Ana Melisa Pardo Montaño - Migración y transnacionalismo

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La migración comprendida desde el enfoque transnacional es un tema de vibrante actualidad y frecuente objeto de estudio, sobre todo desde la perspectiva económica con prioridad en las remesas. Este libro lo retoma, pero partiendo de uno de sus ejes más dinámicos: la producción, transformación y reconstrucción del espacio, con las múltiples consecuencias que esto significa. El espacio es en esencia la base social, y los datos y el análisis en esta obra lo muestran no como la tradicional imagen del flujo de objetos y personas que atraviesan fronteras nacionales, sino como una compleja red de símbolos y relaciones humanas. El espacio es entonces un producto social y no meramente un lugar. Es la migración misma que lleva consigo lo local al mundo en movimiento de lo transnacional.

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Migración y transnacionalismo

Extrañando la tierrita…

Ana Melisa Pardo Montaño

Migración y transnacionalismo - изображение 1

Índice

Prólogo

Introducción

1 I. Espacio y migración. Enfoques y perspectivas teóricas El espacio y sus enfoques teóricos La geografía radical y el enfoque crítico La relación espacio-migración Transnacionalismo y escalas de análisis La migración internacional y el trasnacionalismo desde la geogafía Migración, espacio y transnacionalismo. (Notas finales)

2 II. Tiempo de migrar: antecedentes del flujo migratorio Marco espacial de referencia del origen de la migración Morelos y el Axochiapan actual. Caracterización de la población La migración hacia Estados Unidos: Minnesota, el “nuevo” destino Antecedentes del flujo migratorio. (Notas finales)

3 III. Las prácticas materiales: aspectos políticos y económicos del flujo migratorio Axochiapan-Ciudades Gemelas Transitando el espacio fronterizo Prácticas materiales políticas: leyes, programas y clubes de migrantes Prácticas materiales económicas: remesas y negocios transnacionales Prácticas materiales. (Notas finales)

4 IV. “Aquí y allá. Presente y pasado”: lo imaginario y lo simbólico del flujo migratorio Axochiapan-Ciudades Gemelas “Extrañando la tierrita”: la nostalgia como forma de construcción del espacio “Celebrando aquí y allá”: reproducción del espacio en los lugares de origen y de destino. El espacio imaginario y el espacio subjetivo. (Notas finales)

Consideraciones finales

Referencias

Anexo I. Información estadística

Anexo II. Información metodológica

Notas

Créditos

Prólogo

¿Qué significa para un migrante estudiar el proceso migratorio de otros? ¿Qué significa para una geógrafa con tintes de demógrafa estudiar el espacio de los migrantes que suele estar conformado por más de un lugar? En mi experiencia como migrante, podría hablar en principio de un espacio integrado originalmente de tres lugares particulares: Ciudad de México (México), Cali (Colombia) y Murcia (España). Mi espacio reciente ha estado conformado por estos tres espacios donde fluye mi vida cotidiana y familiar, lo que ha hecho que deba adaptarme a distintos horarios y a las dificultades de tener una familia en un espacio en continuo movimiento. Pero, además, eso me ha llevado a mantener contacto (a veces más directo, a veces más lejano) con otros lugares donde residen personas que en mi vida de migrante se han convertido en parte de mi familia (Guatemala, Haití, Canadá, Estados Unidos o Medellín, en Colombia).

Todas estas experiencias me han permitido entender con mayor empatía de qué se trata esto de “migrar”. Puede que mi caso no sea como el de muchos mexicanos que buscan mejorar sus condiciones económicas, aunque sí me siento de alguna manera expulsada por mi país, ya que no logró ofrecerme las condiciones para que pudiera continuar con mis estudios, pues la educación profesional en Colombia suele estar dirigida más bien a las clases altas. No obstante, cada historia que escuché durante esta investigación me recordó lo que es la nostalgia por el lugar de origen, lo que es vivir entre varios espacios y lo que es adaptarse a un mundo diferente por completo. He tomado todas estas historias y como geógrafa y demógrafa las presento en esta investigación en la que intento entender un espacio que va más allá de las fronteras y los límites geográficos que algunos podrían llamar “tradicionales”, pero que, para el mundo actual, son la realidad cotidiana en constante movimiento que habitamos.

