Ken Wilber - Antología

© by Editorial Kairós por:

Breve historia de todas las cosas; Ciencia y religión; Cuestiones cuánticas;

Después del Edén; Diario; El ojo del espíritu; El paradigma holográfico;

El proyecto Atman; Espectro de la conciencia; La conciencia sin fronteras;

Los tres ojos del conocimiento; Psicología integral; Un Dios sociable;

Una teoría de todo.

© by Editorial Gaia por:

Gracia y coraje; Sexo, ecología y espiritualidad.

© by Alamah por:

Una visión integral de la psicología.

© de la Introducción: David González Raga

Primera edición: Mayo 2001

Primera edición digital: Marzo 2011

ISBN-10: 84-7245-491-6

ISBN-13: 978-84-7245-491-0

ISBN-epub: 978-84-7245-952-6

Composición: Replika Press Pvt. Ltd. India

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Introducción

El desarrollo humano

¿Quién soy yo?

La filosofía perenne

La Gran Cadena del Ser

El Kosmos

Los tres ojos del conocimiento

Holones

Jerarquías

Jerarquías de dominio y jerarquías de desarrollo

La falacia pre/trans

Locura y espiritualidad

Jung, arquetipos y espiritualidad

La visión romántica

El narcisismo de la Nueva Era

El mundo chato

El significado de la enfermedad

El sentido de la polémica

El proyecto de la conciencia humana

Limitaciones de la Gran Cadena del Ser

Los cuatro cuadrantes

El Gran Tres: «yo», «nosotros» y «ello»

Las visiones del mundo

Generalizaciones orientadoras

Un abordaje espectral

Dos dioses diferentes

El espectro de la conciencia

Correlación entre estructuras, fulcros, psicopatologias y tratamientos

Microgénesis

La forma del desarrollo

El desarrollo como disminución del egocentrismo

El proyecto Atman

La cultura como negación de la muerte

El tiempo y la muerte

Sobre el tiempo

Trascendencia y represión

El budismo y los estadios del desarrollo

Diferenciación versus disociación

Funciones del Yo

Interpretación de los sueños

El centauro

Lo existencial, antesala de lo transpersonal

La muerte de un alma grande

El momento de la muerte

Lo transpersonal

Misticismo y física

El espíritu en acción

Experiencia cumbre y rasgo permanente

Traslación versus transformación

El ejercicio del Testigo

¿Qué es la meditación?

Meditación y psicoterapia

Práctica tántrica

Sobre la ausencia de identidad del Yo

Lo atemporal

El problema de la interpretación de la experiencia espiritual

La sabiduría y la compasión

El Yo real

Lo no dual

La visión no dual

Las tradiciones no duales

La gran búsqueda

La constancia del sujeto

Usted ya es consciente

Un Solo Sabor

El arte contemplativo

El juego divino

La última prueba espiritual

Un billete para Atenas

Transformar al cartógrafo

La práctica transformadora integral

Sobre la práctica

Sobre el humor

Bibliografía

Quienes hayan superado ya la cincuentena recordarán el desierto social y cultural en que se encontraban quienes, a comienzos de los setenta, mostraban, en nuestro país, interés por las cuestiones espirituales. Pocos lugares había entonces, aparte del oasis que representaba Editorial Kairós, en donde los buscadores pudieran abrevar su sed.

No es de extrañar que, en semejante contexto, los interesados se vieran obligados, para fundamentar e integrar su práctica, a depender de la interpretación del Camino proporcionada por un determinado maestro o escuela, una situación que alentaba la dependencia y el sectarismo –que, dicho sea de paso, no suelen andar muy alejados de este tipo de procesos– y, en consecuencia, se mantuvieran desmesuradamente atados a un maestro, a un grupo o a una determinada enseñanza.

Hoy en día, sin embargo, las cosas son muy diferentes, porque los anaqueles de las librerías rebosan de libros de espiritualidad y la oferta de talleres, cursillos y retiros es tan nutrida que en ocasiones se habla –y no sin razón–, de supermercado espiritual.

Pero que las cosas sean diferentes no significa que los problemas hayan desparecido porque, en muchos casos, esa espiritualidad es más supuesta que real y la legitimidad de los maestros es más que cuestionable. ¿Alguien podría asegurar además que, en ausencia de un marco de referencia que sirva para seleccionar, interpretar y asimilar adecuadamente la información, el exceso sea mejor que su defecto?

La aparición de los primeros libros de Wilber supuso un hito muy importante, porque nos proporcionó un marco de referencia en el que encuadrar el largo camino del desarrollo psicológico y espiritual que lleva desde el bebé hasta el iluminado y consiste en aprender a querer nada –el camino que conduce desde una nada que lo quiere todo (y que, por ende, teme y se defiende de todo) hasta una nada que nada quiere (y que, en consecuencia, no tiene nada que temer ni nada de lo que defenderse),– el modelo espectral basado en la filosofía perenne.

Pocos autores hay cuyo pensamiento posea la amplitud y el calado suficiente como para haber merecido el homenaje de ver publicadas sus obras completas y menos aún los que, como Ken Wilber, lo hayan recibido en plena vida activa.

Y es que, desde el momento de su aparición en el horizonte transpersonal con El espectro de la conciencia hasta su reciente Boomeritis , cada uno de sus libros ha sido acogido con un entusiasmo dispar pero creciente que ha acabado consagrándole un lugar capital en el Olimpo de los estudios de la conciencia.

Pero si su conocimiento es enciclopédico, mucho más poderosa es todavía su capacidad de síntesis que le ha llevado a formular un modelo que engloba el mayor número de verdades posibles procedentes de fuentes tanto premodernas como modernas y postmodernas y esbozar un marco de referencia que tiende puentes y contribuye a integrar disciplinas tan dispares como la psicoterapia y la meditación, la ciencia y la religión y Oriente y Occidente, en suma.

Enumeraremos a continuación cronológicamente los distintos libros de Wilber (19 hasta el momento en inglés, 18 de los cuales se han visto publicados en castellano), precedidos del año de su publicación en inglés y de una descripción sumaria de su contenido para que el lector de Antología que recién se acerque a su obra disponga de una guía para orientarse.

También incluimos, entre paréntesis, el año de publicación de la traducción castellana, el número de ediciones realizadas y, en unos pocos casos –a modo de ejemplo ilustrativo de la magnitud del interés que despierta su obra en el público, no sólo de nuestro país, sino de todo el orbe de habla hispana–, el número de ejemplares vendidos hasta la fecha de la traducción castellana que, exceptuando Gracia y coraje y Sexo, ecología, espiritualidad (Gaia Ediciones de Madrid) y Una visión integral de la psicología (Alamah, de ciudad de México), se ha visto enteramente publicada por Editorial Kairós.