gran Mafalda, esa pequeña heroína pacifista que angustiada al ver pobreza se lanza a declamar, su proclama exige acciones, algo debe hacerse por ellos, por los pobres; y su contracara contestándole, la clasemediera Susanita, la cual a la política activa, inteligente, humanitaria, del personaje central de Quino, de dar casa, trabajo, educación y salud a los marginados del sistema, responde con el rechazo típico de su clase, de sentimientos nobles, no lo dudo, pero solo para las veinte personas que los rodean, “bastaría con esconderlos” dice la futura ama de casa, entregada en cuerpo, alma y dignidad a su futuro marido, porque ese, y solo ese era su sueño, ese y no ver pobres, y no ver negros, que en este país parece ser lo mismo. La mugre bajo la alfombra, siempre lo mismo, ayer y hoy, la mierda escondida, para que ahora, ustedes, los fantásticos recién llegados al primer mundo puedan disfrutar sin miedos, sin que les estropeen la visión ese pobrerío sucio, sus fantásticos productos, su opulencia que, creen, están convencidos, no tendrá fin, se equivocan, se vienen equivocando desde hace mucho tiempo, desde que este país ni siquiera tenía su nombre instituido, el fin está cerca, porque como ya dije, diciembre, caluroso y sofocante, aunque por dos motivos diferentes, se desplomará sobre sus cabezas, y ustedes inmersos en la bobería asfixiante de la buena vida, no lo pueden ver. Los convirtieron en bobos, en títeres dóciles de Ella, la Suprema CABA, y ustedes dejaron que lo hagan, pecados que no deben repetir y que tengo tanto miedo que repitan. Y por eso estoy aquí, jugándome el pellejo por ustedes, porque los amo, porque son mis hijos, porque deben despertar el lado amable de su corazón, porque, por una vez, aunque sea por una vez, debemos ganar, depende de ustedes, de su capacidad de amor, de su inteligencia en la acción, yo, la pequeña conciencia buena, haré lo posible. Lo posible es contarles, solo la palabra y la escucha sabia nos podrán salvar del eterno retorno de los mismo. Varias historias que forman un gran relato, para aprender y no caer más en las garras de Ella, la superior a todos. Desde aquí, desde la periferia, para seguir situándonos, nunca está de más, desde este extremo sur sabemos, aunque el norte guardián lo ignore, que existe entre nosotros un centralidad. Seamos claros, breves pero claros, les prometí eso, retomemos un poco entonces, aquí en la periferia, paradoja mediante, tenemos una centralidad, en ella, en esa centralidad a la cual pertenezco, en poca medida, porque es Ella, la encantadora, la verdadera dueña de este espacio, allí, decía, en la centralidad de la periferia se desenvuelven estas historias múltiples, un caleidoscopio fragmentado que forman, si prestan ustedes atención, un relato totalizador, y no esta demás repetirlo, teleológico. La periferia es, ya sabrán, a estas alturas creo que ha quedado claro, la Argentina; la centralidad es, por supuesto, la CABA, la gran ciudad puerto, la cosificación de Ella, la opulenta. La CABA, centralidad de la periferia, está a su vez constituida por otras centralidades y otras periferias, las periferias de su sur, símil a su vecino, el conurbano, esa imposibilidad gnoseológica; y las centralidades del centro y norte. Hacía una de ellas vamos, una centralidad de la centralidad, que está, vale decirlo, en la periferia. Vengo a contarles un historia, la historia de un barrio, que está, como todo, situado, en una ciudad, la CABA, en un tiempo, diciembre del año 2001. Pero no es un barrio más, no es solo un centro de la centralidad, ocurre algo distinto, algo que no ocurre en otros barrios similares, existe aquí cierta magia, cierta fisura del tiempo y del espacio, se rompe con el estado de situado, se rompe con la lógica racional, y por eso, se rompe con el dominio de Ella, la conquistadora. Existe un lugar que escapa a su control, un hiato en el dominio pleno del Gran Espíritu, una zona donde la justicia llegará, donde cada uno será recompensado por su bondad o pagará con dolor sus pecados.

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