Una de mis primeras preocupaciones al empezar esta investigación era que, desde la perspectiva geográfica —al menos para América Latina—, la migración se definía como un movimiento de un lugar de origen hacia otro de destino que estudiaban sociólogos, antropólogos e incluso economistas, pero, en mi caso, el interés se centraba en el espacio de estos migrantes. Fue así que recurrí a otros contextos para encontrar investigaciones con este último enfoque con las que pudiera dialogar. Seguramente algún geógrafo latinoamericano que lea esto podría sentirse inconforme del comentario; pero si se da el tiempo de caracterizar la comunidad de geógrafos que trabajan estos temas en la región, o la difusión que reciben los estudios al respecto, tal vez me dé la razón.

La importancia de la presente investigación no necesariamente radica en el estudio del flujo migratorio como tal. Sobre ello existe gran cantidad de trabajos que abordan la migración México-Estados Unidos e incluso la migración Axochiapan-Minnesota, como Los tecuanes danzan en la nieve. Contactos transnacionales entre Axochiapan y Minnesota , libro en el que tuve la fortuna de ser invitada por la doctora Cecilia Bobes, quien no solo me permitió conocer el contexto general de dicha migración, sino también adentrarme en un tema que luego se convertiría en mi tesis doctoral de posgrado en Geografía en la Universidad Nacional Autónoma de México (unam), de la cual se desprende la obra que ahora el lector tiene en sus manos. Quiero aprovechar este espacio para manifestar mi profundo agradecimiento y admiración por Cecilia, porque personas como ella me han formado como investigadora. De igual modo agradezco las lecturas y atinados comentarios de José Gasca y Verónica Ibarra, quienes pacientemente leyeron varias veces el trabajo, y a Claudio Dávila por hacer suyo un nuevo tema, por leer mil veces el manuscrito y aportarme nuevas ideas.

Las páginas siguientes tienen entonces el objetivo de presentar tanto los principales resultados de esta investigación, como las voces de los migrantes y sus familias, a quienes les estaré eternamente agradecida por abrirme las puertas de sus hogares, de sus vidas y de sus espacios.

Introducción

El objetivo principal de estudiar la migración desde un enfoque geográfico, es analizar su relación con el espacio. Si bien se trata de un tema trabajado ya por la geografía contemporánea en general, aún falta profundizar en su exploración desde la geografía latinoamericana. Recientemente, la geografía de la población le ha dado una mayor importancia a las lógicas espaciales derivadas del fenómeno migratorio, lo que se debe a que representan un estudio directo de la relación población-espacio. Esta investigación, por su parte, busca dar respuesta a la pregunta central de cómo la migración internacional produce, transforma o reconstruye el espacio [1]y qué implicaciones se derivan de ello. El caso específico que se analizará es el flujo migratorio que va de Axochiapan, municipio de Morelos, México, a las Ciudades Gemelas, [2]en Minnesota, Estados Unidos. Un flujo que tuvo su auge a principios de la década de 1990 y que se ha mantenido hasta la actualidad.

Debido a sus características, trascendencia e intensidad, el tema migratorio ha sido objeto de análisis en México desde diversas disciplinas y sus teorías correspondientes, las cuales lo han buscado explicar junto a sus implicaciones para el lugar de origen y el de destino, esas implicaciones no son exclusivas para los lugares, también tienen consecuencias para las personas que se desplazan, las cuales deben sobrevivir en un ambiente que no es el suyo y donde con frecuencia no son bien recibidas, en particular si no cuentan con la documentación que el lugar de destino les solicita.

Entre las principales perspectivas para analizar el fenómeno migratorio se encuentran las que estudian los individuos y su forma de “adaptación” o “asimilación” al lugar de destino (Park, 1930; Gordon, 1964; Alarcón, 1999, Portes y Rumbaut, 2010); las que se ocupan de las familias como núcleo de la migración y el modo en que se toman las decisiones como estrategia de sobrevivencia (Arango, 2003), y las que abordan el fenómeno como tal, además de la manera en que la migración genera mayor migración o teoría de la causación acumulada (Durand y Massey, 2003). Estas últimas examinan la importancia y los cambios que provienen de la migración ocurrida años antes, lo que ha permitido estudiar otras transformaciones del proceso e incorporar nuevas teorías como la del transnacionalismo (Glick et al ., 1992; Kearney, 1995; Faist, 2000; Portes et al ., 2003; Hiernaux y Zárate, 2008; Mendoza, 2011, entre otros), una perspectiva que analiza el fenómeno migratorio a partir de las relaciones entre el lugar de origen y el de destino.

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