Milcíades Vizcaíno Gutiérrez - Familias en la modernidad - una mirada desde Villavicencio

Sin embargo, no se puede ser tan absoluto, debido a que se restringen otras perspectivas. Por ejemplo, si se conciben las actitudes y las representaciones sociales a partir de esquemas, habría que abordar implicaciones epistemológicas, como aquella que plantea que al centrar el análisis en un paradigma mentalista de la cognición social, se podría desconocer el papel que juega la historia y la cultura, que son los acentos de otros modos de acceder al conocimiento.

Las representaciones sociales, y por esta vía las categorías vecinas, pueden llevarse a un núcleo central como esquemas cognitivos muy similares a los esquemas propuestos en la psicología social. Queda claro, en este punto, que en la concepción de esquema las representaciones sociales son vistas como una organización de elementos cognitivos que orientan el comportamiento. Entretanto, en la perspectiva de la cognición social, tanto actitudes como las representaciones sociales comparten principios de la psicología de la Gestalt, por sustentarse en mecanismos cognitivos convencionales. Si se conciben las representaciones sociales y las actitudes como esquemas con historia, las actitudes pueden considerarse componentes de las representaciones sociales. La estructura que ellas presentan es la de una creación colectiva y no una organización mental. Así se comprenden como estructuración de creencias en el contexto en que ellas se producen (Parales y Vizcaíno, 2007). Esta es la dirección analítica que se propone para desarrollar el proyecto de investigación.

Sin embargo, esta es una aspiración no siempre fácil de alcanzar porque la familia se desenvuelve en un entorno tormentoso, fruto de las transformaciones que la modernidad globalizada produce en este momento de la historia. El capítulo siguiente presenta un panorama de los cambios más significativos que afectan a las familias.

1Las voces negativas sobre el papel de la familia vienen de un pasado remoto, desde Platón pasando por Auguste Comte y John Watson hasta Bertrand Russel. En los Estados Unidos, en el siglo pasado, los análisis de William Ogburn, Pitirim Sorokin, Barrington Moore y Urie Bronfenbrenner fueron una continuidad. Algunos pusieron fecha para el final de la familia: para Amitai Etzioni sería en 1993. Con reservas fundadas se manifestaron Alain Touraine, Gilles Lipovetski y Pierre Bourdieu. Frente a los pesimistas, hubo voces optimistas, entre ellas las de Alice Rosis y la de Edward Klain, y las de Ulrich Beck y Elisabeth BeckGernsheim. En la España contemporánea, la sociología tiene sus representantes optimistas en Luis Flaquer, Julio Iglesias de Ussel y Salustiano del Campo Urbano. En América Latina, Elisabeth Jelin, Bernardo Kliksberg, Mayra Buvinic, Irma Arriagada. En Colombia, algunos pocos ejemplos son los de Virginia Gutiérrez de Pineda, Elssy Bonilla, Guiomar Dueñas, Yolanda Puyana, Magdala Velásquez, Suzy Bermúdez, Rosa Bernal y Luz Gabriela Arango.

2Se refiere la autora al constructivismo de Berger y Lukmann, a la etnometodología de Harold Garfinkel y a los trabajos de Sachs, Schegloff y Jefferson sobre el saber conversacional.

Las familias agitadas por los cambios

Families agitated by the changes

Resumen

Los cambios que mueven las estructuras generan remolinos que se llevan consigo a las organizaciones y las instituciones. No queda nada en pie, todo queda sensible o profundamente afectado, nadie queda a salvo. Las organizaciones, públicas o privadas, de la economía o de la cultura, de la estructura social o de los movimientos reivindicativos, han sido tocadas fuertemente por los cambios que presenta la sociedad actual. Este capítulo está dedicado a hacer un repaso por esos cambios y, en especial, por aquellos que afectan de una manera inexorable a la familia como institución centenaria. A pesar de que Villavicencio es una ciudad nueva, ha entrado recientemente y de una manera acelerada en los cambios que la modernidad y la modernización le han presentado, y frente a los cuales no ha tenido alternativa distinta a verse involucrada en estos. La revolución demográfica y la caída del patriarcalismo han sido factores fundamentales en las transformaciones de las familias. Este capítulo está focalizado en atender estos asuntos.

Palabras clave: cambio cultural, cambio social, familias, patriarcalismo, revolución demográfica, Villavicencio.

Abstract

The changes that move the structures generate whirlpools that take organizations and institutions with them. There is nothing left standing; everything is sensitive or deeply affected; No one is safe. The organizations, public or private, of the economy or the culture, of the social structure or the vindictive movements, have been strongly touched by the changes that present society presents. This chapter is dedicated to reviewing these changes and, especially, those who inexorably affect the family as a centenary institution. Although Villavicencio is a new city, it has recently entered and in an accelerated way in the changes that modernity and modernization have presented to it, and in front of which it has not had a different alternative to being involved in these. The demographic revolution and the fall of patriarchalism have been fundamental factors in the transformations of families. This chapter is focused on addressing these issues.

Keywords: cultural change, social change, families, patriarchalism, demographic revolution, Villavicencio.

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