Romanus Cessario - Tomás y los tomistas

39. Para un recuento iluminador de esta idea tomista, véase Francisco P. Muñiz, The Work of Theology, trad. John P. Reid (Washington, DC: Thomist Press, 1953).

40. W. Shakespeare, Hamlet, acto 1, escena 4.

41. En la formulación latina lapidaria de Tomás: «Habet enim sacra doctrina altitudinem ex tribus.»

42. Para el tratado de santo Tomás sobre la sacra doctrina, cf. STh. I, q. 1. Existe abundante material sobre este tema. Un interesante estudio, aunque algo olvidado, es el de T. C. O’Brien, «Sacra Doctrina revisited: the context of medieval education», en The Thomist 41/4 (1977): 475–509.

43. Cf. Tomás de Aquino, Expositio super Iob ad litteram, c. 41 [Leonina 226]: (Impugnat etiam homo a remotis per sagittas et lapides fundae). Para profundizar en el conocimiento que santo Tomás tenía sobre armas, cf. E. A. Synan, «St. Thomas Aquinas and the Profession of Arms,» Mediaeval Studies 50/1 (1988): 404–37.

44. Reginald Garrigou-Lagrange, La síntesis Tomista, trad. Eugenio Melo (Buenos Aires: Desclée de Brouwer, 1946), cap. 5.

45. Tomás de Aquino, STh I, q. 16, art. 5.

46. «Sermo 87: De Scala Iacob», en Sancti Caesarii Arelatensis Sermones, ed. Germain Morin, Corpus Christianorum, Series Latina, vol. 103 (Turnhout: Brepols, 1953), 357–61.

47. Tomás de Aquino, STh I-II, q. 103, art. 1, ad 1.

48. El latín antiguo adapta las palabras de Eclesiástico 15,5: «In medio Ecclesiae aperuit os eius, et implevit eum Dominus spiritu sapientiae et intellectus; stolam gloriae induit eum.»

49. Cf. el apéndice B en R. Pasnau, ed. The Cambridge History of Medieval Philosophy, vol. 1 (Cambridge: Cambridge University Press, 2009), 793-97.

50. A. MacIntyre, Tres versiones rivales de la ética. Enciclopedia, genealogía y tradición. Presentación de Alejandro Llano, trad. Rogelio Rovira (Madrid: RIALP, 1992), 286.

51. M.-D. Chenu, Toward Understanding Saint Thomas, trans. A. M. Landry and D. Hughes (Chicago: Henry Regnery Publishing, 1964), 18.

52. Para más información, véase la investigación académica de M. C. Sommers, «Defense and Discovery: Brother Thomas’s Contra impugnantes,» en R. E. Houser, ed. Laudemus viros gloriosos: Essays in Honor of Armand Maurer, CSB (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2007), 184–208.

53. G. K. Chesterton, Santo Tomás de Aquino, trad. Denes Martos (La Editorial Virtual; ed. electrónica: 2010; ed. original: 1933), cap. IV.

54. Ibid., 93.

55. Véase J. A. Weisheipl, Tomás de Aquino. Vida, obras y doctrina, 154.

56. Chesterton, Santo Tomás de Aquino, cap. IV.

57. Para más información, véase B. M. Ashley, The Dominicans (Collegeville, MN: Liturgical Press, 1990), 29. Montpellier había sido, de hecho, una ciudad universitaria desde la segunda mitad del siglo XII, aunque el papa Nicolás IV recién en 1289 otorgó el estatus de universidad propiamente tal a sus facultades.

58. Tomás de Aquino, Expositio super Iob ad litteram, c. 41.

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