Ana-Grace Avilés Martínez - Los grandes mitos de Occidente

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En este libro se han recopilado y analizado un vasto número de creencias gracias a las cuales ha sido edificada
la mitología de la modernidad; esas creencias sirven para describir, sostener e incluso defender, el desarrollo y el progreso de un tipo de sociedad concebido en Occidente desde épocas remotas. El
análisis de los mitos de Occidente, aquí enumerados, nos permitirá entender la pertinencia y la profundidad de las críticas que se han hecho, desde siempre, a ese modelo. La deconstrucción de la mitología occidental nos abrirá el camino hacia otros paradigmas con el fin de inspirar en cada lector, en cada lectora, ideas distintas ligadas a formas de vida diferentes, sin duda posibles, y, sobre todo, deseables, en este período de finales de civilización. Buena lectura.

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Si alguien decide caminar todos los días hacia su trabajo no consumirá gasolina, no necesitará pagarse un gimnasio, ni un médico, porque su salud será impecable. Pero en este sistema, vale más pagar gasolina, mantener el auto, visitar al médico y comprar medicamentos, de las industrias farmacéuticas, porque solamente así, el sistema económico funciona, porque solo así hay circulación de dinero y si en este sistema el dinero no circula, nada sirve. No digo que nunca se deba utilizar un automóvil, ni ir al médico... pero en un mundo en el cual se necesita ganar dinero cada día haciendo y fabricando las mismas cosas, estar enfermo y ser dependiente resultan una obligación y no algo esporádico, ocasional o imprevisto.

Aunque ese sistema predomine hoy por hoy en el mundo, es necesario decir que existen además otras formas distintas de intercambio de bienes y de servicios. El banco del tiempo es un sistema de intercambio mediante el cual, personas ofrecen y demandan servicios por tiempo sin intercambiar dinero. El trabajo que no es contabilizado en dinero, sino en horas, elimina la consecuente escala de valores entre oficios. Este tipo de sistema de intercambio ofrece soluciones a muchos de los distintos problemas ligados a la economía de mercado porque la unidad de cambio deja de ser el dinero convencional para ser reemplazada por una medida de tiempo, cabe anotar que, esta unidad de cambio, no es la única en sistemas de intercambio alternativos. La creación y la consolidación de sociedades humanas justas son parte importante de los objetivos que se buscan alcanzar con estos distintos sistemas de intercambio, se trata de crear y de fomentar relaciones humanas basadas en la igualdad de deberes y de derechos. Todo lo que implica tiempo y esfuerzo humano, en este tipo de sistemas de intercambio, es considerado de modo equivalente.

El Sistema de Intercambio Local, en Francia se conoce como SEL: Système d’Échange Local , las unidades de intercambio no son exclusivamente unidades de tiempo; si se trata de objetos, los valores se establecerán en relación con los objetos y a eso que estos representan para quienes les intercambian. La particularidad del sistema de intercambio local en Francia es que surge de iniciativas populares, no de organismos. Se trata además de un sistema de intercambio diferido, es decir que hay una red de personas que intercambian indirectamente unas con otras —funciona de la misma manera que funcionan las redes de intercambio electrónico tales como Wikipedia— sin que quienes dan sean quienes reciban los servicios directos de aquellos a quienes ayudan, no se trata de trueque directo.

Los sistemas de intercambio sostenidos sobre la unidad «tiempo», en algunos lugares del mundo se conocen como cronobank. Los sistemas de intercambio alternativo, hoy en día se difunden y desarrollan alrededor del Planeta gracias a la tecnología de la información y comunicación a distancia, sin embargo, su existencia y funcionamiento remontan a épocas milenarias pues ha sido desde siempre la práctica corriente de grupos humanos y sociedades de tradiciones ancestrales.

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