Liliana Ancalao - América en ocho lenguas

La idea del regreso está magistralmente plasmada en el pequeño ensayo titulado Mapuzungun, el idioma silenciado. La muerte, que siglos antes descendió de los barcos, llegó con los mapuches a finales del siglo XIX, pero no pudo completar su tarea. La gente ya no se comunica como antes con las fuerzas de la mapu [tierra] en el idioma de la tierra (mapu-zungun); muchos ya no entienden cuando la tierra habla; todos sus seres tienen un lenguaje que todos los mapuches conocían. Con las campañas de exterminio, el mapuzungun se volvió el idioma del dolor y del consuelo entre los prisioneros de guerra. Luego, el mapuzungun pasó a ser un estigma y los ancianos dejaron de enseñarlo. Un idioma para callar. Actualmente, “el mapuzungun es el idioma de la recuperación del orgullo, el idioma de la reconstrucción de la memoria”.

O sájáji yo xomú,

k’ó angezeji, ne mexomú.

O enjeji mba o chjúnuji yo jña’a

k>ú mi májá kja yo pa’a xörú.

Nudya, dya b’úb’ú yo ts’ib’ezhe

k>ú so’o ra áráji yo chi’i.

Ra mago kja nzhumú yo nana

ra ma’a orúji,

k’óko ngeje ne xutr’i k’ú me mi ne’e,

ñe, ri pärgo k’ú ra mama:

k’ú, texeji ri ne’e.

Ra ma’a jiudú ne b’ezo

k>ú ne jiarú, dya ne’e ra pa’a,

ra ma’a jiodú naño,

k’ú dya so’o ra so’o ne dyeb’e,

so ra jiodú naño,

k’ú ri é’é ne nrajma,

ñe, ra jiodú naño,

k’ú ne jomú,

dya jiezi ra nzhodúnu.

Ñe, otrjo dya ra chot’úji.

Llegaron las noches,

con ellas, la espesa oscuridad.

Llegaron a robarse las voces

que florecían en las tibias mañanas.

Ahora, no hay cuentos

que los niños puedan escuchar.

Iré a casa de sus madres

a preguntar,

a cuál de sus hijas quieren más,

y sé que responderán

que a todas aman por igual.

Iré en busca del hombre

a quien el sol niegue su calor,

iré en busca de aquel

que tenga prohibido disfrutar la lluvia,

buscaré también

a quien lastime el viento,

y buscaré a otro más,

al que la tierra

no le deje andar.

Y ninguno así hallaré.

Na nzhá’á

ro árá yo nana k’ú mamúji.

Ri nzhogúji texeji k’ú o chjúnuji,

kja ngumú, naño jña’a ri chebeji,

ñe, mba orú jango gi b’úb’ú,

o enjeji texe yo mbezana.

Esta tarde

escuché a sus madres pedir.

Devuelvan a todas las que se llevaron,

en casa otras voces las esperan,

y a preguntar por ellas

vienen todas las primaveras.

Kja na punkjú ne’e k’ú pesigo,

ri ne’e ra opjú yo jña’a,

nujio k’ú dya mama yo ts’ita,

ra kueñe kja ni ña’a

ñe ra t’umú kja nee yo ts’itr’i

k’ú dya zokú ni chjo’o.

Ri ne’e ra jiodú ne miño,

ñe chjotr’ú yo jña’a k’ú bezhi,

ra jiodú kja tr’ezhi,

ñe pärä yo bezhe k’ú kuatú,

ra ma’a k’ú nu nropare

ñe so’o yo juejme k’ú chjunúnu.

Ñe ri mama yo ts’ita,

angezeji k’ú ne’e ri nrunji,

k’ú, ra chjunúji nu jña’a,

ra ma’a nzhoguji a yo kjimi,

ñeje naño,

jango ra zengua nu dyo’o

ma ra nrungoji.

De entre las muchas cosas que sueño,

quiero escribir las palabras,

las que ya no dicen los viejos,

arrancarlas de sus lenguas,

y sembrarlas en las bocas de niños

que aún no abren los ojos.

Quiero buscar al coyote,

encontrar las voces que faltan,

hurgar los colores del bordado,

comprender las historias que calla,

seguir en el vuelo al zopilote,

sentir los lamentos que arrastra.

Y dicen los viejos,

los que ya piensan en morirse,

que se llevarán la lengua,

irán a devolverla a los dioses,

a ver luego

cómo saludamos al perro

el día en que muramos.

Ne nita, ri mbi’i ñe ri sadú,

mbe, otrjo dya tsja’a,

ri jueme na punkjú

ñe ri xankú ni jminu.

Kja juajma,

a xese yo nrénchjo

ri b’úb’ú na sú’ú k’ú tonjo.

Nu k’ú sü’ü ne nita,

ngeje nu sü’ü ne Mexto

k’ú na s’oo ri janra.

La abuela tiembla y maldice,

pero no sirve de nada,

entra en sollozos

y se araña la cara.

En la milpa,

posado entre los jilotes

hay un pájaro que canta.

La angustia de la abuela,

es la angustia del Mexto

que la desgracia presagia.

Los siguientes poemas son de estilo japonés: haiku , con métrica 5, 7, 5 en ambas lenguas. A cada número corresponde un poema distinto.

Los siguientes son poemas estilo japonés: tanka, con métrica: 5, 7, 5, 7, 7 en ambas lenguas. A cada número le corresponde un poema distinto.